時(shí)間乘著年輪循序往前,一個(gè)星期已經(jīng)結(jié)束了,相信大家一定感觸頗深吧,是時(shí)候仔細(xì)地寫一篇周記了。那么寫周記需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家收集的初三周記5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
初三周記 篇1
三生聚緣,七世幻滅。緣,為景,為情。滅,亦為景,也為情。聚緣時(shí),不必慌張。前世青蓮下的諾言在耳邊回響;幻滅,亦不必惆悵,留下的,是你我在奈何橋上的遙遙相望。你回眸已懂,我已寄入下一世的路上……
春去秋來(lái),驚蟄霜降,流年浮動(dòng)的指針又一次回到原點(diǎn)。一年又一年,走過(guò)的路和經(jīng)歷的瑣事全為靜月所包裹。桌上的清茶再一次飄香,手持,微燙,入口,微微留點(diǎn)甘甜。日子就是這樣按照規(guī)律地轉(zhuǎn)動(dòng),交付給你的,就是平靜的`時(shí)光。你只需用功蒸煮,時(shí)刻一到,亦嘗一顆紅豆,則換一世綿延。
這不是自我放縱,在我的記憶中,我們都只是在遵循著生活給予的智慧。熱情洋溢也好,安靜品鑒也罷,現(xiàn)世呈給我們的最大課題,則為生活不易。你我都一樣,則為進(jìn),或?yàn)橥。為留足于成功上的跑者,我們都?huì)采用屬于自己的方式來(lái)面對(duì)。其實(shí),靜心而想,我們也不就是為感悟答案的修行者中的其中一人么?塵世之間,何事為修煉。修其心,煉其骨,事成人。躍勇者則心如火焰,焰其自身的根基,從而焰其事物。焰,則為拼,則為搏,挖掘了無(wú)限的潛力;平心者則為靜,為物,為律,事物自知,遵循規(guī)律。經(jīng)歷了歲月,忘了好多流年。然則發(fā)現(xiàn),你我走的路,竟只是一個(gè)十字交叉,最后的我們,依然在巷口的拐角,說(shuō)著一句,“好久不見(jiàn),原來(lái),你也在這里。”
躍勇者已經(jīng)忘了安逸,靜心者已經(jīng)忘了流年。我倆的相遇,那也是三生石上注定的命運(yùn)。你已經(jīng)放下了行進(jìn)的背包,我則用一茬茉莉款待,生活不易的經(jīng)歷只需言訴,不必堆砌;茉莉漸沉杯底,茶香撲鼻,只需喂抿一縷,流經(jīng)心脾;早已丟棄了格調(diào),去尋找生活的規(guī)律。一夜,寒梅出杏,斷冰流水,草木皆綠,柳暗花明。再品一口紅豆,綿延依舊,現(xiàn)世,夢(mèng)境,久久不忘……
初三周記 篇2
書籍是一首歌,唱出世上最動(dòng)聽(tīng)的聲音;書籍是一幅畫,描繪出世上最美的景色;書籍是一顆流星,劃出世上最美的弧線……
只有真正受到社會(huì)的壓力,我們才會(huì)感到祥子的無(wú)奈,我們才會(huì)真正去理解,去關(guān)愛(ài)那些生活在社會(huì)最層的人,由于他們最容易被社會(huì)摧毀那隱藏在生活中的勤勞和善良,最終變得消極而無(wú)聊。我不相信老舍先生會(huì)給駱駝祥子這樣一個(gè)結(jié)局,可祥子所受的痛苦也許只有他自己能懂。
從小草生長(zhǎng)為大樹(shù),這需要多大的毅力與汗水澆灌!可她成功啦!《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)是人人都瞧不起的小草,去成長(zhǎng)為震動(dòng)文壇的一棵大樹(shù),她向別人證明了自己的努力與汗水沒(méi)有白費(fèi)。她以自己為原型塑造了一個(gè)執(zhí)著堅(jiān)持的形象,讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》我才知道小草是可以出人頭地,是可以長(zhǎng)成大樹(shù)的!
狡猾奸詐的騙子往往能得到意想不到的恩惠,而善良。可愛(ài)的小女孩卻最終得到凍死街頭的下場(chǎng)……我不明白為什么?為什么壞人得到的恩惠往往比好人的要多。這是我讀了《安徒生童話》的'感受。我曾厭惡這本書,由于他讓善良可愛(ài)的小女孩得到那樣一個(gè)下場(chǎng)。直到后來(lái)幾次閱讀我才明白,雖然小女孩最后是凍死的。但他是被自己最敬愛(ài)的奶奶接走的,因此她臉上帶著幸福的微笑。由于她到另一個(gè)世界去啦!另一個(gè)沒(méi)有無(wú)情,只充滿愛(ài)的世界享福去啦!
書籍是琴弦,奏出最美麗的樂(lè)曲;書籍是海洋,任你盡情遨游;書籍是翅膀,帶你在藍(lán)天上翱翔!
初三周記 篇3
人們來(lái)到山腳下,望著山上的風(fēng)景,這里風(fēng)景秀麗,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。參天的大樹(shù),彰顯著此處的年代。青石小徑中,傳來(lái)陣陣美妙的歌聲。那是林間的動(dòng)物們最美的和聲。
有人問(wèn)從山上下來(lái)的游客,山上的風(fēng)景好看嗎,有人說(shuō)好看,也有人說(shuō)不好看。因?yàn)楹每吹娜苏J(rèn)為,山間的.小路,潺潺的流水,是一幅美好的畫卷,在藝術(shù)家的眼里,那是渾然天成的自然美,那是大自然賦予青山的色彩,在商人眼里,那是一處處可以帶來(lái)利潤(rùn)的工具。風(fēng)景,在不同人的眼里有不同的看法,你不能要求所有人的口味都是一樣的。認(rèn)為不好看的人覺(jué)得,這里的山與別處的山?jīng)]什么不同,流水只是一條流水罷了,沒(méi)有什么不同。于是,不同的風(fēng)景在不同人的眼中有著不同的色彩。
相信風(fēng)景好看的人繼續(xù)向上攀登,來(lái)到了山腰上,他們中有人問(wèn)從山頂上下來(lái)的人,上面的風(fēng)景好看嗎,有人說(shuō)好看,有人說(shuō)沒(méi)什么好看的。于是有人繼續(xù)攀登,剩下的人在山腰流連,欣賞著參天的古木,感受著林間的清幽。繼續(xù)攀登的人來(lái)到了山頂,從山頂向下眺望,只見(jiàn)云海茫茫,群山隱隱約約,如臨仙境。就像詩(shī)人杜埔說(shuō)的那樣“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!
其實(shí),風(fēng)景就在那里,不在乎別人嘴里是怎樣的,只有自己去真正的感悟,才能得到最真的感受。
初三周記 篇4
蘭花有好多種,君子蘭、蝴蝶蘭,但我最喜歡的,莫過(guò)于白蘭花了。白蘭花的形態(tài)很迷人。它枝繁葉茂,花雪白雪白的.,美麗極了,它開(kāi)花時(shí)期,姿態(tài)就更是迷人。有的只展開(kāi)兩三片花瓣,有的花瓣全都展開(kāi)了,像一位花仙子。有的還是一個(gè)個(gè)像小導(dǎo)彈一樣的花苞,它鼓得馬上就要爆裂似的。
初三周記 篇5
洞庭之南,長(zhǎng)江之北,大別山陽(yáng),黃州密林。細(xì)雨霏霏,萬(wàn)籟俱寂,風(fēng)聲瑟瑟,平添落寞。
一陣徐緩的穿梭,抖落了凄寒的春雨,抖落了料峭的春風(fēng)。吟唱著如風(fēng)般自由的詩(shī)詞,腰間酒壺隨步伐而搖晃。斗笠,蓑衣,竹杖,芒鞋。此間,再難得此般不羈,再難得此般灑脫。輕靈卻勝駿馬,蒙蒙酒意將醒。卻是寒意中,自有那初晴的斜陽(yáng),抹去一蓑煙雨,更撒下星光點(diǎn)點(diǎn),照亮他曾有的迷惘;厥灼閸绲膩(lái)路,回首宦海浮沉的過(guò)往,他不再憤慨,不再頹唐。目光清越而閑適,望向歸途,原來(lái),風(fēng)雨亦無(wú),晴亦無(wú)。
有感于此,他輕吟一曲詞。平平常常,淺淺淡淡,斟酌別有滋味。沾著酒痕,在文史之冊(cè)留名曰:蘇軾。
平常之心,讓古今文人,沾滿濃墨,記錄下平淡而雋永的人生意味。
平平常常,如同春日和風(fēng),輕輕拂過(guò)人心,隨即逝去,只留下永恒的淡然。這,便是平常心。
平常心之于陶潛,是桃花源的恬然自得。
平常心之于林清玄,是心如止水的'禪意。
平常心之于梭羅,是瓦爾登湖畔的寧?kù)o。
不止是文人墨客,生活之中,更有平常心的存在;蛟S是江岸悠然垂釣的老叟,或許是街邊安然徐行的旅人,或許是隔壁意趣盎然的稚童,或許是院里乘涼樹(shù)下的老嫗。
看的多了,漸漸明白,其實(shí)平常心也很簡(jiǎn)單。心中無(wú)俗事?tīng)拷O,正如陶潛所言的“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”之理,只要心境高遠(yuǎn)曠達(dá),不落凡塵,自然可以泰然處世,榮辱不驚。菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?心中不牽掛俗事,俗事又如何能使人煩惱?
只是,平常心在滾滾紅塵中,卻因稀少而分外可貴。功名利祿的誘惑,錦衣玉食的享受,讓許多人在紙醉金迷之中,恍然不覺(jué)時(shí)光的流逝;嫉没际,憂思不斷,不能放下胸懷,靜看花開(kāi)花謝,云卷云舒。
孔明先生曾言:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。唯有忘懷一時(shí)得失,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單為人,清清白白處世,寄情于平常小事,沉醉于心中夢(mèng)想。常言道,知足常樂(lè)。將點(diǎn)滴的幸福沉淀,釀成回憶的陳酒,足以品味一生。
生活為米粟,平常心做酒母,歷經(jīng)時(shí)間沉淀,或濁酒一壺,或佳釀一杯,然杯中喜怒哀樂(lè),卻終將淡去。
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