初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2024-07-26 知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　總結(jié)是在某一特定時(shí)間段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況，包括取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以回顧和分析的書(shū)面材料，它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用，讓我們好好寫(xiě)一份總結(jié)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)總結(jié)嗎？下面是小編精心整理的初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版，希望對(duì)大家有所幫助。

初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版1

　　聯(lián)合式復(fù)句：

　　含義：復(fù)句的分句之間沒(méi)有主次的區(qū)別，若干分句共同作為表達(dá)語(yǔ)意的主體的復(fù)句類(lèi)型。

　　1、并列復(fù)句：

　　1)含義：

　　分句之間：

　　(1)分別說(shuō)出幾個(gè)事物的`情況，或一個(gè)事物的幾個(gè)方面的情況;

　　(2)或者對(duì)比說(shuō)明幾種事物;

　　(3)或者解釋說(shuō)明。

　　2)分類(lèi)：

　　(1)平行式：

　　例1：這件名牌衣服很漂亮，那件名牌衣服很便宜。

　　例2、這個(gè)同學(xué)一邊認(rèn)真地聽(tīng)課，一邊細(xì)心地記筆記。

　　(2)對(duì)照式：

　　例1：他面對(duì)困難不是灰心喪氣，而是勇往直前。

　　例2：是存在決定意識(shí)，不是意識(shí)決定存在。

　　“是”——是連詞，不是動(dòng)詞。

初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版2

　　寫(xiě)作背景

　　作者魯迅于1898年第一次離開(kāi)老家紹興，“想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”(《(吶喊)自序》)。1919年12月，最后一次回故鄉(xiāng)紹興接他的母親等人來(lái)北京居住。從《魯迅日記》中可以了解這次回鄉(xiāng)的經(jīng)過(guò)：1919年9月，魯迅賣(mài)掉了紹興的老屋，添了些錢(qián)，買(mǎi)了北京西城新街口附近八道彎宅第。11月修葺完畢，21日“上午與二弟眷屬俱移入八道彎宅”。26日魯迅“上書(shū)請(qǐng)歸省”。12月1日，由北京動(dòng)身回老家，4日晚“抵紹興城，即乘轎回家”，在家鄉(xiāng)處理搬遷事務(wù)，大約住了二十來(lái)天。12月24日“下午以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”。29日中午抵達(dá)北京，“下午俱到家”。往返大約29天�！豆枢l(xiāng)》的故事情節(jié)便是根據(jù)這段生活經(jīng)歷演繹而來(lái)。不過(guò)這只是觸發(fā)故事的一點(diǎn)，而作品真正反映的卻是更為廣闊深邃的社會(huì)背景。

　　字詞解釋

　　1.既然：這里是已然的意思。

　　2.陰晦(huì)：陰沉昏暗。

　　3.蕭索：荒涼、冷落的意思。

　　4.影像：這里是印象的意思。

　　5.心緒：心情。

　　6.聚族而居：同族各家聚在一處居住。

　　7.謀食：謀生。

　　8.寓所：寄居的房子。

　　9.猹(chá)：作者1929年5月4日給舒新城的信中說(shuō)：“‘猹’字是我據(jù)鄉(xiāng)下人所說(shuō)的聲音，生造出來(lái)的'……現(xiàn)在想起來(lái)，也許是獾罷。

　　主要內(nèi)容

　　《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感，著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。表達(dá)思想：同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　主題思想

　　《故鄉(xiāng)》的主題思想是：這篇小說(shuō)以"我"回到故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線(xiàn)索，通過(guò)閏土20多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源，表達(dá)了作者改造社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版3

　　剛開(kāi)始學(xué)寫(xiě)或畫(huà)叫“學(xué)筆”，有感而寫(xiě)的短文叫“隨筆”; 無(wú)拘無(wú)束地寫(xiě)來(lái)叫“信筆”，舊時(shí)訴訟的狀文叫“刀筆”;

　　對(duì)下寫(xiě)信的謙稱(chēng)叫“草筆”，對(duì)上寫(xiě)信的.謙稱(chēng)叫“謹(jǐn)筆”; 字句筆畫(huà)不好的叫“敗筆”，多余無(wú)用的文字叫“贅筆”;

　　與題意不緊的話(huà)叫“閑筆”，輕松自如的文字叫“逸筆”; 意在言外的文字叫“曲筆”，精雕細(xì)刻的文字叫“工筆”;

　　為后段埋伏線(xiàn)索叫“伏筆”，引人入勝的文字叫“妙筆”; 特別精彩的文字叫“神筆”，譴詞造句的風(fēng)格叫“文筆”;

　　集體擬定一人寫(xiě)叫“執(zhí)筆”，寫(xiě)字時(shí)筆剛挨紙叫“落筆”; 寫(xiě)文章的開(kāi)頭時(shí)叫“起筆”，文章最后寫(xiě)完時(shí)叫“收筆”;

初中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版4

　　懷疑與學(xué)問(wèn)

　　作者簡(jiǎn)介

　　顧頡剛(1893年5月8日—1980年12月25日)，名誦坤，字銘堅(jiān)，號(hào)頡(jié)剛；小名雙慶，筆名有余毅、銘堅(jiān)等：江蘇蘇州人。是中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者、奠基人。

　　理解詞義

　　1.譬如：比如，例如。

　　2.視察：察看，審察。

　　3.三皇、五帝：傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王，說(shuō)法不一。

　　有的說(shuō)，三皇指伏羲、神農(nóng)、女?huà)z。據(jù)《史記》，五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

　　4.腐草為螢：語(yǔ)出《禮記·月令》。

　　意思是腐草能化為螢火蟲(chóng)。

　　5.不攻自破：不用攻擊就自動(dòng)破滅，形容情節(jié)、論點(diǎn)虛謬，經(jīng)不起反駁、攻擊。

　　6.盲從：比喻自己沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有原則，沒(méi)有見(jiàn)地，隨著別人說(shuō)話(huà)、做事。

　　7.盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)：語(yǔ)出《孟子·盡心下》。

　　原指完全相信《尚書(shū)》，倒不如沒(méi)有《尚書(shū)》，后用以泛指不要迷信、拘泥于書(shū)本。

　　8.辨?zhèn)稳ネ?對(duì)一些事物)要善于辨別，分清真假，(留下真的)去除虛假的。