●（郝勁松）“現(xiàn)在華南虎時(shí)間已經(jīng)不是簡單的一個(gè)照片的真假問題，而是關(guān)系到社會(huì)誠信，社會(huì)道德底線的問題，我們說一個(gè)不關(guān)注真相的民族，是一個(gè)沒有前途的民族，一個(gè)不追求真相的社會(huì)，必然是一個(gè)墮落的社會(huì)�！�
（柴）”為什么我們一定需要一個(gè)真相呢？“
�。ê拢闭嫦嗍且粋�(gè)民族發(fā)展最基礎(chǔ)的東西，即便將來你查到有華南虎，這個(gè)照片真假你仍然不能繞過，因?yàn)檫@是民意的要求�！� ----柴靜《看見》
●在我們的性文化里，把無知當(dāng)做純潔，把愚昧當(dāng)作德行，把偏見當(dāng)作原則。 ----柴靜《看見》
●他在醫(yī)生面前跪下了。
沒有用。 ----柴靜《看見》
●人被硬生生直接摁在犬牙交錯(cuò)的'生活上，切開皮膚，直入筋骨。 ----柴靜《看見》
●一腔少年狂狷之氣，講什么人情世故。 ----柴靜
●（陳虻）：“不要過于熱衷一樣?xùn)|西，這東西已經(jīng)不是它本身，變成了你的熱愛，而不是事件本身了�！� ----柴靜《看見》
●無論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲，他們像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的肌體，就像你今后也會(huì)如此。 ----柴靜《看見》
●你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎？ ----柴靜《看見》
●你認(rèn)為的的壞蛋在心里都不認(rèn)為自己錯(cuò)了。 ----柴靜《看見》
●遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見琴聲，順聲望，只一位穿藍(lán)布衫的老人，坐在斑駁剝落的朱紅亭子里，膝上一塊灰布，對(duì)著湖拉胡琴，琴聲有千災(zāi)萬劫里的一點(diǎn)從容。 ----柴靜《看見》
●他（盧安克）在這次采訪中下過一個(gè)定義：“腦子里沒有障礙才是自由�！�
……
他明確寫過，很多人的信仰是沒有獨(dú)立個(gè)人意識(shí)的迷信，是一種提出條件的思想————“如果我做什么，就得到什么結(jié)果”，這是一種“教育上的誤會(huì)”，想要影響人類的精神，故意采取什么固定的策略是無效的。 ----柴靜《看見》
●我問過盧安克：“你會(huì)引起人們的疑問，他們對(duì)原有的標(biāo)準(zhǔn)可能你不加思考，現(xiàn)在會(huì)想這個(gè)是對(duì)還是錯(cuò)，可是很多時(shí)候提出問題是危險(xiǎn)的。”
“如果怕自由，那就危險(xiǎn)，自由是一種站不穩(wěn)的狀態(tài)�！�
“從哪兒去找到不害怕的力量？”
“我覺得如果只有物質(zhì)，那只有害怕，如果有比物質(zhì)更重要的事情，就不用害怕了�！� ----柴靜《看見》
●盧安克說：“文明，就是聽下來想一想自己在做什么�！� ----柴靜《看見》
●張潔總擔(dān)心善良的人做不了剛性調(diào)查。其實(shí)只有善良的人才能剛性。 ----柴靜《看見》
●一個(gè)節(jié)目里應(yīng)該沒有好人或壞人，只有做了好事的人和做了壞事的人。 ----柴靜《看見》
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