培根隨筆摘抄和賞析

2021-04-11 摘抄

　　引導(dǎo)語：《培根隨筆》是英國哲學(xué)家、文學(xué)家弗朗西斯·培根創(chuàng)作的隨筆集。隨筆主要是收錄了一些議論性質(zhì)的短文，涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等方方面面。接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

　　培根隨筆摘抄和賞析一

　　1、慣于作假其實只是一種因軟弱和不動腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

　　2、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；而品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　3、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　4、人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。

　　5、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

　　6、夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會使人墮落毀滅！

　　7、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。

　　8、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

　　9、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。

　　10、形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。

　　11、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點，以便于工作和運動。

　　12、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。

　　13、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的.安慰與希望。

　　14、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，而在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

　　15、過于求速是作事上最大的危險之一。

　　16、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任。

　　17、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。而因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

　　18、舞臺上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因為在舞臺上，而愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復(fù)仇的女神。

　　19、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

　　20、如果民眾講的比上層人物講的更真實可信，這不必奇怪，因為民眾講話不用擔(dān)風(fēng)險。

　　21、精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。

　　培根隨筆摘抄和賞析二

　　1、一位智者在被問及當(dāng)何時娶妻時，他說：年少時尚不宜，年長時則不必。

　　2、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。

　　3、若無一種占支配地位的企望來規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，而任何人的內(nèi)心都難測或叵測。

　　4、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。

　　5、在某些狂熱派眼中，一切和平言談都可厭可僧。

　　6、居高位者往往是欲退時不能退，而到退時則不愿退，而甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門而作，徒讓老邁成為他人笑柄。

　　7、出自幸運之德行乃節(jié)制，出自厄運之德行乃堅韌。

　　8、袒露總是舉措失當(dāng)，無論是敞露心胸還是赤裸身子；而行為舉止若不肆意張揚，人便可平添幾分尊嚴。請記住：守口如瓶既是策略又是品行。

　　9、幸運的好處固然該令人向往，但厄運的好處則會令人驚嘆。

　　10、讓妻子覺得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證，但若是妻子發(fā)現(xiàn)丈夫嫉妒多疑他就決不會認為丈夫明智。

　　11、書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。

　　12、讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。

　　13、行為光明磊落乃人性之保證，而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金，此舉或更利于錢幣流通，但卻降低了錢幣的成色。

　　14、自身無德者常嫉妒他人之德，因為人心的滋養(yǎng)要么是自身之善，要么是他人之惡，而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡，于是凡無望達到他人之德行境地者便會極力貶低他人以求得平衡。

　　15、很多人說愛情靠緣分，我所認為的緣分就是在正確的時候遇到了正確的人。緣分需要我們每一個想談戀愛的人真正為自己的幸福付出努力，這種努力包括你的時間，你的精力，你的情感和信任，還有金錢，和你的臉面當(dāng)你付出了許多努力，在尋緣的長征路上克服了所有的艱難險阻，你才能找到自己的緣分。

　　16、假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會對人類思維施加影響，而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。

　　17、獨身者往往意味著摯友，恩主或義仆，但并不盡然都是忠順的臣民，因他們無牽無掛，可遠走高飛，而且浪跡他鄉(xiāng)者差不多都是獨身。

　　18、最完善的人品素質(zhì)須兼有坦蕩誠實的名聲、守口如瓶的習(xí)慣、適當(dāng)?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r才使用的偽裝能力。

　　19、不過選擇獨身的原因多半都是為了自由，對某些自悅而任性的人來說尤其如此，因為這種人對任何約束都極為敏感，以致他們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。

　　20、書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外。

　　21、無可否認，古往今來的豪杰行事都光明磊落，都有誠實守信的名聲；然而他們就像訓(xùn)練有素的駿馬，前進時能判斷何時該停步，何時該迂回；而在這種時候，即當(dāng)他們認為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時，他阿門一般都能瞞過世人，因他們坦蕩誠實的名聲早已遠揚，這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知。——大家想到了誰？