1 語(yǔ)錄（古代文體名）
語(yǔ)錄，古代文體名。記錄傳教、講學(xué)、論政及交際等活動(dòng)的問答口語(yǔ)，不重文字修飾，故名“語(yǔ)錄”。中國(guó)最早的語(yǔ)錄文件是記錄孔子言論的《論語(yǔ)》�！罢Z(yǔ)錄”二字最早出現(xiàn)于《舊唐書·經(jīng)籍志》中孔思尚的《宋齊語(yǔ)錄》。正式使用“語(yǔ)錄”為篇名始于禪宗佛教徒記錄其禪師的言談。后來理學(xué)家門人也用來記錄其師論學(xué)之語(yǔ)。
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指一個(gè)人的說話記錄，一般用于正式文體，通常為了說明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說句子和語(yǔ)言特征等。現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。
語(yǔ)錄，古代文體名。記錄傳教、講學(xué)、論政及交際等活動(dòng)的問答口語(yǔ)，不重文字修飾，故名“語(yǔ)錄”。中國(guó)最早的語(yǔ)錄文件是記錄孔子言論的《論語(yǔ)》�！罢Z(yǔ)錄”二字最早出現(xiàn)于《舊唐書·經(jīng)籍志》中孔思尚的《宋齊語(yǔ)錄》。正式使用“語(yǔ)錄”為篇名始于禪宗佛教徒記錄其禪師的言談。后來理學(xué)家門人也用來記錄其師論學(xué)之語(yǔ)。
語(yǔ)錄，《陸九淵集》的一部分，闡述了陸九淵(見“陸九淵集”)的倫理思想。分上、下2卷。首先虛構(gòu)了一個(gè)神秘的“理”，而這種理就是人們的心。人周圍的一切都是人心的幻化和表現(xiàn)。人心不是作為心理器官、而是作為道德實(shí)體加以論述，認(rèn)為人們的一切道德意識(shí)、道德準(zhǔn)則等無不包括于人心之中。
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