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太極拳語(yǔ)錄大總結(jié)

2021-07-08 語(yǔ)錄

  1、有能一日用力尋,陰陽(yáng)消長(zhǎng)自有真。

  2、十三勢(shì)者,一炁之演練也。

  3、妙手一著一太極。

  4、精練已極,極小亦圈。

  5、刻意留心在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然。

  6、拳不敵法,法不敵功。

  7、練習(xí)十三勢(shì)必須與一炁相結(jié)合,否則便是死架。

  8、一開(kāi)-合,有變有常。

  9、道法自然。

  10、若言體用何為難?意氣君來(lái)骨肉臣。

  11、聽(tīng)勁有二:一稱外聽(tīng),一稱內(nèi)聽(tīng)。前者系指推手時(shí)以手去聽(tīng)對(duì)方之勁炁而應(yīng)答隨化;后者系指盤架時(shí)以靈去聽(tīng)自己之勁炁而合關(guān)竅玄機(jī)。

  12、十三勢(shì)既喻八卦、五行,就不能忽略卦氣,就不能不知生克。不知內(nèi)竅外穴,強(qiáng)配呼吸而練,怎么不出氣病。

  13、腳踩陰陽(yáng)手劃圓。

  14、天地為一大太極,人身為一小太極。

  15、無(wú)處不是圈,無(wú)處不是拳。

  16、中定者,九宮也,為先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上對(duì)夾脊,下對(duì)尾閭,與靈性涌泉呼應(yīng)契合。

  17、心為令,氣為旗,神為主帥,身為驅(qū)使。

  18、天下之武術(shù),莫不存有此十三勢(shì)。

  19、拳勢(shì)之伸縮變化,步法之進(jìn)退穿插,皆依元炁而生化。

  20、無(wú)極而太極,太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜;靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。-動(dòng)一靜,互為其根。

  21、陰陽(yáng)明而手足得其用,虛實(shí)定而攻守得其宜。

  22、陰不離陽(yáng),陽(yáng)不離陰,陰陽(yáng)相濟(jì),方為懂勁。

  23、十三勢(shì)之外形要求,固為沉肩、墜肘、松腰、坐胯,如不能使神經(jīng)、筋脈、骨節(jié)之元真扭結(jié)不散,隨著伸縮鉆翻,貫注于內(nèi)竅外穴,仍難生效。

  24、順中用逆,逆中行順。

  25、陰陽(yáng)共處一個(gè)圓,千變?nèi)f化不離圓。

  26、由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。

  27、天人合一。

  28、以心行意,以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身。

  29、太極拳十三勢(shì),捧、捛、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定。實(shí)即八卦、五行之合稱。

  30、動(dòng)之則分,靜之則合。

  31、邁步時(shí),應(yīng)以尾閭上下對(duì)直,并與支持身體重心之腳跟相合,身體才能正直,不偏不倚,中勁相聚,神炁貫頂,此為三元步法。

  32、太極拳要慢要松,旨在內(nèi)聽(tīng)自己之炁機(jī),流行全身。結(jié)合竅穴之玄妙。這是練成內(nèi)功的秘訣。

  33、十三總勢(shì)莫輕視,命意源頭在腰隙。

  34、十三勢(shì)八法,為后天八卦,故其形象圓。即一切動(dòng)作,都在圓中生化。

  35、鼓蕩內(nèi)斂者,一炁分合也。即先天化后天,后天合先天意。

  36、開(kāi)合虛實(shí),即為拳經(jīng)。

  37、無(wú)形支配有形,是政治之秘;有形控制無(wú)形,是練功之秘。

  38、無(wú)過(guò)不及,隨曲就伸。

  39、太極者,道也。兩儀者,陰陽(yáng)也。

  40、太極者,無(wú)極而生,動(dòng)靜之機(jī),陰陽(yáng)之母也。

  41、一陰一陽(yáng)之謂拳。

  42、一伸即變化,一縮即凝聚,是即太極。動(dòng)而生八卦,靜而歸一炁,這就是太極拳。

  43、分者,拳勢(shì)之變化,屬演繹,目的在于走化黏隨;合者,勁炁之凝聚,屬歸納,目的在于攻人發(fā)放。

  44、拳術(shù)一道,首重中和。

  45、其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)。

  46、勢(shì)者,內(nèi)含炁機(jī),是活的.;架者,則無(wú)生機(jī),是死的。

  47、《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。

  48、由腳而腿而腰,總須完整一氣。

  49、太極無(wú)極也,萬(wàn)物之生。負(fù)阻而抱陽(yáng),莫不有太極,莫不有兩儀。

  50、縱放屈伸人莫知,諸靠纏繞我皆依。

  51、太極拳利用圓中之勁,旋彈于敵,這旋彈勁為八勢(shì)合一,即后天還于先天,故發(fā)人而不見(jiàn)其形也。

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