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野興①
陸游
小雨迎藜杖，微風(fēng)入葛巾。
寧甘結(jié)襪②系，不作拜車塵③。
施藥鄉(xiāng)鄰喜，忘機(jī)鳥雀馴。
家山又初夏，好在不貲身。
【注】①詩(shī)歌寫于詩(shī)人被罷官多年的晚年時(shí)期。②結(jié)襪：《史記·張釋之傳》記載：
“王生嘗召居廷中，三公九卿盡會(huì)立。王生老人，日：吾襪解。顧謂張廷尉：‘為我結(jié)襪！’釋之跪而結(jié)之�！蓖跎禾幨�，謂有德才而隱居不愿做官的人。③拜車塵：《晉書·潘岳傳》記載：“岳諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜�！�
14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．詩(shī)中“藜杖”“葛巾”與蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中的“竹杖芒鞋”“蓑”在塑造人物形象上的作用相同。
B．詩(shī)歌以自敘的口吻，述說(shuō)詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨之中，身背藥囊，四處為鄉(xiāng)鄰施藥、治病的情景。
C．“忘機(jī)鳥雀馴”借寫山間與世無(wú)爭(zhēng)的鳥雀，明確表達(dá)詩(shī)人即便去官多年但依然希望被朝廷重用的理想。
D．“初夏”寫詩(shī)人給百姓看病的季節(jié)，但詩(shī)人認(rèn)為自己不是高貴的人，所以并不害怕天氣熱。
15.作為詩(shī)歌“詩(shī)眼”的第二聯(lián)，除了使用典故，還用了什么手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感和詩(shī)人對(duì)人生怎樣的深刻理解？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。（6分）
答
14.C 【解析】但依然希望被朝廷重用的理想”錯(cuò)誤。表現(xiàn)詩(shī)人在幫助相鄰后得到的回報(bào)和滿足，以及在山林生活的愜意、閑適等，沒(méi)有希望被朝廷重用的情感。故選C。
15.①對(duì)比的手法。用張釋之為王生結(jié)襪和潘岳諂媚高官對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人寧愿像張釋之禮待王生那樣為鄉(xiāng)鄰做些有益的事情，也不學(xué)習(xí)潘岳之流趨炎附會(huì)權(quán)貴；②表達(dá)出詩(shī)人歸隱山林、厭惡官場(chǎng)、保持高潔品格的情感。③人的一生，要堅(jiān)持追求自己的人生價(jià)值，找到生活的樂(lè)趣；如果沒(méi)有高尚的情懷、人生的追求，即使身居高位，也沒(méi)有了人生的價(jià)值。
【解析】詩(shī)歌頷聯(lián)的意思是寧愿心甘情愿地做像張釋之為王生結(jié)襪那樣的人，也不作像潘岳那樣諂媚高官的人。這里將張釋之為王生結(jié)襪和潘岳諂媚高官進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)后文可知，詩(shī)人在罷官期間為鄉(xiāng)鄰施藥，就像山間的鳥一樣與世無(wú)爭(zhēng)，所以通過(guò)對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人寧愿像張釋之禮待王生那樣為鄉(xiāng)鄰做些有益的事情，也不學(xué)習(xí)潘岳之流趨炎附會(huì)權(quán)貴。同時(shí)也表達(dá)了自己隱居山林、不愿做官、不趨炎附勢(shì)、保持高潔品質(zhì)的情感。這首詩(shī)寫于詩(shī)人被罷官多年的晚年時(shí)期，但是詩(shī)人為鄉(xiāng)鄰施藥讓自己很快樂(lè)，就像山間那與世無(wú)爭(zhēng)的鳥一樣，所以人的一生要找到自己的價(jià)值，找到生活的樂(lè)趣，即使不能身居高位，也要有高尚的情懷、人生的追求。
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