湯道耕
出生在一個(gè)鄉(xiāng)村教師家庭，祖父給他取名叫做“道耕”，是希望他能夠“耕讀傳家”。
湯道耕的祖上來(lái)自湖北，遷徙的路艱辛而漫長(zhǎng)，憑的是“人生貴自強(qiáng)，自強(qiáng)則白手可成家，他鄉(xiāng)可發(fā)跡。勿畏難而諉命，何患事不成耶”的豪氣，積得一份家業(yè)，這種人生貴自強(qiáng)，白手成家的豪氣在后輩的血液中暗暗傳承，直到湯道耕這里，光著腳，墨水瓶掛在頸子上，再次印證了祖先獨(dú)自闖蕩天下的勇氣和韌勁。
1925年的暑期，湯道耕從四川省師范學(xué)校肆業(yè)。他踏上成都望江樓下有些搖晃的木船，沿著府南河順?biāo)�，悄悄走出了親人們的視線，開(kāi)始了三十年背井離鄉(xiāng)的生活。在路上，群山的優(yōu)美與靜寂，山民的淳樸與窮困，盜馬賊的兇悍和靈巧，邊地少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)俗，緬甸的異域情調(diào)……他來(lái)到，看見(jiàn)和說(shuō)出。
從四川到云南，道耕看到太多兵匪造成的禍亂對(duì)窮苦人家正常生活的騷亂。道耕為了安全夾雜在商隊(duì)中，像那個(gè)時(shí)代和那個(gè)土地上的一只眼睛，來(lái)到，看到，并注定了后來(lái)用自己的筆說(shuō)出那些無(wú)人知曉的山里人家的苦難與悲愴。
赤腳流浪，墨水瓶掛在脖子上，一步一步，湯道耕走成了著名作家艾蕪。
艾蕪在丁玲的介紹下加入了左聯(lián)。在“左翼作家聯(lián)盟”這個(gè)詞組中，別人看中的是“左翼”，而更能吸引道耕的卻是“作家”，他希望從這個(gè)組織里的作家那里能夠?qū)W習(xí)到文藝寫作知識(shí)，也結(jié)識(shí)一些寫作上的朋友。
真正有時(shí)間在上海的亭子間坐下來(lái)以后，艾蕪開(kāi)始用筆溫習(xí)自己當(dāng)年的漂泊史，這使他在這個(gè)喧囂嘈雜的大都市中找到難得的寧?kù)o。1933年冬，他完成了他的第一本短篇小說(shuō)集《南行記》，其中《三峽中》講述的是一些典型的社會(huì)底層游民的生活，故事中的環(huán)境就是一個(gè)典型的“江湖”。讀書流浪人的艾蕪，加上小時(shí)候熟悉的讀物，包括他的筆名，父親所入的游民組織哥老會(huì)都對(duì)他產(chǎn)生潛在影響。這些因素綜合起來(lái)，作者對(duì)游民生活不由自主地有著一種同情。他的敘述已經(jīng)帶有真實(shí)和幻想相混合的色彩，同時(shí)這種想象還受到左翼革命思想的制約。
艾蕪的中篇小說(shuō)《春天》得到茅盾等人的好評(píng)，這篇小說(shuō)從社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)層面去觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象，飽含著艾蕪對(duì)家人、故鄉(xiāng)的深情。這種流行于左翼文壇的文學(xué)范式后被稱為“社會(huì)剖析小說(shuō)”，影響深遠(yuǎn)。
1961年，艾蕪被安排到云南去體驗(yàn)生活。一路的參觀給艾蕪帶來(lái)寫作的激情，他似乎再次找到了原來(lái)創(chuàng)作《南行記》的感覺(jué)，迫不及待的寫作“南行記續(xù)篇”。這無(wú)疑滿足了《南行記》讀者對(duì)“續(xù)”的好奇，也再次給艾蕪帶來(lái)榮譽(yù)。
1981年2月，艾蕪受邀進(jìn)行了生命中的最后一次南行。云南的一路上，回憶著自己的經(jīng)歷，傾聽(tīng)著別人的遭遇，震撼于死亡一樣的沉默，血的控訴，更加讓艾蕪感到人世之滄桑凄涼。9月起第三次南行的寫作陸續(xù)發(fā)表，合集叫《南行記新篇》。
�。ㄟx自王毅《艾蕪傳》，有刪改）
相關(guān)鏈接：
�、侔彛�1904-1992），原名湯道耕，艾蕪是筆名，他開(kāi)始寫作時(shí)，因受胡適“人要愛(ài)大我（社會(huì)）也要愛(ài)小我（自己）”的主張的影響，取名“愛(ài)吾”，后慢慢衍變?yōu)椤鞍彙薄?/p>
（選自“百度百科”）
�、诎彽奈恼孪胂蟠竽�，情調(diào)浪漫的色彩形成了他獨(dú)特的.創(chuàng)作風(fēng)格。而艾蕪的性格卻是認(rèn)真刻苦、一絲不茍，他被稱為“墨水瓶掛在脖子上寫作的作家”。
�。ㄟx自2007年8月17日《》（海外版）《艾蕪和沙汀的友誼》，有刪改）
�、廴文闲�，對(duì)于艾蕪的寫作乃于他的一生都意義重大。南行，似乎成了艾蕪一生的
一條主要線索，成了艾蕪寫作的一個(gè)原點(diǎn)，他一次次地回到這里。
�。ㄟx自黃岳年《南行百年說(shuō)艾蕪》，有刪改）
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A．艾蕪的祖父給他取名叫做“道耕”，是希望他能夠“耕讀傳家”，雖然艾蕪沒(méi)能“耕讀”，但他一生筆耕不輟，在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。
B．三十年背井離鄉(xiāng)的生活讓艾蕪看到了老百姓的淳樸與窮困，領(lǐng)略到了邊地的獨(dú)特風(fēng)情以及異域情調(diào)，為他寫作奠定了良好的基礎(chǔ)。
C．艾蕪被稱為“墨水瓶掛在脖子上寫作的作家”，是因?yàn)樗m然赤腳流浪，生活艱難貧困，但始終認(rèn)真刻苦、一絲不茍地進(jìn)行創(chuàng)作。
D．艾蕪加入“左聯(lián)”看中的是“作家”這個(gè)因素，此后，他創(chuàng)作的《三峽中》《春天》等作品，體現(xiàn)了左翼革命思想對(duì)他的影響。
5.艾蕪的小說(shuō)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（4分）
6.艾蕪的創(chuàng)作以“社會(huì)剖析小說(shuō)”為主，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析艾蕪能夠創(chuàng)作出“社會(huì)剖析小說(shuō)”的原因。（5分）
參考答案：
4、【分析概括】（3分）C
�。ā吧钇D難貧困”非艾蕪被稱為“墨水瓶掛在脖子上寫作的作家”的原因。）
5、【篩選整合】（4分）①內(nèi)容上，多以生活在社會(huì)底層的百姓為主角，反映現(xiàn)實(shí)生活：②主題上，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的觀察、分析和思考，傾注了對(duì)家人、故鄉(xiāng)、國(guó)家的深情；③創(chuàng)作風(fēng)格上，想象大膽，情調(diào)浪漫。
（答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分，答出三點(diǎn)4分。意思答對(duì)即可）
6、【分析練合】（5分）①“人生貴自強(qiáng)”的家族精神影響了艾蕪，使他敢于闖蕩天下，并堅(jiān)持記錄社會(huì)。②艾蕪的讀書及流浪生活和南行的經(jīng)歷，使他深入了解和同情下層勞動(dòng)人民，為創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。③左翼革命思想使他的創(chuàng)作注重從社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)層面去觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象。
�。ǖ冖冱c(diǎn)1分，②③各2分。其他答案，言之成理酌情給分）
【湯道耕閱讀理解及答案】相關(guān)文章：
湯道耕閱讀理解答案12-19
石頭做湯閱讀理解及答案11-08
蛇道閱讀理解答案03-29
耕完今天這片田閱讀理解附答案11-18
朝耕的閱讀答案01-23
《信》胡耕閱讀答案04-01
農(nóng)夫耕于田閱讀答案04-01
喝得很慢的土豆湯閱讀理解及答案06-14
《給美麗做道加法》閱讀理解附答案06-12