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船山思問錄閱讀題目及答案

2022-08-29 閱讀答案

  閱讀材料,完成19~21題(10分)

  無極,無有一極也,無有不極也。行而后知有道道猶路也得而后見有德德猶得也儲(chǔ)天下之用給天下之得者舉無能名言之。天曰無極,人曰至善,通天人曰誠,合體用曰中,皆贊辭也,知者喻之耳。喻之而后可與知道,可與見德。(選自清·王夫之《船山思問錄》,有刪節(jié))

  19.用斜線/給下面畫線的文言文斷句。(限 6 處)(6 分)

  行而后知有道道猶路也得而后見有德德猶得也儲(chǔ)天下之用給天下之得者舉無能名言之。

  20.王夫之和以及并稱明末清初三大思想家。(2分)

  21.王夫之所認(rèn)為的喻之的具體內(nèi)容是什么?請用原文回答。(2分)

  答:。

  參考答案:

  19. 行而后知有道/道猶路也/得而后見有德/德猶得也/儲(chǔ)天下之用/給天下之得者/舉無能名言之。(6分,每處1分,錯(cuò)漏均須扣分,扣完為止)

  【附】無極,就是沒有一個(gè)固定的準(zhǔn)則,但是也沒有一樣事物不在它的準(zhǔn)則之內(nèi)。踐行之后才能夠懂得大道,大道就好比大路;懂得大道之后才能表現(xiàn)出一個(gè)人擁有了道德,道德也就是懂得大道。累積全天下的器用,來提供給全天下懂得大道的人驅(qū)遣注,這一切全都沒辦法用語言陳說得清楚。(唐纓譯文)

  注:用是與體相對應(yīng)的哲學(xué)概念,體即本體、本質(zhì),中國哲學(xué)多以道為本體。用即本體的外在顯現(xiàn),幾乎不能翻譯。體用合一即不偏廢,為無過不及的中(中庸)的境界。

  20.顧炎武,黃宗羲。(2分)

  21. 通天人曰誠,合體用曰中。(2分)

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