《古硯說(shuō)》閱讀答案

2021-03-23 閱讀答案

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　　古硯說(shuō)

　　[明]許獬

　　余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之，當(dāng)一硯之用，不知其為古也。已而有識(shí)者日：“此五代、宋時(shí)物也，古矣，宜謹(jǐn)寶藏之，勿令損毀�！庇杪勚T言，亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。

　　雖然，斯物而真五代，宋也，當(dāng)時(shí)人亦僅以當(dāng)一硯之用耳，豈知其必不毀、必至于今而為古耶?蓋至于今，而后知其為五代、宋也，不知其在五代、宋時(shí)，所寶為周、秦、漢、魏以上物者，狽此又奚如乎?而又不知其以周、秦、漢、魏以上物，示周、秦、漢、魏以上人，其人自視又奚如?

　　人見(jiàn)世之熙熙者，沉酣于紛華綺麗之樂(lè)，奔走于權(quán)貴要津之門(mén)，褰裳濡足，被修辱。而不知羞。于是有一人焉，出而矯之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴書(shū)圖畫(huà)、器物玩好自?shī)剩缓霉�。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進(jìn)者；必窮極其所無(wú)，以諂事權(quán)貴要津；權(quán)貴要津亦時(shí)出其所有以夸士。而士之慕為古而不知?jiǎng)?wù)者，亦每與世競(jìng)逐，必盡效其所有而后快。

　　噫嘻!是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。夫既與庸俗人問(wèn)好矣，而猶嘵嘵。然竊好古之名，以求自異于庸俗，不知其名則是，而其意則非。

　　吾之所謂好古者，學(xué)其道，為其文，思其人而不得見(jiàn)，徘徊上下，庶幾得其手澤③之所存而以玩焉，則恍然如見(jiàn)其人也，是以好之而不厭。故夫古之為好者，非以其物，以其

　　人也。

　　予觀令世之所好，大率類是。不能盡述，述其近似者，作古硯說(shuō)。

　　【注】①僇（lù）辱：羞辱，侮辱。②嘵（xiāo）嘵：吵嚷。③手澤：先人或前輩的遺墨、遺物。

　　10．下列加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．往年得之友人所遺者遺：給，贈(zèng)

　　B．宜謹(jǐn)寶藏之寶：像寶貝一樣

　　C．于是士之射利求進(jìn)者射：追逐

　　D．人見(jiàn)世之熙熙者熙熙：忙忙碌碌

　　11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

　　A．當(dāng)一硯之用，不知其為古也于亂石間擇其一二扣之．

　　B．褰裳濡足，被俘辱而不知羞溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類

　　C．則庸俗人亦從而效之欲奉詔奔馳，則劉病日篤

　　D．不能盡述，述其近似者今者出，未辭也，為之奈何

　　12．下列對(duì)文中意思理解有誤的二項(xiàng)是（）

　　A．作者當(dāng)?shù)弥依锏倪@方硯是古硯之后，并沒(méi)有及時(shí)去驗(yàn)證它的真?zhèn)巍?/p>

　　B．在作者看來(lái)，硯在當(dāng)時(shí)人手中使用時(shí)僅僅是一種工具，并沒(méi)有特殊意義。

　　C．文中認(rèn)為“好古”在興起之初是一些人逃避世事。寄情書(shū)畫(huà)的產(chǎn)物。

　　D．文中認(rèn)為“好古”發(fā)展到后來(lái)，漸漸變成了一些人表現(xiàn)高雅的方式。

　　13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

　�。�1）故凡名能好古者，必非庸俗人也。（3分）

　�。�2）思其人而不得見(jiàn)，徘徊上下，庶幾得其手澤之所存而以玩焉，則恍然如見(jiàn)其人也，是以好之而不厭。（5分）

　　參考答案：

　　10．D（D項(xiàng)應(yīng)為來(lái)來(lái)往往追求名利）

　　11．B（正確選項(xiàng)是B項(xiàng)，兩個(gè)“而”都是轉(zhuǎn)折連詞，“但是、可是”的意思。A項(xiàng)兩個(gè)。“其”

　　雖都是代詞，但意義不一樣，第一個(gè)是“它”，指古硯；第二個(gè)是“其中”的意思。C項(xiàng)兩個(gè)“則”都是連詞，第一個(gè)表承接，“那么”；第二個(gè)表轉(zhuǎn)折，“可是”。D項(xiàng)兩個(gè)“者”都是結(jié)構(gòu)助詞，第一個(gè)為“的`”，第二個(gè)湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)意。）

　　12．C（C項(xiàng)“好古”在興起之初應(yīng)當(dāng)是“以道臼重，以淡泊自守，不與壞風(fēng)氣同流合污的產(chǎn)物。）

　　13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

　　（1）所以火凡自稱愛(ài)好古物的人，一定不是平庸世俗的人。（3分）

　　（2）思慕古人卻不能見(jiàn)到，就徘徊流連，期望得劍他的遺物中存留下來(lái)的東西來(lái)玩賞，就像見(jiàn)到他本人一樣，因此喜歡它而沒(méi)有滿足的時(shí)候。（5分）