演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。現(xiàn)如今，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的友善演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
友善演講稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
友善是一瓶調(diào)味劑，讓我們過(guò)得有滋有味。在我們生活中，友善無(wú)處不在。在我們和同學(xué)相處中，就有更深的體會(huì)了。
有一次，我的同桌不小心把我的圓規(guī)弄壞了，當(dāng)時(shí)我非常生氣，心想：“他為什么要把我的圓規(guī)弄壞?”我正想發(fā)火時(shí)，忽然，老師的話在我的腦海里浮現(xiàn)：“同學(xué)之間要和睦相處，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事大動(dòng)干戈，要大事化小，小事化無(wú)，要學(xué)會(huì)寬容他人。”于是，我的心也就慢慢平靜下來(lái)了。就安慰他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我再買(mǎi)一個(gè)�！甭�(tīng)我這么一說(shuō)，我的同桌不好意思地低下了頭，會(huì)心地笑了。
在班里，因?yàn)槲业挠⒄Z(yǔ)成績(jī)比較好，所以同學(xué)們有不懂的問(wèn)題就會(huì)向我請(qǐng)教，我都會(huì)一一幫他們解答，他們也聽(tīng)得津津有味。他們有時(shí)還叫我教他們做語(yǔ)文作業(yè)，雖然說(shuō)我的語(yǔ)文水平一般，但是我也會(huì)盡力地幫助他們。
我非常喜歡“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”這句歌詞。同樣，如果人人都友善相待，生活將變得更加美好。
友善演講稿2
尊敬的家長(zhǎng)們、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們；
你們好！
我認(rèn)為，生活就是一片湖水，你心懷友善地來(lái)到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人；而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。
美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭�，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他�？梢�(jiàn)，面對(duì)同一件事，以兩種不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。
友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎？而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們生活中也有許多這樣的例子，我也親身經(jīng)歷過(guò)友善，并體會(huì)到了它巨大的力量。
讓我們從身邊的小事做起吧！當(dāng)我們和同學(xué)發(fā)生摩擦?xí)r，請(qǐng)讓我們相互諒解，而不是相互爭(zhēng)吵，把過(guò)錯(cuò)推給對(duì)方。在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說(shuō)了聲“對(duì)不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)我們不小心踩了一下同學(xué)的腳時(shí)，一聲“對(duì)不起”，就可以讓爭(zhēng)吵無(wú)影無(wú)蹤；當(dāng)我們不小心弄臟了同學(xué)的本子時(shí)，一聲“實(shí)在抱歉”，就可以讓唇槍舌劍不復(fù)存在；當(dāng)我們不小心碰掉了同學(xué)的筆時(shí)，一個(gè)彎腰，一個(gè)微笑，就可以讓責(zé)罵灰飛煙滅。這就是“友善”，兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場(chǎng)可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。
友善作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無(wú)形的網(wǎng)，人在世間難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠(chéng)地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”
那么，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢？
1、學(xué)會(huì)寬容。
大家在一條路上，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語(yǔ)說(shuō)，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。但是，矛盾發(fā)生后，應(yīng)該具有忍耐、包容、體諒的心態(tài)，不能斤斤計(jì)較、患得患失，要把度量放寬些，眼界放遠(yuǎn)些，讓矛盾迅速得以化解，這就是人們常說(shuō)的“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該把寬容作為生活中的潤(rùn)滑劑，讓寬容給我們大家天天帶來(lái)好心情。
2、拋棄積怨。
現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間難免產(chǎn)生誤會(huì)，甚至怨恨，有的人心胸狹窄，無(wú)法容忍一點(diǎn)點(diǎn)誤會(huì)或怨恨，耿耿于懷。其實(shí)，這些是潛留在他們內(nèi)心的創(chuàng)傷，這種人一定活得很累、很累。我們應(yīng)該善于化“敵”為友，大大方方地拋棄你對(duì)別人的一切積怨，讓那些雞毛蒜皮的小事從你的生活中隨風(fēng)而去。這樣，你的朋友就會(huì)越來(lái)越多，你的人生道路就會(huì)越走越寬。
同學(xué)們，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”啊！孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！毕胱寗e人友善對(duì)待自己，我們首先要友善地對(duì)待他人。這就需要我們每個(gè)人以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同創(chuàng)造一個(gè)人人心情舒暢、處處溫暖的和諧環(huán)境。
友善演講稿9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
首先問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題，你們感覺(jué)自己幸福嗎？
我給大家講一個(gè)故事吧：一天，上帝帶著一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著一個(gè)盛滿粥的大鍋?zhàn)�，每人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺子，看上去他們卻很快樂(lè)。上帝見(jiàn)傳教士對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方�！� 地獄里面的人，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥，不挨餓。這是不可能的。而天堂里面的人，他們知道互幫互助，他們互相給對(duì)方喂粥。這樣一來(lái)，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨餓。這種兩全其美的事情，何樂(lè)而不為呢？
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨??。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，這會(huì)使我們的生活變得更加美好。
大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信，張英看后，淡然的寫(xiě)了一首詩(shī)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信，不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。這就是人際交往成功的秘訣，也是社會(huì)生活的辯證法。 友善，是社會(huì)的潤(rùn)滑劑，能夠讓別人如沐春風(fēng)，能夠讓人與人之間的關(guān)系和睦，能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩，有助于社會(huì)團(tuán)結(jié)，有助于社會(huì)進(jìn)步。因此，我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)家人、鄰居、同事友善，做到和睦相處，團(tuán)結(jié)共事，一起為了家庭、社會(huì)和國(guó)家更好的未來(lái)而努力。
我們生活中也有許多這樣的例子，我也親身經(jīng)歷過(guò)友善，并體會(huì)到了它巨大的力量。
一次，我坐公交車(chē)上學(xué)校，一不小心踩到了一位女孩的腳，而女孩的腳上也黑了一大塊。我十分著急地轉(zhuǎn)過(guò)身，想道歉，可還沒(méi)出口，那女孩先開(kāi)口了：“你看，我太著急了，你不必在意�！闭f(shuō)完就靜靜地排隊(duì)上車(chē)。我愣了一伙，起先還以為那女孩會(huì)大聲地斥責(zé)我一頓，讓我當(dāng)眾出丑。可沒(méi)想到，那女孩有一片寬廣的心胸，十分平和，友善地對(duì)待這件事。
后來(lái)我仔細(xì)想想，明白了一個(gè)道理：只要友善對(duì)待對(duì)方，對(duì)方也會(huì)友善地對(duì)待你，這樣，世界才會(huì)更美好！
生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個(gè)人也正滿懷善意地向你微笑；當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對(duì)它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之內(nèi)皆兄弟"，推己及人，廣具愛(ài)心，這才是友善的理想境界。人生在世，請(qǐng)擁有一顆友愛(ài)之心，保留一份友善之情吧！
友善演講稿10
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá)，我演講的題目是《友善和睦 以誠(chéng)待人》。 生活就是一片湖水，你心懷友善地來(lái)到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人；而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！
其實(shí)，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作�！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
對(duì)呀，友善是金。俗話說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光。:
友善是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周?chē)�，可我們常不自知，因�(yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切，，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。 友善是美，心靈美才是真正的美。 友善是德，人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄；它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
友善演講稿11
從“微笑”說(shuō)起
我有一位十分要好的朋友，無(wú)論是剛和她相識(shí)的、還是和她交往已久的人都說(shuō)她人實(shí)在容易相處、待人友善的不得。我很疑惑，于是我問(wèn)過(guò)自己一名剛與她相識(shí)的同學(xué)，她說(shuō)“我第一次看見(jiàn)她的時(shí)候，她就沖我笑，而且，笑得很真誠(chéng)。即使是我們都忙碌的擦肩而過(guò)時(shí)她仍會(huì)對(duì)我微笑和點(diǎn)頭�！弊蛱煳易卉�(chē)去武昌的時(shí)候，親眼目睹這樣的一幕，在本來(lái)就人滿為患的公交上，兩個(gè)小伙子為一個(gè)空位爭(zhēng)吵起來(lái)，相互辱罵、橫眉冷眼。我不由感慨而生“為什么要為一個(gè)座位你爭(zhēng)我搶呢？又不是什么大事？相互謙讓，待人友善的美德去哪里？”
“友善”，最為傳統(tǒng)的理解便是“友好”、“善良”，對(duì)人友好，心地善良。當(dāng)然，在座的每位同學(xué)都解友善這個(gè)詞語(yǔ)，友善待人究竟會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的益處呢？我們又要如何去友善待人呢？
曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：講的是大風(fēng)和太陽(yáng)比賽誰(shuí)更有威力。大風(fēng)一個(gè)勁兒的吹穿著厚大衣的老頭兒，想讓他把大衣脫下來(lái)�？上�，老頭兒反而越裹越緊。而太陽(yáng)對(duì)著老頭兒燦爛的微笑，不一會(huì)兒，老頭兒便把大衣脫掉。這就是友善的力量。他讓我們親近而溫暖，不是畏懼害怕，迫于無(wú)奈服從你，而是心甘情愿的遵循你的要求。當(dāng)我們?cè)谂c人共事時(shí)，若是友善待人，不僅可以快速達(dá)到我們的目標(biāo)，而且也會(huì)使得大家交往和諧，成為好朋友。
當(dāng)然，友善的力量也許比這、比我們想象的更為強(qiáng)大。一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)。女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉一首曲子，然后又把琴送給少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳底上，怎樣震撼一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹(shù)立信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變?nèi)说囊簧?/p>
作為一名大學(xué)生，友善不僅是我們要遵守的基本道德行為規(guī)范，而且也是決定我們大學(xué)生成功、成才的關(guān)鍵因素。友善作為EQ中的核心因素，可以幫助一個(gè)人在他的事業(yè)中更加敏銳的感知自己的情感，做到以誠(chéng)待人，尊重、理解、同情他人等一系列友善的言行，使其具有建立和處理好人際關(guān)系的能力。
所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該友善待人。
友善待人意味著我們要從微笑做起，微笑是友善的最佳代言人。微笑，是人類最基本的動(dòng)作。微笑，似蓓蕾初綻。真誠(chéng)和善良，在微笑中洋溢著感人肺腑的芳香。微笑的風(fēng)采，包含著豐富的內(nèi)涵。朋友在一起時(shí)的自然微笑，是結(jié)交的愉悅心情的流露；而朋友分離時(shí)送上一分依戀不舍的微笑，蘊(yùn)含言之不盡的美好祝福和無(wú)限的牽掛。陌生人在相見(jiàn)時(shí)微微一笑，可以減少隔閡，增加信任，放松氣氛，臨時(shí)打造一座溝通的橋梁。微笑可以對(duì)等或不對(duì)等的換來(lái)微笑，你給予人家的微笑，很可能也會(huì)換來(lái)同你的微笑內(nèi)容、深淺相同的微笑。因此，一個(gè)不吝嗇微笑的人，對(duì)他微笑的人也會(huì)更多。所以說(shuō)，帶著微笑出行的人不會(huì)感到孤獨(dú)，帶著微笑工作的人不會(huì)感到煩悶，帶著微笑回家的人不會(huì)感到冷清。對(duì)你看見(jiàn)的每個(gè)人微笑是你開(kāi)始友善的第一步。
友善待人自然離不開(kāi)寬容他人。生活中我們每個(gè)人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)、甚至仇恨；這時(shí)別忘在自己心里裝滿寬容。寬容其實(shí)就是忍耐。同伴的批評(píng)、朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷�！�。如果有那么一點(diǎn)點(diǎn)寬容的胸懷，有那么一點(diǎn)點(diǎn)冷靜和忍耐，有那么一
點(diǎn)點(diǎn)諒解和平和，那個(gè)大學(xué)生就不會(huì)發(fā)生為一點(diǎn)小事釀出驚人的悲劇。仇恨是一把雙刃劍，報(bào)復(fù)別人的同時(shí)，自己也同樣受到傷害，所以“冤冤相報(bào)'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結(jié)才會(huì)豁然脫開(kāi)，心中才會(huì)出現(xiàn)安詳、純凈的“愛(ài)之天空”——恨能挑起事端，愛(ài)能征服一切。就像那位在小偷到來(lái)時(shí)為之彈奏的小女孩兒一樣。我們的寬容，也是友善的體現(xiàn)。
其實(shí)，友善待人很簡(jiǎn)單。我們?cè)谏钪卸嘧龅健拔鹨陨菩《粸椤�、“勿以惡小而為之”就可以。不要因�(yàn)橥瑢W(xué)不小心弄臟你的新衣服而生氣，不要因?yàn)槭程门抨?duì)人多而選擇插隊(duì)，給公交上的老人小孩讓個(gè)座位，給擦肩而過(guò)的路人一抹微笑，給不小心做錯(cuò)事的朋友一次改過(guò)機(jī)會(huì)，自覺(jué)的在圖書(shū)館把手機(jī)調(diào)靜……待人友善，我們能做的還有很多。
友善演講稿12
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
友善，使人感到溫暖!
友善，折射出人性的美麗!
友善，是人們?cè)诮煌斜貍涞钠焚|(zhì)!
幫助老爺爺?shù)估怯焉?別人遇到危險(xiǎn)而救之是友善;愛(ài)護(hù)動(dòng)物是友善……
生活中處處有友善!
鬧鐘的秒針伴著歡快的曲調(diào)滴滴答答不停得轉(zhuǎn)著，早晨到了，媽媽見(jiàn)我還在呼呼大睡，十分氣憤，一把把我從床上拎了起來(lái)，我全然把與媽媽晨練的事拋到九霄云外去了!
……
我心中暗暗幻想，一會(huì)兒是先做作業(yè)，還是先開(kāi)電視，不知不覺(jué)到了鍛煉的主要目的地了，人明顯多了起來(lái)。有健步走的;有慢跑的;有打羽毛球的;有老爺爺拿著播放小曲兒的收音機(jī)，哼著小調(diào)悠閑著走的……
跟著媽媽的快步伐，不鍛煉的我一會(huì)兒就不行了，停下來(lái)休息了一會(huì)兒，讓我體驗(yàn)到人性友善的時(shí)刻悄然來(lái)到。
一位中年男子引起了我的注意，他挺著裝滿油膩的大肚子，手緊握，做著跑步的動(dòng)作，口中，一呼一吸，節(jié)奏整齊。額頭露出黃豆大的汗珠……從我身邊跑過(guò)，只感覺(jué)有太大氣場(chǎng)，讓我不敢移動(dòng)，目光追隨著他的步伐而去。
太陽(yáng)慢慢升起來(lái)，溫度也高了許多，胖中年男子也挺不住了，大概急于瘦下來(lái)多跑了幾圈，終于體力不支倒在地上，他的頭發(fā)濡濕了，橫七豎八地散亂著，他閉著眼，紅彤彤的臉上淌著亮晶晶的汗水，讓人敬而遠(yuǎn)之。出乎意料的是，大家都圍了上去，只見(jiàn)一個(gè)上穿白T恤，下穿黑運(yùn)動(dòng)褲，戴著眼鏡的人大喊：“我是醫(yī)生，請(qǐng)大家讓一讓!”人們騰出地，他忙上前，摸了摸中年男子的額頭，著急的說(shuō)：“誰(shuí)有扇子?不要圍這么緊，露出一點(diǎn)地方，給他點(diǎn)新鮮空氣……”
我也湊了過(guò)去，只見(jiàn)一位老奶奶拿著跳舞用的扇子給中年男子扇著，圍觀的人群中有人打了120急救。青年醫(yī)生不停得按著中年男子的胸部幫助他呼吸等著急救車(chē)的到來(lái)!
終于急救車(chē)把中年男子送到了醫(yī)院，不知道他怎么樣了，我可以想象出他醒過(guò)來(lái)感謝青年醫(yī)生的情景……
如果中年男子暈倒后沒(méi)人過(guò)問(wèn)，他是否有生命危險(xiǎn)，當(dāng)然!但人性的友善救了他!
經(jīng)過(guò)此事件后，也讓我懂得人性的友善。
友善的魅力將照著每一個(gè)人前進(jìn)!
友善演講稿13
愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛(ài)護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，愛(ài)國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
我們愛(ài)國(guó)，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)山河壯麗、地大物博，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有著悠久的歷史、燦爛的文明，因?yàn)槲覀兩谒埂㈤L(zhǎng)于斯，祖國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國(guó)人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個(gè)中國(guó)人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國(guó)心。正如《我的中國(guó)心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心;我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印”。在中華民族成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史實(shí)踐中，我們深深地懂得國(guó)家的重要和愛(ài)國(guó)的必要，懂得個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)在根本上是一致的：沒(méi)有國(guó)，就沒(méi)有家，也就沒(méi)有個(gè)人的自由和幸福，甚至沒(méi)有個(gè)人的生命和安全;只有國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)，個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說(shuō)：“國(guó)家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助，以謀共濟(jì)�！闭菑倪@種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中，以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中，中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的道德情感，并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢?
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起，尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí)，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)報(bào)酬，盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解，同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地，愛(ài)惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來(lái)就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛(ài)護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍(lán)氣清，推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。
愛(ài)國(guó)最重要的就是要熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義。是社會(huì)主義救了中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。進(jìn)入近代以來(lái)，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國(guó)面貌日新月異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會(huì)和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬?jiān)拢膀札垺蔽逖笞谨M，一個(gè)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國(guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛(ài)。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里，作為一個(gè)中國(guó)人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎?
培育和踐行愛(ài)國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái)，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛(ài)國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
友善演講稿14
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我們國(guó)旗下講話的主題是：友善待人，和睦相處。
陽(yáng)光照耀，能帶走天空的陰霾。而友善之心就像這陽(yáng)光一樣，能驅(qū)走人與人之間的陰霾。它是一種力量，春風(fēng)化雨，滲入人心。如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，那我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。在公共汽車(chē)上，有人無(wú)意間踩了你的腳；在班集體中，有同學(xué)無(wú)意中弄壞了你的書(shū)本；在雨中行走時(shí)，別人不小心濺了你一身泥水等等，這些都需要用你的“友善”來(lái)對(duì)待別人的“無(wú)意”或“不小心”，寬容、諒解別人，而不能心胸狹隘，更不能以怨相報(bào)。那么在我們生活、學(xué)習(xí)的這個(gè)校園大家庭中，應(yīng)該怎樣爭(zhēng)當(dāng)友善的使者呢？
同學(xué)之間要相互信任，和睦相處。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，及時(shí)彌補(bǔ)自己的不足。當(dāng)自己的見(jiàn)解與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見(jiàn)，強(qiáng)詞奪理，要做到善于傾聽(tīng)，積極聽(tīng)取別人的合理建議。不能給同學(xué)取外號(hào)，不把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說(shuō)別人的壞話。
同學(xué)之間遇到矛盾要坦誠(chéng)相待，主動(dòng)化解。生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能拔拳相向，動(dòng)手打人。
同學(xué)之間還要互相關(guān)心，互相幫助，關(guān)心、幫助他人，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，一個(gè)善意的微笑，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)，也許就能給人帶來(lái)寬慰。遇事要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會(huì)“換位思考”。
同學(xué)們，我們都希望生活在友好、友愛(ài)、友情的氛圍中，希望自己的周?chē)錆M善意、善良、善舉。要營(yíng)造這樣一個(gè)人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們每個(gè)人的共同努力，需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與人和睦相處。相信我們每位同學(xué)都會(huì)成為“友善使者”，愿我們的校園遍開(kāi)“友善之花”！
我的演講完畢，謝謝大家！
友善演講稿15
“愛(ài)國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)�！稇�(zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”的說(shuō)法�！稘h紀(jì)》中也有“親民如子、愛(ài)國(guó)如家”的道德要求�！抖Y記·儒行》中說(shuō)：“茍利國(guó)家，不求富貴�！笨梢�(jiàn)，早在奴隸社會(huì)末期，愛(ài)國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
一、愛(ài)國(guó)，首要的道德要求。愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效人民，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛(ài)國(guó)”是排在第一位的。愛(ài)國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力�！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”�？梢�(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過(guò)愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種博大的愛(ài)，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感，愛(ài)國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無(wú)限關(guān)心，愛(ài)國(guó)的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來(lái)，中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠，對(duì)民族的愛(ài)視為做人的根本與大節(jié)，以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。
二、愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著�！币粋�(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛(ài)國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、愛(ài)國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。在民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛(ài)國(guó)，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身�，F(xiàn)在講愛(ài)國(guó)，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
四、愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛(ài)自己的政權(quán)與愛(ài)共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來(lái)。
五、愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)上。愛(ài)國(guó)從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)，當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
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