自律心態(tài)演講稿

2022-07-07 演講稿

　　演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編整理的自律心態(tài)演講稿，希望對大家有所幫助。

　　自律心態(tài)演講稿篇1

尊敬的評委、親愛的同學們：

　　你們好！我叫吳菲，今天我演講的題目是《自律》。

　　自律，是一門學問，這門學問自先秦時期就開始做了。如今，它應當成為我們大學生一雙隱形的翅膀。

　　《禮記》中記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨也。”

　　“慎獨”二字，也許我們聽過數(shù)遍，但我們大學生中有多少能道出這簡簡單單兩個字所包含的意境呢？！“慎”即“心真”，“獨”指“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎行事，行，有律于己，做，無愧于心。這便是這千年古訓的要旨所在。

　　我們都曾在過去的八月領略了我國奧運健兒的風采，他們嚴于律己，奉獻給我們一場絕對真實的競技表演。讓我們領略了體育這無與倫比的藝術。

　　其實，對于大學生只要我們做好手中的事情，自律無處不在。

　　學習上，做好課前預習，課中聽講，課外鞏固，每日晨讀及常跑讀書館，這就是自律。

　　工作上，在乎于精而不在于多，用服務大家的思想，用勤勤懇懇的態(tài)度，去交往，去忙碌，去學習，這也是自律。

　　生活上，可以寬松，但絕對不能放松！積極，樂觀，甘寂寞，耐清貧，刻苦訓練，勤儉節(jié)約，這何嘗又不是自律呢？

　　自律心態(tài)演講稿篇2

尊敬的老師、親愛的同學：

　　大家好！

　　今天，我演講的題目是《我學會了自律》。

　　自律就是自己約束自己，通俗點講，自律就是自己管好自己。

　　江水因為有了河床，才避免了到處泛濫，最終流向夢想的大海；輪船因為有了導航儀，才不會迷失方向，最終駛向勝利的彼岸。平時，有爸爸媽媽在身邊管著我們，可爸爸媽媽不可能時刻陪在我們身邊，我們總有離開爸爸媽媽的時候，總要開始自己的獨立生活。自律就像河床、就像導航儀，我們只有學會了自律，才能避免走上歧途，最終走向成功。所以，我們必須學會自律。

　　比方說玩電腦吧。我和很多同學一樣，也喜歡玩電腦，常常一玩就是一個小時。媽媽總對我說，長時間玩電腦對眼睛不好，影響視力，而且電腦有輻射，會影響身體健康。有一次，爸爸媽媽都不在家，我又趁機玩起了電腦。不知不覺，一個小時過去了。這時，我耳邊響起媽媽跟我說過的話，心想：如果把眼睛玩成了近視，要戴眼鏡，那可就麻煩了！于是，我克制住了電腦對我的誘惑，毫不猶豫地把電腦關了！

　　再比方說，管住自己，不亂花錢。我們學校周圍有許多小商店，很誘惑人，賣各種各樣的小零食、小玩具，有五顏六色的棒棒糖。有一次，看到同學買零食，吃得津津有味的，我也躍躍欲試，很想買些零食解解饞。就在猶豫間，我想起了媽媽說過的不要亂買零食貪吃的話，結果我管住了自己，沒買！

　　我很高興，我學會了自律，能夠自己管住自己了。我相信：自律能助我健康成長！

　　自律心態(tài)演講稿篇3

　　是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。

　　歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，于人于已都有益處。

　　反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！

　　在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！

　　學會寬容吧！做人如果能夠?qū)捜菀稽c，那么我們的生活便會變得更加和諧美。

　　自律心態(tài)演講稿篇4

尊敬的評委、親愛的同學們：

　　你們好。我叫吳菲，今天我演講的題目是《自律》。

　　自律，是一門學問，這門學問自先秦時期就開始做了。如今，它應當成為我們大學生一雙隱形的翅膀。

　　《禮記》中記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨也�！�

　　“慎獨”二字，也許我們聽過數(shù)遍，但我們大學生中有多少能道出這簡簡單單兩個字所包含的意境呢？�！吧鳌奔础靶恼妗�，“獨”指“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎行事，行，有律于己，做，無愧于心。這便是這千年古訓的要旨所在。

　　我們都曾在過去的八月領略了我國奧運健兒的風采，他們嚴于律己，奉獻給我們一場絕對真實的競技表演。讓我們領略了體育這無與倫比的藝術。

　　其實，對于大學生只要我們做好手中的事情，自律無處不在。

　　學習上，做好課前預習，課中聽講，課外鞏固，每日晨讀及常跑讀書館，這就是自律。

　　工作上，在乎于精而不在于多，用服務大家的思想，用勤勤懇懇的態(tài)度，去交往，去忙碌，去學習，這也是自律。

　　生活上，可以寬松，但絕對不能放松。積極，樂觀，甘寂寞，耐清貧，刻苦訓練，勤儉節(jié)約，這何嘗又不是自律呢？

　　我的演講完畢，謝謝大家。

　　自律心態(tài)演講稿篇5

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家上午好！今天我演講的題目是《文明守紀，與自律同行》。

　　“言行規(guī)范，健康發(fā)展，學有所長”是學校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當我們邁進校門的那一刻起，我們要說，新的一天我們要從遵守紀律做起。俗話說：“沒有規(guī)矩不能成方圓�！奔o律是做好一切事情的保障，沒有紀律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的“早”字，是嚴格自律的表現(xiàn)，是自覺守紀的典范，正因為這樣，魯迅先生才成為偉大的文學家、思想家、革命家。

　　播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。所以，我們從現(xiàn)在起要養(yǎng)成好的行為習慣和學習習慣。然而哪些是我們小學生要養(yǎng)成的好習慣呢？首先是思想意識要到位。在生活、學習中我們有著各種不同的習慣，當我們做某件事情時，首先要想一想，你的做法是否對集體、對他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。課堂上，專心聽講是對老師最大的尊重；升旗儀式上，你全神貫注、目送國旗冉冉升起，是對祖國最深的敬意。只要我們以《小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》，學校的校規(guī)校紀來規(guī)范自己的行為，我們就一定能成為一名合格的小學生，我們的學校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。

　　愿同學們養(yǎng)成文明守紀的習慣，與紀律同行，去實現(xiàn)我們的理想。與紀律同行，使我們的人生更加燦爛輝煌。同學們，昨日的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們，而今日的習慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成各種良好的習慣，遵守紀律，明天就能成就我們的大未來！

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

　　自律心態(tài)演講稿篇6

尊敬的領導：

　　大家好！

　　在現(xiàn)實生活中，我們往往會遇上這樣的人。一旦與人交談，總愛標榜自己貶低別人，說起話來總是：“我這個人啦……，不像有的人……”總之，你若陪他侃上幾個鐘頭，便可發(fā)現(xiàn)，在這個世界上除了他再沒有第二個完美的人。

　　其實在我們生存的這個星球上，沒有一個人(包括我和在座的各位)是完美無缺的�？上У氖�，卻很少有人去面對真實，敢于剖析自己。如果我們真實的解剖自己，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來在我們自己的身上還存在著那么多可怕的東西，這就是在每個人身上都存在的心理的陰暗面。遺憾的是絕大部分人很少或者從來不去細察，根除它們，反而以種種豪爽的面孔，標榜的語言來掩飾自己，開脫自己。

　　各位如果不相信，可以回去做這么一個試驗，在夜深人靜的時候，關起門來，獨自一個人去照照鏡子，目不轉(zhuǎn)睛地盯著鏡子中的那個自己。照那么十分鐘你會發(fā)現(xiàn)鏡子中的那個人還蠻不錯的。再照那么十五、二十分鐘，你會發(fā)現(xiàn)鏡子中的那個人并不是十全十美：眉毛稀疏了一點點，鼻子大了那么一點點，牙齒也覺得黃了一點，等等。一般人都可能會在這時離開鏡子。但是，只要你有勇氣再細細的審視自己半個小時，我敢肯定地說，十個人絕對有十個人會心里發(fā)虛，有的甚至會感到一種莫名的恐懼。

　　因為往往只有這種時候，你才能發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處還深藏著一些被自己的虛榮心、好勝心、要強心捂來捂去捂得發(fā)了霉不敢為別人所知的東西。比如，你會突然想起某年某月某日，你不該為了贏得一個女孩的青睞，居然無中生有的攻擊了自己最好的朋友;某年某月某日你為了自己的利益，竟然辜負了大家的信任;某年某月某日你為了達到不可告人的目的，竟然捏造事實、擠出眼淚，博得了領導的同情等等。你原本以為完全可以忘卻了的，已被你深深地埋藏了的點點滴滴，一下子全都又涌現(xiàn)了出來，這時，往往也只是在這時，你才會突然感到坐立不安、羞愧難當甚至無地自容，一種深深地懊悔油然而生。你會覺得只有勇敢地面對自己的過失和卑微，只有嚴厲地拷問自己的靈魂，你才會得到心靈安寧，才有勇氣面對未來的`生活。這說明人原本是有自審、自省、自覺和自我調(diào)試的能力的，這種能力可以總括為自律的能力。

　　遺憾的是，在我們的現(xiàn)實生活中，人們或被繁忙的工作所累，或被過多的事務糾纏，或被金錢所誘惑，或被名利所包圍，或被成功所陶醉，或被女色所沉迷，反正很少人會經(jīng)常捫心自問，不斷地面對自己，審察自己，使自己的靈魂因為揚棄了那些發(fā)霉的東西而得到安寧。連鎖推銷是一番全新的事業(yè)，它給每個人提供發(fā)展的機遇，創(chuàng)造美好的未來的同時，又要求每一個投入者有比較完美的人格。所以，自律心態(tài)是我們?nèi)f萬不可忽視的。

　　那么我們應該從哪方面來調(diào)整自己呢?

　　首先，我們應該端正自己的儀表，構建盡可能恰當?shù)耐庠谛蜗�，從人的儀表雖然不能看出一個人的人品，但卻絕對可以體現(xiàn)出一個人的層次，比如藝術家喜歡披個長發(fā)，蓄一個胡子，穿一件牛仔以示他的瀟灑自如;工人老大哥穿身工裝，戴一頂鴨舌帽，配一雙手套以示他的干凈利落;公關小姐戴一付墨鏡，著一套超短裙以展示她的魅力;而一個人如果頭發(fā)亂蓬蓬，渾身臟兮兮，手上還拿個破碗，那他肯定是個要飯花子。我們既然干的是樁老板的事業(yè)就必須以老板的形象來塑造自己。我們事業(yè)體現(xiàn)的是后期效應，所以剛開始的時候，我們不能要求每個人都有一身名牌，但我們一定要做到干凈、整潔、規(guī)矩、大方。一個真正的老板是不穿那些奇裝異服的。而看一個人是講究還是邋遢，最先看的就是頭發(fā)，一個人如果頭發(fā)亂糟糟的很久沒有理過，給人的第一印象就絕對不會好到哪里去。不然為什么那么多小伙子第一次上女朋友家都會先去理個發(fā)，其目的就是為了給未來的岳父岳母留下個好印象。對于女士來說，面部化妝無疑已經(jīng)成了一種時尚，但一定要有適當?shù)陌盐�，我們不能把本來長得不錯的眉毛畫得象貼了兩條黑膠布、更不能把個櫻桃嘴涂成個血盆大口，這只會破環(huán)自己的形象。我們不妨保持一副自然而生動的面孔，讓人感覺到我們的真誠和實在。

　　接著，我們再來培養(yǎng)內(nèi)在的自律和修養(yǎng)。千萬不要認為內(nèi)在的修養(yǎng)別人看不出來，其實對于人的精神面貌來講，內(nèi)在是根本，而外表則往往只是一個載體而已，一個人如果光有一個很好的外表，而不注意內(nèi)在品質(zhì)的提升，你的外表就會變成無根之樹，無水之花，絕對保持不了多久的。而且你的人也會缺乏一種應有的氣質(zhì)。

　　所以我們首先必須自律、自強、自信。沒有自律，難以達到自強，沒有自強難以產(chǎn)生自信，而一個人沒有自信，你的品質(zhì)就不會優(yōu)秀，氣質(zhì)就更不會美好了。

　　最后，我們再來看一看，我們應該如何注意規(guī)范和自律自己的行為。我們中國人在總結自己行為的時候，往往喜歡以酒色財氣四個字來進行分析。那么我們分析自律也應從這方面人手。酒這個東西，我不否認適量而飲，不但可以舒筋活血，還可以活躍氣氛。但當你滿嘴酒氣去跟別人談話時，不但惹人厭惡而且別人肯定不會把你的酒話當真，喝酒誤事是不容置疑的。對于色，中國有句古話叫“不要江山愛美人”，聽起來似乎很多情浪漫，但這句話正是啟示我們，愛美人就會丟了江山，沉迷于色就會荒廢未來。

　　至于有了財，能干的事情更多，也就更應該規(guī)范好自己的行為，我們?nèi)绻谝粋€很高雅，很上檔次的場合滿嘴臟話，隨地吐痰，就更令人瞧不起，人家一定會挖苦你是個沒有素質(zhì)的暴發(fā)戶。至于氣，有喜氣有怒氣，有喜氣只要不得意忘形就行了，而一旦產(chǎn)生了滿腔怒氣，人就往往因為一時沖動而干出傻事。所以我們應控制好怒氣，以免造成行為的失常，讓自己日后還可以慢慢糾正，慢慢提高。但如果一個人的行為因為缺乏自律而導致的后果，往往會造成永遠都無法彌補的損失。

　　最后，我想引用《方與圓》上一段話來結束自律的心態(tài)。“律己力還是人與動物的根本區(qū)別之一。動物不會考慮長遠利益，只要有誘餌，就容易上當。只有人才能立足現(xiàn)在，放眼未來，衡量局部利益與整體利益。能律己，也就意味著能理性思維，對各種情況都冷靜考慮，是非輕重與衡量有依循標準，不致利令智昏，誤了大局。律己力正是人成熟與否的重要標志�！比瞬煌趧游�，不要做內(nèi)在沖動的奴隸，要用遠大的理想來控制自己的內(nèi)在沖動，能律己才能取得更大的成功，律己才是向幸福的康莊大道。

　　自律心態(tài)演講稿篇7

各位老師、同學們：

　　早上好！

　　今天我講話的題目是《寧靜致遠自律自學》。

　　作為莘莘學子的同學們，要使自己的學業(yè)有成，理想能夠得以實現(xiàn)，我們就需要刻苦努力，切忌急功近利，少點浮躁，多些實干，讓自身的心態(tài)安靜平穩(wěn)，這就是成功之道。為此我們要排除雜念，一心向?qū)W。能靜一分鐘，就能收獲一分鐘的靜謐，能靜一節(jié)課，收獲一節(jié)課的效益，能靜一天，收獲一天的驚喜，能堅持一輩子，一生就是傳奇。如何能靜呢？我想關鍵在于自律，那么如何學會自律呢？

　　首先要明辨是非，要知道什么是對的，什么是錯的，要從多方面來思考問題，不能被事物的表象所迷惑，從而控制自己的思念和欲望。比如能不能在自習課上控制自己講話的欲望；能不能在干凈的地面上隨手扔下一張張廢紙；能不能在排隊打飯時拋棄插隊的想法；能不能在升旗集會時始終保持嚴肅的態(tài)度，這些都需要自律。

　　其次，自律行為與頑強的意志力是分不開的，沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強的意志力做助推器，將內(nèi)心的意識變?yōu)樾袆印?/p>

　　再次，要從小事做起。自古以來，律己的人都注重小節(jié)，他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。如果讓小的陋習任其發(fā)展，不加以控制，那么他就像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴重后果。

　　最后，要經(jīng)常反思。“君子博學而日參省乎已，則明而無過矣。”只有經(jīng)常反省自己的過失，才會不斷積累經(jīng)驗，更加嚴格要求自己。

　　我們都會記得，那鑿刻在書桌上并激勵著魯迅先生一生的“早”字。那不只是一種提醒，他同樣是一種態(tài)度，一種嚴格自律，可以成就大事的態(tài)度。雖然，在生活中我們有著不同的生活習慣，但遵守紀律卻委實是我們每一個人應該重視而牢記的。在此，祝愿同學們能夠潛下心來，堅定信念，樹立目標，以靜為朋，以勤為友，自律自學，努力拼搏，用自信書寫屬于自己的輝煌與成就！

　　謝謝大家！

　　自律心態(tài)演講稿篇8

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　自律，是我們內(nèi)心的一股力量�！奥伞奔词羌s束，我們向來認為約束是對心靈的桎梏，卻不曾看到約束背后的美麗。它的美正如一首詩，平平仄仄按一定的規(guī)律排列起來，呈現(xiàn)出一種令人贊嘆的音韻節(jié)律。

　　其實在大學里只要我們稍微自律，就會發(fā)現(xiàn)：

　　原來，當別人從零起步時，我們還可以從負數(shù)起步；原來，當我們看別人不順眼時，是我們自身修養(yǎng)不夠；原來，流于小感傷、小感動的人是愚蠢的，是時候?qū)⒛歉∪顼h絮的思緒轉(zhuǎn)化為清晰的思路和簡單的文字。縱使大家都在說大學就是亞社會，但依然堅信溫暖、友情、信任和堅強等這些老掉牙的字眼。

　　因此，自律是一種堅持的力量，也是一種力量的堅持。

　　曾經(jīng)的我們，都或多或少有過不自律不慎獨的舉止。

　　而如今的我們，已進入大學，已是大學生，是時候聽一聽孔夫子那千年前的教誨，做一個慎獨的大學生。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

　　自律心態(tài)演講稿篇9

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　上午好！

　　光陰似箭，在這春意盎然、萬物勃發(fā)的美好日子里，在這迎風飄揚的國旗下，我非常高興地為大家演講。今天，我演講的題目是《在自律中走向成功》�！白月伞钡囊馑伎赡苓€有一部分同學不理解，“自”就是自己，“律”就是約束，“自律”就是自己約束自己。

　　魯迅在三味書屋讀書的時候，父親有病，他一面讀書一面照料家務，常常奔走于當鋪、藥鋪之間。一天他遲到了，他的先生嚴厲地對他說：“以后可不許遲到！”他聽了之后沒作任何解釋，回到桌上刻了個“早”字，從此，他不再遲到，長大成人也愈發(fā)優(yōu)秀，成為了名揚中外的大文豪。

　　“早”字，不僅刻在桌上，更深深地刻在魯迅的心里。是自律，使他成為正人君子；是自律，使他成為時代領袖；是自律，使他成為民族之魂！

　　同學們，我們在學校雖然有老師教育，有老師管理，但更多的則需要自律，學習更是貴在自覺！人都是有惰性的，每個都想自己輕輕松松、自由自在，但恰是那些成天想著輕輕松松、自由自在的人，以后的生活最艱難、不如意！因為，世界上從來沒有什么可以不勞而獲的，天下從來沒有掉下的餡餅。有些事是很重要的，我們必須去做，但有人確實不想做。比如：學習，打掃衛(wèi)生。有些事也很重要，我們確實不能做，但有人非常愿做，甚至偷偷地做。比如：上課講話，就寢講話，亂扔垃圾。這些都需要我們積極自律，需要我們向魯迅和那位秀才學習，絕不能做闖紅燈的司機。唯有自律，我們才能不斷地戰(zhàn)勝自己，不斷地超越自己，也唯有自律，我們才能逐步地走向成功，實現(xiàn)自己心中的夢想。在這里，我想對大家提三個要求，即三個“一個樣”：有老師在和沒老師在一個樣；課堂與課外一個樣；校內(nèi)與校外一個樣。

　　最后，讓我們以自律共勉，在自律中走向成功！謝謝！

　　自律心態(tài)演講稿篇10

老師們，同學們：

　　自律，是自我約束和自覺規(guī)范；自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴要求自己。古人云：“君子責己，小人責人。”能否嚴于律己是衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標準，因此，我們應該在任何時候，任何地點，任何情況下都做到自律。作為學生，我們要自覺遵守《中學生日常行為規(guī)范》。課堂上，你的一句與課堂無關的話，就有可能打亂大家的思緒，破壞學習的氣氛；課堂外，你的一句脫口而出的臟話，就可能損壞你個人乃至整個中學生的形象；你不嚴于律己，聽課不認真，作業(yè)靠抄襲，考試靠舞弊，不僅會浪費你寶貝的青春，也會使你失去誠信的做人品質(zhì)；如果你不約束自己，結交社會上的不良青年，就有可能給壞人以可逞之機，從而使自己墮入人生的深淵。也許這些你都是無意的，但卻體現(xiàn)了你自律克己能力的低下，遵紀守法意識的淡薄。認識和管理好自己是我們成人成才的關鍵。良好的自律能力，是人人都應該具備的。

　　作為學生，我們更應該學會自律，學會做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛；只有自律，我們才可以自省自知；只有自律，我們才可以自立自強！是的，我們的肉體生活在地上，但我們的靈魂卻應該飛翔，我們都應該有兩只翅膀，一只是自信，另一只是自律。

　　自律心態(tài)演講稿篇11

老師們，同學們：

　　大家好！

　　我是來自高二（1)班的甘昕，從小學進杭外之前，父母、老師都一直在和我強調(diào)杭外是一個給學生很多自由的學校，這其中包括學業(yè)選擇、參與各種各樣的活動，還包括在一定的時空限度內(nèi)使用如手機等電子設備的自由。真正融入杭外這個大家庭之后，我也的的確確感受到了杭外的與眾不同，它給我們很多自由發(fā)揮的空間，同學們也在其中發(fā)揮著自己的特長。

　　在各種自由面前，有的同學在感到了迷茫，不知道應該怎么辦才好，因此有的同學索性什么活動都不參與，沒能深刻體驗到杭外五大節(jié)的魅力。有的同學又發(fā)現(xiàn)每個活動都如此豐富多彩，不希望自己缺席任何一場活動，于是他們的身影出現(xiàn)了在每一個活動中，但是卻不能很好地規(guī)劃時間，導致學習成績有所下滑。而有的同學能夠在其中取舍，合理安排自己的課余生活，從而能在自由中收獲更多。

　　康德曾經(jīng)說過自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。我們擁有自由，這并不意味著我們可以肆無忌憚地做事情，并且不考慮其可能會帶來的后果。相比較而言，自由給了我們選擇的權利，在一定限度內(nèi)讓我們選擇自己想做的事情，而作為一名學生，特別是杭外學子，自律則是實現(xiàn)自由的一大途徑。

　　為什么這么說呢？首先，在我看來，自律，是自己明白在正確的時間做正確的事情，嚴格要求自己，時時規(guī)范和約束自己。康德本身就是一個極其自律的人，他的每一天都是按時做著某件事情，比如他每天下午四點會進行的散步，在柯尼斯堡鎮(zhèn)的人看來甚至比教堂的鐘還要準時。這樣的自律生活給了康德一個很好的思考環(huán)境，從而在思想哲學領域生有了不朽的成就。我們并不需要像康德那樣去自律，但是自律仍然需要存在于我們心中。杭外的自由給了我們很多選擇，而自律才能真正讓你在無數(shù)的活動中，選擇自己真正喜歡的、對其有熱情的活動，并且全身心投入其中，從而收獲頗豐。也唯有學會自律，才能調(diào)節(jié)好學習與課余活動這兩者的關系。

　　除了參與眾多課外活動的自由，對于即將成年或是已經(jīng)成年的高中生來說，學校也給了我們在生活區(qū)合理使用手機等電子設備的自由。學校也正是希望通過這個自由，讓同學們能夠與外界交流、開拓視野，同時也相信我們能把握好這個自由。同樣的，對于手機的使用，也是需要自律的。首先，自由是在一定限度內(nèi)的，對于手機的使用，應是在課余時間，在生活區(qū)進行合理地使用，這并非是給同學們在教學區(qū)，或是熄燈后使用手機的權利，更不是讓大家沉迷于電子游戲。對于手機的誤用，不僅違背了學校的初衷，也給同學們的日常學習生活帶來了很大的影響。過度的游戲?qū)τ谌说?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">精神、生理上會帶來極大的影響，比如，游戲帶來的晚睡導致第二天上課的精神萎靡，過度注視手機屏幕帶來的視力下降和身體的不適。周末的時候，許多經(jīng)常使用手機的同學總會發(fā)一些說說，表示自己對于過度使用手機的后悔，并且是發(fā)自內(nèi)心的希望可以控制住自己使用手機，但是之后又總能發(fā)現(xiàn)其無時無刻不關注著手機里發(fā)生的一切。在使用手機方面，曾經(jīng)我也因為手機對我的吸引力太大而困惑，后來我發(fā)現(xiàn)手機對于我的影響不僅僅是時間的浪費，還在一定程度上影響了學習的專注性，我認為自己如果能真正認識到這一點，少用手機其實也不是什么難事，如果自制力實在不行，同學們可以通過外界的幫助來控制手機的使用，比如，使用像off time或是forest這樣的手機使用控制軟件，或者是讓家長同學等外界力量幫忙監(jiān)督。

　　最后，我想說，自由即自律，我也希望能夠在此發(fā)出倡議，希望大家能夠在自律的基礎上，合理地行使自由的權利。

　　謝謝大家！

　　自律心態(tài)演講稿篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家上午好！今天國旗下講話的題目是《文明守紀，嚴格自律》。作為一名xx中學的學生，我們代表著xx中學的形象，我們時刻都要做到文明守紀，上課時保持安靜，認真聽講；上下樓梯靠右行，做到謙讓；要向老師問好，不講臟話等等。沒有規(guī)矩不成方圓，紀律是一個準則，一個標尺，也是我們能夠?qū)⑹虑樽龊玫谋Ｕ�。大家都知道在魯迅先生的課桌上刻這一個“早”字，時時刻刻監(jiān)督著自己嚴格自律，在緊張而充實的學習生活中，我們只有對自己嚴格要求，做到自律才可以更上一層樓。那么如何做到文明守紀，嚴格自律呢，我在這給大家提幾點建議：

　�。�1）無論在何時何地都不松懈對自己的要求；

　�。�2）制定適合自己的學習計劃；

　�。�3）找一個同學互相監(jiān)督，共同進步。

　　同學們，文明守紀是一種尊重，一種美德，更是一種責任。只要我們以《中學生守則》《中學生日常行為規(guī)范》，學校的校紀校規(guī)來規(guī)范自己的行為，嚴于律己，我們就一定能成為文明守紀的好學生，我們的學校也一定能蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上！讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成各種良好的習慣，遵守紀律，嚴格自律，向我們的未來狂奔吧！

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

　　自律心態(tài)演講稿篇13

尊敬的老師們、親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天我要演講的題目是《自律心態(tài)》。

　　學生時期，你在交作業(yè)和考前爭分奪秒;總說要減肥，卻發(fā)現(xiàn)沒時間去健身房;總說要讀書，結果書買回來塑料都沒拆……你開始問自己：我的時間呢?都去哪了?!你的時間，全都在你的“不自律”中，悄悄溜走了……

　　大學的心理學教授找來一些四歲大的幼童，把孩子自己留在一個房間里。然后他告訴四歲的孩子們，“我要給你一顆棉花糖，在十五分鐘之后我會回來。如果我回來的時候這顆棉花糖還在這兒，你會另外再得到一顆。”

　　門關上之后...三分之二的小孩把棉花糖吃了。五秒，十秒，四十秒，五十秒，兩分鐘，四分鐘，八分鐘。有些孩子堅持了十四分半。然而，三分之一的四歲孩子，就已經(jīng)懂得成功最重要的原則——“推遲享受”的自律能力。十五年后，研究人員發(fā)現(xiàn)百分之百沒有吃棉花糖的小孩全部都很成功。這實驗結論表明：即便是孩子，那些有自律精神的孩子。

　　現(xiàn)實生活中，每個人想要獲得成功，想要這種成功能夠持續(xù)，那么無論這種成功是源于學業(yè)、事業(yè)或是生活，都需要付出，需要我們始終如一日地堅持做正確的事，這也就是深到骨子里的自律，它是幫助我們獲得成功的最重要因素。

　　誠如一書所說的那樣：“你的每一次行動都會在你的腦中形成思維定式，你做的次數(shù)越多，思維定式就越根深蒂固�！敝挥蟹磸偷刈稣_的事，才能建立起鐵一般的自律精神，才能走向成功。

　　自律指的是讓你的想法決定你的行為，而非你的情緒。即使在最初的熱情褪去后，仍然繼續(xù)完成一個想法。只有自律，才能走向成功。希望成長以后的你依舊懂得自律，自律是成功的不二法門!

　　謝謝大家!

　　自律心態(tài)演講稿篇14

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　早上好!

　　我是二一班的xx，今天我國旗下講話的主題是《守時守信，嚴于律己》。

　　“言必信，行必果�！边@則誠實守信的名言，告訴大家說話一定要守信用，做事一定要善始善終。那在我們的身邊就有許多這樣的學生，在家父母交代的家務活完成了，是辛苦的爸媽露出甜蜜的笑容：在學校遵守中小學生守則，，按時上學不遲到，上課認真聽講，完成作業(yè)成績優(yōu)秀，受到學校家長的稱贊：和同學做朋友，約定好的事情不失約，是同學心中最好的良友……大家還記得楊雪姐姐嗎?她邊上學邊照顧生病的媽媽，學習成績很優(yōu)秀。她為我們xx市xx區(qū)第三學校贏來了礦山人民口碑，是守時守信成為了我們的驕傲與自豪。

　　但是，在我們的身邊卻發(fā)生這一幕幕現(xiàn)實景象，在學校是不能帶手機上學，而有的學生在課堂上玩手機，影響其他學生上課;有的學生的作業(yè)沒有完成，把家長請到學校;瞧，才掃得干干凈凈衛(wèi)生區(qū)有的學生就隨手丟棄零食袋，有的同學在樓梯追逐打鬧，身體受到傷害。聽到這些，同學們你的內(nèi)心有何感想?

　　“勿以惡小而為之”這個道理告訴我們再小的壞習慣也不要去做，我們要時刻嚴格自律自己的言行，成為一名陽光少年，讓守時守信，嚴于律己成為大家人生的格言吧，讓我們xx市xx區(qū)第三學校的每一個學生，在這條陽光大道上，以積極向上，平安健康的心態(tài)邁開大步向前進。

　　謝謝大家!

　　自律心態(tài)演講稿篇15

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好，今天我演講的題目是自律。作為一名學生，我們應該“立志言為本，修身行乃先” 。古人的語句，字字透露了自律的重要性。自律，從另一意義上講就是慎獨。指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺嚴于律己，謹慎的對待自己的所思所行。

　　生活中有了自律，才會向自己的目標更進一步。有的同學因為一時學習不如意，就自暴自棄；有的同學上課開小差，被老師叫去課后談話；甚至有的同學

　　遇到困難不是迎難而上，而是半途而廢，打退堂鼓。但是，也一定會有這樣的人，他們從不遲到早退，守時自律；他們從不出口成臟，守禮自律；他們從不請假，風雨無阻。這些小小的瑣事，卻更突顯他們的嚴于律己。每件小事都是他們邁向成功的一步。其實自律說起來簡單，行動起來則需要毅力，沒有意志力的支撐，自律只是一紙空文；無根的花。所以意志力也是尤為重要的，其實鍛煉毅力并不是什么千難萬險的苦差事，它需要的只是你的一點行動力。意志力其實就是在小事不斷的積累中千錘百煉而來。

　　所以就讓我們從今天做起，從小事做起。讓這些點滴小事匯成長河，讓“自律”二字真真正正烙印在心中。

　　普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將是永遠被成為征服者的征服者。”勃朗寧也說過：“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人�！蹦敲淳妥屛覀冏鲎约旱恼鞣撸� 讓自律從現(xiàn)在開始，讓改變從這里出發(fā)！

　　自律心態(tài)演講稿篇16

各位老師，各位同學：

　　最近，一家媒體就要報道我校出臺《關于州溫四中行政違紀、行政紀律處分與團記處分對照并行的規(guī)定》的德育行為了。從此我校團員學生將告別“團員終身制”。

　　對于我們學生而言，這種制度的規(guī)定將是一個莫大的挑戰(zhàn)，是自覺自律的挑戰(zhàn)，更是無時無刻以身作則的挑戰(zhàn)。沒有自覺意識的存在，我們就會消極的忍耐，被動地聽從，這樣人生總會覺得是一場貓抓老鼠的游戲，懷揣著僥幸吃力的生活。

　　特別是對于團員而言，更需要做好發(fā)揮團員和團組織的先鋒模范帶頭作用。在其位謀其職，這句話也在提醒我們，頭上頂著榮譽的大帽子是要負起相應的責任的，榮譽等于榜樣。等于你不再是你自己，而是整個共青團的一個形象，一個指標。

　　榮譽是不由我們玷污的！愜意的生活終將過去，每一個人都要為自己任意放中縱的纏上制式的鋼圈。每一個人都要為自己的所作所為承擔責任，尊重自己的人格，珍惜自己的名譽。

　　各位團員，讓我們捫心自問：我真得對得起我們優(yōu)秀學生的代表“共青團員”的稱號嗎？

　　各位渴望入團的同學，你們修正了儀表做好了優(yōu)雅的自律準備嗎？

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　自律心態(tài)演講稿篇17

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數(shù)學家，曾寫詩感嘆風箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。

　　要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產(chǎn)生對個體的約束。而道德禮法多數(shù)來源于人工的設置，其本質(zhì)是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋�？档略f，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意義上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的�？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬�，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。

　　自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。

　　有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識。

　　敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當做宇宙中的一個“孤兒”，去愛;我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。

　　自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關鍵。

　　可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。

　　在處理復雜事物時，高度的自律將使得清者自清。

　　撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔，直指每個人的內(nèi)心最深處。