使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于幸福的教師的演講稿（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于幸福的教師的演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
非常高興有機(jī)會(huì)和大家一起分享我對(duì)教育的理解。今天，我演講的題目是：《懷陽光心態(tài)、做幸福教師》。幸福是什么？幸福對(duì)每個(gè)人而言都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。
那么我們教師的幸福是什么呢？也許有人會(huì)說，教師的幸福應(yīng)該是沒有夜以繼日的作業(yè)批改，沒有嘔心瀝血的教案準(zhǔn)備，沒有沒完沒了的瑣事糾纏。但我要說，教師的幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，課堂的成功、學(xué)生的進(jìn)步、家長(zhǎng)的認(rèn)可、同事的幫助、領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)……這一切足以讓我們感到幸福，桃李滿天下之時(shí)是我們教師最幸福的時(shí)刻。說到底，幸福就是一種心理感受，同時(shí)也是人生的增亮劑、保鮮膜。記得羅曼羅蘭曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！苯裉煳乙f：“工作中不是缺少幸福，而是缺少創(chuàng)造幸福的陽光心態(tài)�！弊鳛橐幻處�，只有在你感受到生活充滿希望、充滿陽光時(shí)，工作過程才會(huì)是一種享受而不是一種勞役，是自我實(shí)現(xiàn)而不是純粹付出。只有教師是幸福的，才能創(chuàng)造出幸福的課堂，教出幸福的學(xué)生。
在座的同仁們，讓我們一起做幸福的教師吧！一個(gè)幸福的教師，能走進(jìn)學(xué)生的心靈；一個(gè)幸福的教師，會(huì)去追求詩情畫意的課堂；一個(gè)幸福的教師，能享受到教育的快樂；一個(gè)幸福的教師，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值……那么怎樣才能成為幸福的教師呢？
首先，懷著陽光的心態(tài)，做一名胸懷寬廣的教師。
我們知道陽光的最大特點(diǎn)是把溫暖和光明慷慨無私地賜予人類和大自然，不論你是達(dá)觀貴人還是平民百姓，不論你是大樹還是小草，它不曾給誰多一點(diǎn)也不曾給誰少一點(diǎn)。它的愛多么得博大無私、多么得光明磊落。作為一名教師心態(tài)陽光，就是要做到胸懷寬廣，要像陽光那樣隨時(shí)隨地把愛心、溫暖、熱情傳遞給我們的學(xué)生，讓學(xué)生因?yàn)槲覀兊膼蹖W(xué)會(huì)愛，因?yàn)槲覀兊男腋６械叫腋�。我們每天都要面�?duì)來自不同家庭背景、性格迥異、思想不同的眾多學(xué)生，既然我們無法選擇我們的孩子，也無法選擇我們的家長(zhǎng)，那只能嘗試著改變自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對(duì)工作、面對(duì)生活。
其次，熱愛自己的事業(yè)，做一名心胸豁達(dá)的教師。心睛的時(shí)候，雨也是睛；心雨的時(shí)候，晴也是雨。這就是說：心態(tài)決定一切——積極的心態(tài)會(huì)帶來積極的結(jié)果。不管教師這個(gè)職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動(dòng)還是被動(dòng)，既然我們還在從事它，那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂趣。不與從政者比地位，居廟堂之高，有“高處不勝寒”的苦惱；處江湖之遠(yuǎn)，有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。不與經(jīng)商者比財(cái)富，你雖“財(cái)源茂盛達(dá)三江”，我卻“桃李繽紛滿天下”。
如果我們都能把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成一項(xiàng)終身事業(yè)來做，去尋求價(jià)值和理想，去尋求快樂和幸福，讓自己的才華在教書育人中得到充分展示，那么我們一定會(huì)幸福。
最后我想說：“人生是一項(xiàng)自己做的工程”，幸福的人生就在我們的手中，關(guān)鍵是看你如何把握；快樂的生活就在我們面前，問題是看你如何選擇！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于幸福的教師的演講稿2
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué)；幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問世；幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎？
長(zhǎng)期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)�，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂處’的境界�！�
�。ㄒ唬�教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國(guó)的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”�！案鶕�(jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%；日本為19.8%，美國(guó)為21.8%”�！暗搅�1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。
（二）幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的.人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
關(guān)于幸福的教師的演講稿3
大家好！
今天我演講的題目是——學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，做一名幸�？鞓返慕處�。
一位心理學(xué)家曾說，教育是心靈對(duì)心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識(shí)、技能去影響學(xué)生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學(xué)生，這種區(qū)別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。
然而，不少調(diào)查研究顯示：現(xiàn)今教師隊(duì)伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實(shí)施者，其心理素質(zhì)直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有學(xué)生的精神解放；沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。只有當(dāng)教育者自覺完善自己時(shí)，才更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展�！睋Q言之，沒有教師隊(duì)伍心理素質(zhì)的提高，就沒有學(xué)生素質(zhì)的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認(rèn)識(shí)自我。
古人云：“人貴有自知之明�！薄疤焐也谋赜杏�。”教師也是人，既然是人，就有生存和發(fā)展的問題，同時(shí)難免或多或少地有某種程度的適應(yīng)問題，如果這些問題不能即時(shí)有效地解決，就會(huì)形成心理疾病。這樣對(duì)個(gè)人、對(duì)教育都是有害而無益。
那么，作為教師的我們，該如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我不能估計(jì)過高，認(rèn)為自己是最完美的。也不能對(duì)自己估計(jì)過低，用自己的短處和別人的長(zhǎng)處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會(huì)使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機(jī)會(huì)。我們要學(xué)會(huì)從多方面、多渠道了解自己，學(xué)會(huì)從周圍的世界中提取有關(guān)自我的真實(shí)反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。
人無完人，每個(gè)人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，又要接納自己的缺點(diǎn)，給自己一個(gè)良好的心境投身到教育教學(xué)改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養(yǎng)，這樣才能永保激情，才會(huì)成功而快樂。
其次熱愛生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)。
從心理學(xué)的角度來看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長(zhǎng)期在教學(xué)的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手�！靶摹钡姆矫婵稍谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會(huì)使人感到心理輕松�；蛘咴谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記。“身”的方面如劇烈的體力勞動(dòng)、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點(diǎn)就是用一顆平和、快樂的心看待一切。
以我自己為例，初進(jìn)學(xué)校那會(huì)兒，看到一個(gè)班那么多的學(xué)生，一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，愛打又愛鬧，真的是不適應(yīng)，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時(shí)不時(shí)地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈�？捎幸惶�，我在網(wǎng)上看到這樣一句話：“因?yàn)榻逃且粋�(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受。”
最為廣博而深?yuàn)W，但在每個(gè)人愛與被愛的生活中，它顯得又是那么單純與具體。教育學(xué)生最好的方法是愛，因此有人說，教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。
是的，只有我們真正做教師的人才能體會(huì)到，教師的工作不能用簡(jiǎn)單的時(shí)刻和量來衡量，學(xué)生占據(jù)你的不只是時(shí)刻，還有你的思想和靈魂。做了教師，才體會(huì)到什么是魂?duì)繅?mèng)繞，多少次半夜醒來，夢(mèng)境中全是圍繞著歡聲笑語的孩子們。
教育孩子，不如說是感悟生命的起源和蓬勃。在工作中，你應(yīng)對(duì)不只是一個(gè)懵懂的小孩，而是他的整個(gè)家庭，他的家庭背景，他的成長(zhǎng)環(huán)境，你要操心的不只是他們的成長(zhǎng)還有他們的人生。
有人說老師是人類靈魂的工程師；有人說老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說老師是甘為人梯，默默耕耘；有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，雖然它沒有水晶的純靜，沒有寶石的艷麗，沒有鉆石的光芒。我的目標(biāo)只有一個(gè)，讓我的孩子們走在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方，觸摸快樂。
快樂是什么？也許我們記住了許多快樂的場(chǎng)面，可快樂卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你正因愛別人而快樂過嗎？
當(dāng)然，我首先就應(yīng)選取將愛獻(xiàn)給家庭，但當(dāng)我成了一名教師的時(shí)候，就像圣潔的白衣天使向南丁格爾以誠(chéng)信起誓，我從此擁有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，象寬容你愛人的小脾氣，和原諒你小孩的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)吧。
關(guān)于幸福的教師的演講稿4
各位評(píng)委：
大家好！今天我演講的題目是《累并幸福著》。
《光陰的故事》這是我最愛聽的一首歌，當(dāng)光陰劃過三十歲，人不免開始傷感，難道還要這樣碌碌無為地走下去，像機(jī)器人一樣上課、看作業(yè)、下班，毫無創(chuàng)意的活著，這與曾經(jīng)的理想大相徑庭。在徘徊中遇到著這一幫人，是他們朱永新甘國(guó)祥、鐵皮鼓、馬嶺，是一幫對(duì)新教育懷有宗教般情懷的人們，以堂吉訶德的勇氣，將蘇南一隅的點(diǎn)點(diǎn)星火，歡愉地散遍廣袤的天南地北，以西西弗的堅(jiān)硬，將晨誦午讀暮省的生活方式，柔軟地植入未來的中國(guó)心靈。兩年前我?guī)ьI(lǐng)著41只毛蟲走上這條路，無數(shù)個(gè)夜晚的苦思冥想，換來晨頌的春夏秋冬，在四季里里與毛蟲們吟誦金子美玲之兒童詩，在晨頌中我與學(xué)生一起爛漫著，童年的文學(xué)夢(mèng)在這里實(shí)現(xiàn)，我們?cè)娨獾貤⒅�，�?dāng)然也有發(fā)牢騷的時(shí)候，每當(dāng)這時(shí)楊娟老師會(huì)在論壇上留言給我鼓勵(lì)有時(shí)繁忙，譬如開學(xué)前的這段日子有時(shí)悠閑，譬如班級(jí)已經(jīng)秩序井然，孩子們好學(xué)向上；不管繁忙，還是悠閑，這都是我們的日子啊，就這樣就這樣，靜靜地一路走過，靜靜地靜靜地等待，今天播下的種子，明年綻放芬芳！是呀，上路了，不能選擇，只有風(fēng)雨兼程。一、二年級(jí)，我們講述了100個(gè)故事，1個(gè)班的孩子寫繪作品200冊(cè)�！秱牡捏H子》讓他們認(rèn)識(shí)了快樂和分享；《你真好》讓他們懂得了寬容和愛；《小豬變形記》讓他明白了做自己的快樂；《想吃蘋果的鼠小弟》讓他們明白了合作人性中美好的種子就通過故事和畫筆播撒在孩子的生命里，每個(gè)周四繪本故事課成為孩子們的盼望。兩年下來，我驚喜地看到孩子們的變化，他們嘴里會(huì)冒出“生命”、“奇跡”、“熱愛”等很多美好的詞語，他們真的變成《好餓好餓的毛毛蟲》中的毛蟲，為了化繭成蝶努力汲取書籍中的營(yíng)養(yǎng)。
一路走來，雖然步履蹣跚，但收獲頗多。雖然還沒有取得驕人的成績(jī)，沒有到達(dá)繁花似錦的圣境，但是，閱讀帶給學(xué)生的卻是一種可持續(xù)發(fā)展的能力，是豐富的知識(shí)積淀。我在嘗試著、堅(jiān)持著，向?qū)W生播撒著閱讀的種子，美國(guó)詩人惠特曼有一首叫作《有一個(gè)孩子向前走去》的詩歌，詩里說：有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分。梅子涵說：如果每位老師讀了100本童書，就有一張走向童年的郵票。小學(xué)教育是與兒童打交道，不理解兒童，不理解兒童的世界，就不可能有優(yōu)秀的小學(xué)教育。所以從某種意義上說，教育需要閱讀。正是這些毛蟲們也改變著我，在這些童書穿行，仿佛又重回童年的歲月，心也變得純凈、年輕：我無數(shù)次告訴自己讓讀書像呼吸一樣自然；帶著童心上路，讓閱讀變得輕松愉悅；閱讀經(jīng)典童書，享受幸福人生；學(xué)生、老師、家長(zhǎng)共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語言和密碼；讓不同年齡的兒童讀到他此時(shí)此刻最適宜的書。在這里我還要感謝學(xué)校為我們準(zhǔn)備了充足的課堂資源，蘇霍姆林斯基說：“一所學(xué)校，只要有足夠多的供師生讀的書，不管多么簡(jiǎn)陋，都是一所好學(xué)校。如果缺少書籍，即使學(xué)校建設(shè)得再漂亮，也不是真正意義上的學(xué)校�！�
但是，前行道路并不是一帆風(fēng)順，有時(shí)為了一個(gè)課件，要準(zhǔn)備幾天，先把書買來，一張張拍拍下來，再做成課件，上完課，還要評(píng)析學(xué)生的作品再發(fā)到教育在線論壇上。經(jīng)常的電腦前熬夜使我的身體亮起了紅燈，那段時(shí)間里我告訴自己放棄吧，我只是一名普通人，除了老師還有很多稱謂，沒有好的身體什么都沒有了，家庭需要我，兩邊的父母需要我去贍養(yǎng)、年幼的孩子需要我的教育，痛定思痛，放棄�？僧�(dāng)我病后重回這三尺講壇，望著那四十多雙渴望眼睛，我已經(jīng)身不由己，沒有資格說出那兩個(gè)字，整裝出發(fā)重新上路。
如今我們已有粉紅毛蟲變成淺綠毛蟲，毛蟲的身體越來豐盈。我們是一群在新教育的夢(mèng)感召之下的毛毛蟲，雖然我們爬行得很艱難，但我們感覺很幸福，因?yàn)槲覀兠刻於荚阢裤酵懽兂珊哪且豢�。我知道，我們還只是站在起點(diǎn)，理想的教育，永遠(yuǎn)都在明天。我期待更多的大毛蟲們加入進(jìn)來，相信有我們的努力，在不久的將來，金苑學(xué)校的花圃里定有成群的蝴蝶翩翩起舞。
謝謝！
關(guān)于幸福的教師的演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
首先非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供這樣一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。
朋友，作為教師，你是否有這樣的感覺：愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易——這種愛常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對(duì)所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。
你是否留心過生活中有這樣的鏡頭：一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛著；而一個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這，愛與他們無緣。
殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛，因?yàn)樗麄冇锌鄲�，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費(fèi)一些精力，但是這種愛更有價(jià)值，更為人稱道，或許這種愛，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。
我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門的，記得剛進(jìn)入學(xué)校大門的那一天，我是多么歡喜，因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。
聽說做教師最重要的就是“威嚴(yán)”，于是，為了拉開我年齡上與學(xué)生過于相近的距離，掩飾我性格上的天真。幼稚，彌補(bǔ)初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足，一句話，為了叫孩子們信服我，我課內(nèi)課外板起了我本來友善和藹的面孔。
果然，半學(xué)期過后，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見到我，想笑，但臉上的肌肉扯不開來，因?yàn)榕挛�，想視而不見又不敢，因�(yàn)槲颐魑囊?guī)定，見到來時(shí)要有禮貌，于是，只好顫著嗓音，擠出一句“老師好”，隨即變低下頭去，一溜煙地不見了。
有時(shí)，他們?cè)诮淌议T口嬉耍，只要聽說我“駕到”，變嚇的雞飛鼠跳，最后釘在座位上，大氣不出，這種場(chǎng)面，雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安，但終究制服了學(xué)生，并因而獲得了紀(jì)律優(yōu)勝流動(dòng)紅旗，期末，還被評(píng)為先進(jìn)班級(jí)，我也獲得了優(yōu)秀教師的稱號(hào)。
這些勝利，一下子便將那些陰影一掃而光，我陶醉在自豪于得意之中。
然而不久，一件意想不到的事情把我擊醒了，班上有位男孩子叫xx，他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，經(jīng)常不完成作業(yè)，而我對(duì)他不是挖苦就是譏諷，要不就是板著的面孔。有一次，他作業(yè)沒完成，我不問青紅皂白，就對(duì)他下了“逐客令”：“回家補(bǔ)”。他鼓起勇氣，怯生生地說“老師，我在學(xué)校補(bǔ)吧”。我冷笑一聲，幸災(zāi)樂禍地說：“怎么，怕挨打？還是回去好，挨打不要緊，只要記住疼，以后就會(huì)寫作業(yè)了。”
他走了，我的心也“寬”了然而他下午沒有來，我的心不安了。我的良心牽著我走到了他家，他并沒有回家補(bǔ)作業(yè)，只是對(duì)媽媽說：“媽媽，我不念書了，我給您放豬。”我形容不出當(dāng)時(shí)聽到這句話時(shí)自己的感受，只覺得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。
自責(zé)、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來。xx渴望諒解，渴望溫暖，渴望關(guān)懷，我，作為一名人民教師，孩子的班主任，對(duì)他是什么態(tài)度？真正把他看作是人民的后代祖國(guó)的希望了嗎？羞愧啊、羞愧，教師這一神圣的職責(zé)，被我褻瀆了！
記得有一位鄉(xiāng)村女教師，她沒有值得炫耀的文憑，沒有一點(diǎn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，但她有著一顆母親的心，一雙園丁的手，她以無私的愛、彩色的笑、博大的胸懷，溫柔的臂膀撫慰著一群有著不同程度殘疾的孩子，取得了驚人的成績(jī)。
我醒悟了：我雖有著她所沒有的，但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴(yán)”能保證不會(huì)出現(xiàn)第二、第三個(gè)xx嗎？嚴(yán)峻的教訓(xùn)催我自省，教我悔悟。
于是，我找回了一度失去了的童心，并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了，活躍了，不再怕我了，愛上我了。
當(dāng)我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當(dāng)我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香；當(dāng)我住進(jìn)醫(yī)院醒來看見孩子們圍在我床前的時(shí)候，我好像飄游在愛的海洋；當(dāng)我和同學(xué)們歡歌笑語的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當(dāng)我新年收到孩子們賀年片的時(shí)候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿……
謝謝大家！
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