演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在社會，很多地方都會使用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
各位老師各位同學(xué)：
大家好!
我是xxxxx，今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)：
對榮辱的思考，人類從未停止過，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。
在社會主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會用以評價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度;另一方面，是人們對行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識。
時(shí)代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。
我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念，使每一個(gè)同學(xué)在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛，展現(xiàn)的是學(xué)院愛生如子的博大情懷;汶川地震，我們的溫總理和世界各國的救援隊(duì)伍，在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程，傳遞的是祖國對人民的.關(guān)愛和世界各國人民在災(zāi)難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前，引無數(shù)國人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎?
眾多的事例，讓我們在追尋人生的價(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。
以何為榮?我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸!實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個(gè)無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠信，守住本分;堅(jiān)守勤奮，守住理想;堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰;堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書寫一個(gè)光明磊落的人生!
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋�。”燃燒起來把，讓生命之光燃燒起�?讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來!我知道，這條路很長，但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。
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