演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的校園文明演講稿3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
校園文明演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們:大家好!
今天我演講的題目是:創(chuàng)建和諧校園,奏響文明之歌。
“和諧”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校園就是要建立一個(gè)文明美麗的充滿朝氣的校園。作為一個(gè)生長(zhǎng)在禮儀之邦的學(xué)生,文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是創(chuàng)建文明校園的保證。
首先,優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基矗試想,如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門(mén)就看見(jiàn)的是滿地亂飛的紙片和塑料袋,耳朵里是不堪入耳的粗話,你會(huì)有認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情嗎?答案是否定的。
同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的主人,“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人最為看重的。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹(shù)立起“時(shí)代責(zé)任感”,心系世界,著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從我做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,創(chuàng)造一個(gè)和諧美麗的校園。
第二,和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。
構(gòu)建和諧校園首先要建立一個(gè)和諧的師生關(guān)系,“師者,傳道授業(yè)解惑也。”老師給了我們知識(shí),教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng),與老師共同打造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然我們還要學(xué)會(huì)和諧相處,關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨!白涛稘馓帨p三分,使人嗜;路徑窄處留一步,與人行”。不要因?yàn)殡u毛蒜皮而大打出手;更不要因?yàn)闋?zhēng)風(fēng)吃醋而動(dòng)手傷人。當(dāng)我們用一顆寬容的心對(duì)待別人時(shí),別人會(huì)用一顆更寬容的心對(duì)待我們。
第三,誠(chéng)信是創(chuàng)建文明校園的有利保證。
公民道德實(shí)施綱要提到“明理誠(chéng)信”,足以見(jiàn)得誠(chéng)信的重要性。同學(xué)之間要相互信任、坦誠(chéng)相待。用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
最后,樹(shù)立起新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
良好的學(xué)風(fēng)會(huì)使我們的校園生活更加美好。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般吸引著每一個(gè)學(xué)子奮勇前行。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的`學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。只有一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)才能促使我們健康的成長(zhǎng)。
同學(xué)們,作文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園,要從我做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃;樹(shù)木的匯聚才有了森林的風(fēng)采。不管有多么艱難,有多么困苦,只要堅(jiān)持不懈,滴水總也會(huì)穿石。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命吹響時(shí)代的號(hào)角。我們共同努力,攜手前行,把握生命的每一天,讓和諧與文明永遠(yuǎn)的佇立在我們心中。
校園文明演講稿 篇2
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們 :
大家好!
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明之人,就要懂禮貌,明事理。我能夠很好地使用文明禮貌用語(yǔ),如:你好、請(qǐng)、謝謝、不用謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、別客氣等等。遇到同學(xué)或者同齡人時(shí)我總要說(shuō)聲“你好”;遇到老人時(shí)便會(huì)有禮貌地叫聲“爺爺奶奶好”;遇見(jiàn)了老師我會(huì)敬禮道聲“老師好”。
記得有一次我和舅舅去遛狗,狗在地上拉了屎,舅舅馬上停下來(lái),輕聲對(duì)我說(shuō):來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便拿出紙巾和我一起撿起地上的屎扔進(jìn)垃圾桶。就是這普通的一幕,讓我意識(shí)到:“文明,是一種習(xí)慣!
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,牢記禮貌用語(yǔ)順口溜:
講文明,懂禮貌,小學(xué)生們要做到。
清晨出門(mén)去學(xué)校,告別父母要問(wèn)好。
愛(ài)護(hù)花草和樹(shù)木,不得橫穿綠化道。
交通規(guī)則要遵守,一定要走人行道。
十爭(zhēng)當(dāng),要做到,人人都要講禮貌。
見(jiàn)到老師行個(gè)禮,遇見(jiàn)同學(xué)問(wèn)聲好。
不穿操場(chǎng)和跑道,上下樓梯不亂跑。
上課聽(tīng)講要認(rèn)真,積極發(fā)言勤思考。
下課不追不打鬧,文明玩耍秩序好。
同學(xué)互幫又互助,一起努力共提高。
團(tuán)結(jié)友愛(ài)記心間,不能逞強(qiáng)欺弱小。
謝謝再見(jiàn)對(duì)不起,文明用語(yǔ)要記牢。
愿我們美麗的校園處處是歌聲、讀書(shū)聲、相互的問(wèn)候聲,讓我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)正
確使用禮貌用語(yǔ),把學(xué)校建設(shè)得更加美好!
校園文明演講稿 篇3
老師、同學(xué)們:
早上好,開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái),在全校師生的共同努力下,培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪:師生間、生生間和諧共處;課堂上積極發(fā)言;自修、自習(xí)課井然有序;文明舍日漸增多;好人好事層出不窮,蔚然成風(fēng);這一切得到了家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊(duì)中仍然還有人沒(méi)有改掉以往的陋習(xí),甚至惡習(xí):教學(xué)樓三樓后面的陽(yáng)臺(tái)在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場(chǎng);開(kāi)學(xué)第二周,我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽(yáng)臺(tái)往后面的車(chē)棚砸,車(chē)棚被砸開(kāi)了個(gè)大窟窿;也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上,我們的老師目睹了這一幕。以上總總,觸目驚心!
在此,我們不得不提習(xí)慣,我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日,全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國(guó)首都巴黎,為人類(lèi)所面臨的重大科技問(wèn)題進(jìn)行研討。會(huì)議期間,有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教:“您是在哪所大學(xué),哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的?”出人意料的是,這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說(shuō):“我是在幼兒園!碧釂(wèn)者一下子愣住了,接著問(wèn):“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢?”這位科學(xué)家耐心地回答說(shuō):“學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不能拿,用過(guò)的東西擺放整齊,吃飯要洗手,飯后要休息,做錯(cuò)了事要表示自己的歉意,仔細(xì)觀察周?chē)拇笞匀弧闭l(shuí)也沒(méi)想到在我平時(shí)看來(lái)最平常的行為習(xí)慣,卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè),這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>
良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生,有了好習(xí)慣,失敗不容易,沒(méi)有好習(xí)慣,成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問(wèn)題而是道德修養(yǎng)問(wèn)題。
在此,我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想,也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,越能?chē)?yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界,F(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見(jiàn),一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵守公德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的?梢(jiàn),“慎獨(dú)”是自我完善的必修課, “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng),一種高尚的精神境界,也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂,曾參守節(jié)辭賜,蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言,“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮;三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安,元代許衡不食無(wú)主之梨,“梨雖無(wú)主,我心有主”;清代林則徐的“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛”,葉存仁“不畏人知畏己知”,曾國(guó)藩的“日課四條”:慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞,其所謂慎獨(dú)則心泰,主敬則身強(qiáng)。以上種種,無(wú)一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來(lái)的,但并沒(méi)有因時(shí)代的更迭變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義,是因?yàn)樗菓覓煸谀阈念^的警鐘,是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障,是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對(duì)別人造成傷害,會(huì)嚴(yán)重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù),我們作為一中培才人,我們的一言一行,都要從維護(hù)培才學(xué)校的整體形象出發(fā),要養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,樹(shù)立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體,每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是現(xiàn)代文明生活的需要,也是樹(shù)立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌,必須自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然,習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一朝一夕的工夫,需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和堅(jiān)持,需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才,培才的榮辱就是我們大家的榮辱,反過(guò)來(lái),我們每個(gè)人的一言一行,也都代表著培才,影響著培才的對(duì)外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象,我們都應(yīng)該自覺(jué)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此,我們呼吁,同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí),把不文明的行為趕出菁菁校園。
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