《管子版法》里有這么一句話“求必欲得，禁必欲止，令必欲行�！币馑际钦f，國家有要求的 一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關系。學校所要求的一定要做到，學校所禁止的一定要杜絕，學校制定的各項規(guī)章制度一定要實行做到這些，我們才算是一個合格的學生。

　　但我覺得合格的學生與文明的學生是有一定的差距的，合格的.學生對校園生活中各項機制的有效運行會起到一定的促進作用，可合格的學生做久了，可能會出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會墨守成規(guī)從而導致不思進取，這對我們學生是非常不利的。因此做文明的學生就會成為對合格的學生的進一步要求。諸如要尊敬師長，要有良好的課堂紀律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因為大家都已具備自我約束力。而且我認為自我約束力是成為文明的學生的第一步，并且成為文明的學生還應具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達到一定的境界。曾子曾經說過這么一句話：“吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?”這是圣人的修身之道我們不一定能達到這樣的高度，但我們能夠將這句話當做健全自己的標榜，盡力完美自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述：“‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路�！�此第一境也�！�衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�此第二境也�！�眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�此第三境也�！蔽覀儾灰欢ㄓ腥绱说膹V度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。

　　總而言之，我認為要成為文明的學生首先應該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學生或者說都努力爭取做文明的學生，那么和諧的校園必然被文明的學生營造出來，因為法國作家雨果曾說過：“親善產生幸福，文明帶來和諧�！蔽拿鞯膶W生營造出和諧的校園，作為學生這個角色而言，我們就實現(xiàn)了學生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員---個人而言，我們要為實現(xiàn)自己的社會價值，人生價值，路還很長。

　　我尊崇愛因斯坦所說的話：“人，只有獻身于社會才能找出那短暫而又風險的生命的意義。人生的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取的了什么。"

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