樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì)

2023-07-18 心得體會(huì)

　　我們得到了一些心得體會(huì)以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì)范文（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 1

　　家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。

　　馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的`男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。

　　家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

　　有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩�(guó)藩家書》便是明證。

　　城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

　　國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 2

　　最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。

　　這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。

　　再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。

　　從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)椋遗c國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。

　　古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的.細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。

　　家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。

　　這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。

　　《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先。”當(dāng)前，應(yīng)該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 3

　　什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.

　　首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

　　說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

　　大家都知道愚公移山的'故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

　　人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。

　　社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

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　　家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

　　家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的'人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

　　作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

　　家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

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　　一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢危我蕴煜录覈�(guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

　　家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

　　家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的.理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。

　　良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

　　家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

　　優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 6

　　人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。

　　第一個(gè)是“善良”。

　　有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周圍的人，愛(ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的'每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)�！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。

　　第二個(gè)是“勤儉”。

　　父親教育我，端正勤儉，是居身良法�！傲科渌耄绕渌�。”“能不為息患挫志，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金�！薄罢衲思衣暎镁托€┮贿呑鋈�；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)�！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。

　　第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。

　　學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)�，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。

　　心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 7

　　興家與強(qiáng)國(guó)是有機(jī)統(tǒng)一的，有國(guó)才有家，萬(wàn)家才成國(guó)，我們單個(gè)家庭要把家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連。

　　樹(shù)立良好家風(fēng)、建設(shè)廉潔家庭，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。

　　作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗。古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。

　　一方面要言行一致，做好子女的榜樣。要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的'榜樣。形成美好的道德觀念，善良、相互尊重、孝敬父母、勤儉、廉潔、不鋪張浪費(fèi)，愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)自己。

　　另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。當(dāng)然自己也要接受其他家庭成員的教育和督導(dǎo)，相互監(jiān)督、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

　　只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 8

　　“奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義�！焙眉绎L(fēng)，自古以來(lái)就是千家萬(wàn)戶的一本厚重好教材，你方傳來(lái)、我來(lái)接力，在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中倍受傳承與守護(hù)。

　　日前，中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國(guó)文明家庭榮譽(yù)稱號(hào)。這是一面鏡子，能照差距，也是一面旗子，樹(shù)起了文明好榜樣，目的旨在促進(jìn)一種社會(huì)共同遵循，形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實(shí)上，這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚(yáng)，遞好接力棒，通過(guò)一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬(wàn)家，恩澤萬(wàn)家。

　　網(wǎng)絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營(yíng)造了一個(gè)網(wǎng)傳的良好環(huán)境。近年來(lái)，國(guó)家大力整頓網(wǎng)絡(luò)，肅清垃圾凈化污濁，網(wǎng)絡(luò)惠風(fēng)和暢，成為了“倡文明·樹(shù)新風(fēng)”的重要陣地。在網(wǎng)上，有的通過(guò)點(diǎn)贊來(lái)匯聚能量，有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn)、好美德，有的又是撰寫網(wǎng)絡(luò)評(píng)論發(fā)微博，推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播。從11月23日起，中國(guó)文明網(wǎng)聯(lián)合全國(guó)各省會(huì)城市文明網(wǎng)共同開(kāi)展“好家風(fēng)·網(wǎng)上行”傳遞接力活動(dòng)，通過(guò)“讀家訓(xùn)”、“展家美”、“寫家書”、“樹(shù)家風(fēng)”、“讀好書”等系列活動(dòng)，讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，深深影響無(wú)數(shù)網(wǎng)民。這對(duì)于網(wǎng)民來(lái)說(shuō)有的或是感性到理性的飛躍，有的`或是理論到實(shí)踐的直接過(guò)渡，而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨。于此而言，網(wǎng)絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動(dòng)”，在傳承和遠(yuǎn)揚(yáng)好家風(fēng)的同時(shí)，家庭和網(wǎng)絡(luò)文明兼得芳香。

　　文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)航行提供了必要的載體。文藝也要堅(jiān)持“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要精神，作為好家風(fēng)的傳承載體，去培育和推動(dòng)更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式，諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能，以好的視聽(tīng)效果對(duì)受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日，天津市文藝家走訪文明家庭，根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢(mèng)娃”譜寫新樂(lè)章，還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品，弘揚(yáng)了良好的社會(huì)風(fēng)尚和美德。不僅如此，由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開(kāi)展的20xx年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，也要以時(shí)代為號(hào)召，多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，傳承好家風(fēng)，引領(lǐng)家庭文明向上。

　　志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強(qiáng)大力量。截至目前，在全國(guó)志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實(shí)名注冊(cè)的志愿者人數(shù)超過(guò)2825萬(wàn)，志愿服務(wù)組織在冊(cè)登記超過(guò)24萬(wàn)個(gè)，這個(gè)令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個(gè)個(gè)文明的志愿服務(wù)。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的老師，不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀、科技制作、非遺傳習(xí)等課目，也要把崇德向善的好家風(fēng)、一批文明家庭的好事跡用好的語(yǔ)言、好的聲音教授給他們，讓他們從小沐浴好家風(fēng)，從小形成孝老愛(ài)親、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個(gè)志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)�，發(fā)揮好志愿者隊(duì)伍的強(qiáng)大力量，好家風(fēng)勢(shì)必能厚植于人心。

　　家風(fēng)無(wú)限好，傳承正當(dāng)時(shí)。于時(shí)代的洪流中，于“中國(guó)夢(mèng)”的催人奮進(jìn)中，人人共傳承、共遵循、共守護(hù)，家庭才會(huì)共文明，好家風(fēng)才有“無(wú)限的春光”。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 9

　　“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛�！�3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

　　此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

　　什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

　　隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)。”

　　“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說(shuō)，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢。”聽(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大�！�

　　王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。

　　講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的'細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 10

　　家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。

　　我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。

　　自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的'事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

　　20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國(guó)家的和諧。

　　家庭的和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳?shù)模驗(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>

　　“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長(zhǎng)成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(zhǎng)，也為了我們國(guó)家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 11

　　俗話說(shuō)的好，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚(yáng)好家風(fēng)，才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律，此謂禮，亦為道。

　　紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國(guó)”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，草灰蛇線、伏脈千里，從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐?guó)之法，一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐?guó)之民風(fēng)”切入，對(duì)《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀，向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力，揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在，也是凈化個(gè)人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)看似個(gè)人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會(huì)風(fēng)氣的大事。

　　家風(fēng)是一盞明燈，指引著我們?nèi)松腵方向，家風(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一句名言，時(shí)刻鞭策著我，受益匪淺。

　　作為中鐵二十局的一名普通員工，我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好會(huì)直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要言而有信，此謂誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是�！靶拧奔从行庞�，講信譽(yù)，不虛假。小時(shí)候，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué)，走上工作崗位，學(xué)到了很多知識(shí)，也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話，就是我的家風(fēng)。我堅(jiān)信自己也能做到。

　　良好的家風(fēng)不但成為個(gè)人前行的動(dòng)力，更應(yīng)該成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)始終秉持的信念，這樣的“家風(fēng)”，將伴隨著一個(gè)有夢(mèng)想的國(guó)家、一個(gè)有理想的企業(yè)、亦或是一個(gè)有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 12

　　家乃國(guó)之本，家風(fēng)則是國(guó)風(fēng)之基石。《守望家風(fēng)》通過(guò)講述歷史、正視現(xiàn)實(shí)，將家風(fēng)深入淺出的層層剖析。家風(fēng)在古代的精神層次上至天子、下至庶民，可關(guān)乎國(guó)家之興亡、小家之衰敗。家風(fēng)在漫長(zhǎng)的歲月中沉淀，如今早已成為中華民族文化的重要篇章。

　　該紀(jì)錄片由“家國(guó)”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，通過(guò)《顏氏家族》《曾國(guó)潘家書》《錢氏家族》等大家家風(fēng)家訓(xùn)，向我們?cè)忈屃思绎L(fēng)不是一蹴而就，而是家庭或家族長(zhǎng)久以來(lái)綿延不斷的教育成就的家庭風(fēng)氣。家風(fēng)潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強(qiáng)大的精神基因，它的孕育和傳承，不僅能夠提供一個(gè)人健康成長(zhǎng)的保障，更能促進(jìn)一個(gè)家庭的穩(wěn)定繁榮。

　　家風(fēng)是一個(gè)家庭綿延在血脈中的基因，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。個(gè)人的品行與其家風(fēng)是有直接聯(lián)系的`，一個(gè)品德高尚的人，其家風(fēng)、家教一定十分嚴(yán)格。修身、齊家、治國(guó)、平天下，就道出了個(gè)人品行、家風(fēng)家教、治理國(guó)家之間的關(guān)系。

　　家風(fēng)是一種精神，是一個(gè)家庭的形象，也是一個(gè)家庭的魂魄，每一個(gè)家庭都應(yīng)該樹(shù)立積極、健康、正派的家風(fēng)，摒棄那些消極、丑陋、歪門邪道的“家風(fēng)”。是的，家是人們出生成長(zhǎng)的地方，也是學(xué)會(huì)做人，步入社會(huì)的起點(diǎn)，優(yōu)秀的家風(fēng)更是融入社會(huì)的“七彩石�！蔽夜ぷ鞯闹需F二十局集團(tuán)引江濟(jì)巢C006-2標(biāo)項(xiàng)目部是一個(gè)溫暖的大家庭，當(dāng)然我們也有“家風(fēng)”，它是一種行為準(zhǔn)則、規(guī)范，它不同于法律，不必借助強(qiáng)力手段就能達(dá)到“以愛(ài)興家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的效果。

　　“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，“家風(fēng)”是“國(guó)風(fēng)”成長(zhǎng)的精神食糧，所以從我做起，踐行家風(fēng)，弘揚(yáng)家風(fēng)，使良好的家風(fēng)成為為人做事的“保險(xiǎn)栓”，抵御歪風(fēng)邪氣的“防火墻”。

　　樹(shù)立和培育良好家風(fēng)心得體會(huì) 13

　　5月22日，項(xiàng)目全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》，進(jìn)一步加強(qiáng)了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)的意識(shí)，從中也讓我受益匪淺。

　　家風(fēng)正、則風(fēng)氣正，家風(fēng)的好壞不僅影響著一個(gè)家庭，更影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好壞，社風(fēng)民風(fēng)正，國(guó)家則有力量，民族才有希望。

　　當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí)，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內(nèi)心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續(xù)至今？而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒(méi)錯(cuò)，正是他們家風(fēng)家規(guī)時(shí)時(shí)刻刻鞭策著他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的.？鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī)，嚴(yán)于律己，從而形成了良好的家風(fēng)，才得以讓整個(gè)家族長(zhǎng)久不衰。

　　此時(shí)，我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書，成為我國(guó)歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí)，家風(fēng)家規(guī)無(wú)不體現(xiàn)了祖輩們對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

　　通過(guò)觀看《守望家風(fēng)》，我覺(jué)得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規(guī)，大到一個(gè)國(guó)家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴(yán)于律己的遵守，才能經(jīng)久不衰，才能成為國(guó)家有用之才。