當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)（精選8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)1
通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，也是漫長(zhǎng)的育人之旅，還認(rèn)識(shí)到言傳身教。為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過(guò)去，對(duì)照現(xiàn)在，展望未來(lái)，查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析：
一、存在的問(wèn)題
1、關(guān)注學(xué)生不夠，集體觀(guān)念淡薄
在教育教學(xué)中，我不能堅(jiān)持用和藹可親、熱情的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，只顧自己的個(gè)性發(fā)展，不顧學(xué)生的感受，在課堂上，存有這種壞習(xí)慣“事不關(guān)已，高高在上”，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，罵起學(xué)生，“老師講有多少遍了，還是不懂，真是笨死了，如果上課不注意聽(tīng)，就滾到外面去�！毕铝苏n就不管學(xué)生的思想，沒(méi)有切實(shí)做到為學(xué)生所想，為學(xué)生所急，跟同事討論問(wèn)題時(shí)也只不過(guò)是一種形式而已。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的成長(zhǎng)與成材不是教師個(gè)體勞動(dòng)的結(jié)果，而是教師集體共同努力的結(jié)晶，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生沒(méi)有耐心地去開(kāi)導(dǎo)他，甚至為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)淡化。
2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)
在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)習(xí)的自覺(jué)、自動(dòng)和積極性，甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么，就跟著別人做什么。想自己放松自己。例如：“在每周一晚上和每周五下午第三節(jié)都在組內(nèi)一起學(xué)習(xí)，但我也不用功，只求無(wú)過(guò)�！边�總覺(jué)得自己是個(gè)普通教師也干不了什么大事，只要按時(shí)上下班輔導(dǎo)學(xué)生，督促學(xué)生的學(xué)習(xí)就可以了。
3、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)
我國(guó)教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣，也就是說(shuō)拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新情況、新問(wèn)題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺(tái)表演表演，這就是一種“新”的教法了。
4、工作作風(fēng)不夠深
我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿(mǎn)足于完成任務(wù)，不出問(wèn)題就可以了，還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，不能與同事討論教法，不結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況。照搬自己陳舊的教管方式，而對(duì)于學(xué)生提出的意見(jiàn)和問(wèn)題不聞不問(wèn)�？傆X(jué)得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己獨(dú)立的工作就是為學(xué)生了。
二、今后的改善
通過(guò)對(duì)照檢查、分析使我更加地認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題，在今后的工作中，我一定改善以下幾方面：
1、剖析自己，虛心接受
我知道嚴(yán)于剖析自己的過(guò)程就是正確認(rèn)識(shí)自己，深深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的過(guò)程，是自警、自勵(lì)的行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己，給自己定位，牢記言傳身教，為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。
2、加強(qiáng)自我改善
要使自己成為工作中的強(qiáng)者，目前對(duì)我而言，就是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)，只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛(ài)本職工作，虛心學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)工作中，要不斷加強(qiáng)政治和教學(xué)理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)和道德風(fēng)范，認(rèn)清職責(zé)，老老實(shí)實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù)，不辜負(fù)黨交給我的任務(wù)和使命，我一定看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻與家長(zhǎng)溝通和學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的期待和信賴(lài)的眼睛。嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行、一舉主動(dòng)去感染學(xué)生。作出廣大師生的表率。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)2
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的真實(shí)寫(xiě)照，但我依然會(huì)保持對(duì)教育高度的熱情，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛(ài)和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線(xiàn)、道德的規(guī)范，用自己的言行來(lái)影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來(lái)，為社會(huì)培養(yǎng)更多棟梁。
新的時(shí)代，新的挑戰(zhàn)與追求，面對(duì)日新月異的世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處是競(jìng)爭(zhēng)，但所有的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是科技的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上也就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，唯有良好的教育，才能有核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為教師，我們的任務(wù)是艱巨的，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成才、成人的重要責(zé)任，盡管教書(shū)育人這條路并不容易走，我們?nèi)詴?huì)堅(jiān)定步伐。作為教育行業(yè)里的一名教師，我感到無(wú)比自豪，也感受到前進(jìn)時(shí)那強(qiáng)烈的動(dòng)力，教好書(shū)育好人，成了教師神圣的使命。
沒(méi)涉足教育行業(yè)的人們說(shuō)，教師是最簡(jiǎn)單的職業(yè)，因?yàn)槊鎸?duì)的是天真爛漫的孩子，并不需要花費(fèi)多少心血，但殊不知教師并不是簡(jiǎn)單的“教書(shū)匠”，我們面對(duì)的不是機(jī)器，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命的孩子，他們是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，所以這也就要求我們做一個(gè)能夠因材施教的教師，做一個(gè)有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責(zé)任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。
而關(guān)于師德師風(fēng)問(wèn)題，孔子提出“以身立教，為人師表”，江澤民同志也說(shuō)過(guò)“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，在崗位上要發(fā)出光和熱，“愛(ài)生如愛(ài)子”，只有熱愛(ài)幼兒，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人。另外，教師要用自己的示范行為來(lái)教育幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，做到曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的真實(shí)寫(xiě)照，但我依然會(huì)保持對(duì)教育高度的熱情，在三尺講臺(tái)上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛(ài)和奉獻(xiàn)呵護(hù)每一個(gè)孩子，嚴(yán)守職業(yè)的底線(xiàn)、道德的規(guī)范，用自己的言行來(lái)影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來(lái)，為社會(huì)培養(yǎng)更多棟梁。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3
教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。怎樣才能做一名合格的班主任呢？我認(rèn)為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入，認(rèn)真?zhèn)湔n，
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現(xiàn)今生活條件好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕�、霸道的個(gè)性。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們班主任老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)4
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所構(gòu)成并經(jīng)過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還經(jīng)過(guò)自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的
1、愛(ài)崗敬業(yè)
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具；無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀(guān)傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化
教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛(ài)
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化
尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。可是作為好教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)5
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我深深的明白，師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新本事的`競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新本事的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體此刻兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)禮貌、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)6
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
通過(guò)對(duì)中小學(xué)教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，服從
二、尊重每一個(gè)孩子。
每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生看重，學(xué)生得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂(lè)的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。老師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的
行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)7
聽(tīng)了“愛(ài)的教育”師德演講比賽，心中感慨萬(wàn)千，那一個(gè)個(gè)鮮活感人的師德小故事，無(wú)不折射出師德標(biāo)兵身上對(duì)待教育教學(xué)工作孜孜以求，愛(ài)崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象，或樸實(shí)無(wú)華，或熱情如火，或執(zhí)著勤奮，從方方面面把“師德”這一字眼詮釋得立體、豐滿(mǎn)。比照這些師德標(biāo)兵，不禁有些慚愧，作為一名青年教師，不論業(yè)務(wù)水平還是思想認(rèn)識(shí)水平與這些激勵(lì)我們的楷模，還存在不小的距離，而他們身上愛(ài)崗敬業(yè)的精神無(wú)疑是最值得我學(xué)習(xí)的地方。老子說(shuō)：大音希聲，大象無(wú)形。而“師愛(ài)”這一“大愛(ài)”就應(yīng)該是無(wú)私，我理解的師愛(ài)其表象是對(duì)學(xué)生真心實(shí)意的培養(yǎng)愛(ài)護(hù)，從多個(gè)方面無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本，應(yīng)該首先熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教師這個(gè)高尚的崗位，以愛(ài)崗為基礎(chǔ)，以敬業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，才能在實(shí)際工作中樹(shù)立良好的師德形象。
回想我們?cè)谄饺盏慕逃虒W(xué)的工作中，何嘗不是時(shí)常在尋找各種各樣的借口，抱怨工作不順心，學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀(guān)上尋找一個(gè)“合理”借口，很少?gòu)淖陨碚以颍@也是對(duì)崗位缺乏熱愛(ài)和責(zé)任心的一種表現(xiàn)。就不知一切都在“愛(ài)”與“不愛(ài)”之間，只要端正了思想，就一定能把對(duì)工作的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化成無(wú)窮的熱情與動(dòng)力。有句話(huà)說(shuō)得好“愛(ài)讓一切都對(duì)了”，更何況，我們作為一名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于耕耘是我們的天職，我們還有什么干不了呢？
學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的愛(ài)崗敬業(yè)，就是要學(xué)習(xí)胡梅芳老師的樸實(shí)耐心，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都要用諄諄教導(dǎo)去溫暖，去呵護(hù)。就是要學(xué)習(xí)王正英老師的教學(xué)有方，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，力求向四十分鐘要質(zhì)量，就是要學(xué)習(xí)胡容華老師的滿(mǎn)腔熱情，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心，愛(ài)護(hù)學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習(xí)精益求精，不斷要求自己，提高自己，用自己的素質(zhì)和修養(yǎng)去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬(wàn)敏娟老師的認(rèn)真與細(xì)致，李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅(jiān)持，葉韋華老師和涂北芳老師的奉獻(xiàn)與執(zhí)著……無(wú)不是青年教師學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識(shí)貫穿始終，用榜樣的力量激勵(lì)自己，鞭策自己。不管在什么情況下，對(duì)待工作我們時(shí)時(shí)要保持一顆赤子之心，時(shí)刻銘記——教書(shū)育人是我們的天職。必須滿(mǎn)懷激情與熱愛(ài)對(duì)待我們的事業(yè)，這樣才能在學(xué)生、家長(zhǎng)心目中樹(shù)立良好的師德形象，至少身心會(huì)感到輕松愉快，得到一個(gè)師者的滿(mǎn)足感和快樂(lè)。
人生的五大需求：生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)，都可以通過(guò)認(rèn)真工作獲得，既然如此，還有什么理由不熱愛(ài)自己的工作？所以，不管以前干得怎樣，都要從當(dāng)下開(kāi)始，從身邊的先進(jìn)學(xué)起，用心去做。以生生不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮師愛(ài)的力量，處處以主動(dòng)努力的精神來(lái)工作，其收獲不僅僅只有來(lái)自學(xué)生的愛(ài)戴與尊敬，更有自身的不斷完善與提高。
愛(ài)崗敬業(yè)是我們每一個(gè)青年教師都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是作為教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們必須無(wú)條件的熱愛(ài)教育事業(yè)，才能無(wú)愧于我們的心靈，無(wú)愧于我們的學(xué)生。愛(ài)崗敬業(yè)更是做人的一種境界，只有戒驕戒躁，一心為教學(xué)，一心想學(xué)一，才是一名合格的人民教師。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)8
師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指教師在從事教育工作過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀(guān)念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師，教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)老師職業(yè)行為的基本要求，
教育發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為本，教師是以德治國(guó)方略，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的引路人和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者，所以，教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的師魂。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，但在當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。
而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷，教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。
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