講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)1
愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理好個(gè)人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前,實(shí)施新課程改革,無(wú)論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上,都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上,賦予了愛(ài)崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵,提出了一些新的要求。
愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上,而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛,樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念,這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念,它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí),是愛(ài)崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是:關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(zhǎng)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來(lái)習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式,的確是件非常痛苦的事情,必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力,教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避,也不能坐等,而應(yīng)不怕困難,敢于正視困難,勇于戰(zhàn)勝困難,積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛(ài)崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛(ài)崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過(guò)程中,那些不幕名利、樂(lè)教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當(dāng)前,“私”字當(dāng)頭,不肯奉獻(xiàn),只講索取的人,是沒(méi)有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然,講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”,而是要求教師通過(guò)辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之,新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立科學(xué)的教育理念,做到愛(ài)職業(yè),樂(lè)奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)2
當(dāng)前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為一個(gè)合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個(gè)有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè),是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人,會(huì)專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對(duì)教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂(lè)業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂(lè)業(yè),就是指要深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命,堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念,并從熱愛(ài)事業(yè)出發(fā),進(jìn)而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。20xx年3月,他主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對(duì)口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時(shí)光,努力把自己的全部知識(shí)奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周,他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀,直至“失聲”。但這都沒(méi)有摧垮他的意志,沒(méi)有改變他從事教育的選擇,沒(méi)有影響他對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限精神追求,在教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績(jī)。這充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、勤業(yè)————盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì),“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事,教育無(wú)小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動(dòng),午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時(shí)總結(jié)。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國(guó)模范教師、江西省永修縣太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)教師,她在大深山堅(jiān)守了30年。太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)是山區(qū)典型的“一師一!保u有云一人身兼多項(xiàng)工作,其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻(xiàn)給山區(qū)的孩子,他深情地說(shuō):“我圖的就是山區(qū)孩子有個(gè)好前程,山村有個(gè)好面貌,山民能過(guò)上好日子,自己能當(dāng)個(gè)好老師!他說(shuō),看到孩子從山里走出山外,看到山里孩子的人生從這里起程,他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無(wú)法放下。
“教師的'職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時(shí)期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
3、精業(yè)————履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)中的能手,更要是科研的先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著我們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻(xiàn)意識(shí)
其次,我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益,甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利,而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒(méi)有“奉獻(xiàn)”,也就沒(méi)有“索取”。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!,這句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻(xiàn)精神。選擇了教師這份職業(yè),就意味著把自己的人生價(jià)值和為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,樹(shù)人的事業(yè)比樹(shù)木要付出更艱辛的勞動(dòng),更需要我們忠于職守,熱愛(ài)本職,敬業(yè)愛(ài)崗,樂(lè)于奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)3
東北某高校一博士生借調(diào)到寶鋼工作,干得非常出色,對(duì)方特別希望他能留下來(lái)。學(xué)校非常糾結(jié),覺(jué)得自己培養(yǎng)的博士被人挖走,是一種人才流失。但權(quán)衡再三,最終還是把人放了。這所高校的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),'人才'由'人'和'才'兩個(gè)字組成。'人'流走了,'才'照樣可以為己所用;相反,'人'雖留住了,但當(dāng)?shù)夭](méi)有寶鋼那樣好的施展'才'的平臺(tái),同樣是一種人才流失,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),叫'人才留失'。
也許寶鋼真的能為這位博士生提供一個(gè)比培養(yǎng)他的學(xué)校更好更大的舞臺(tái),這個(gè)舞臺(tái)
也許能讓這個(gè)博士生未來(lái)的道路走得更好。看似遵循了以人為本,也很好的尊重了人才、愛(ài)惜了人才,卻忽略了用人單位對(duì)人才的渴望程度。寶鋼也許有十個(gè)像他這樣的博士,而學(xué)校也許只有他這樣的一個(gè),從用人單位的角度上看,學(xué)校比寶鋼更希望這位博士留下。就如同工作環(huán)境艱苦村級(jí)小學(xué)每年都缺老師,環(huán)境優(yōu)越的縣級(jí)小學(xué)從來(lái)不缺老師?擅磕甓加写笈寮(jí)小學(xué)的老師擠破頭的想進(jìn)入縣級(jí)小學(xué),其中也不乏個(gè)別因進(jìn)不了縣級(jí)小學(xué)干脆辭職一走了之的。
人有一顆向上的心,想不斷努力為自己謀求更好更大的舞臺(tái),這樣的想法是人之常情。而一味的想逃離艱難的工作和生活環(huán)境,為了自己更好的舞臺(tái)而拋棄自己現(xiàn)有的舞臺(tái),把培養(yǎng)和鍛煉自己的單位置于更艱難更尷尬的處境,則是對(duì)敬業(yè)奉獻(xiàn)缺少最起碼的信仰。相比'人才留失'更可怕的是'人才匱乏'。把最優(yōu)秀的人才放到最艱苦、最需要他的地方也是對(duì)人才最崇高的敬意,而一個(gè)人能否稱得上才,還需要在艱苦的環(huán)境中檢驗(yàn)他是否始終秉持著敬意奉獻(xiàn)的信仰。
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)4
根據(jù)市局統(tǒng)一部署,我分局均已全面組織開(kāi)展“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”教育活動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)行業(yè)相關(guān)文件和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話及一些經(jīng)典文章,再結(jié)合工作實(shí)踐,讓我體會(huì)到:“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”是相輔相成、相互作用的有機(jī)整體;講責(zé)任是基礎(chǔ),講奉獻(xiàn)是境界,講紀(jì)律是保障。
一、要夯實(shí)“講責(zé)任”這個(gè)基礎(chǔ),首先必須忠實(shí)履行職責(zé)、正確行使權(quán)力、提高思想水平和工作能力。責(zé)任是每個(gè)人完整人格的重要組成部分,是全行業(yè)各級(jí)員工對(duì)自己的角色和應(yīng)履行的職責(zé)義務(wù)的詮釋,我們必須充分認(rèn)識(shí)、完整理解、認(rèn)真踐行、卓有成效。
(1)要用講政治的態(tài)度來(lái)講責(zé)任。具備強(qiáng)烈的責(zé)任心,就不會(huì)怨天尤人,拈輕怕重,就不會(huì)混時(shí)度日,得過(guò)且過(guò)。
(2)要肩負(fù)好社會(huì)責(zé)任。樹(shù)立負(fù)責(zé)任的煙草行業(yè)形象,就要發(fā)揮專賣(mài)專營(yíng)體制性優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)和認(rèn)真踐行“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀。
(3)要忠實(shí)履行好職責(zé)。要認(rèn)真履行自己的崗位責(zé)任,有“不推卸”意識(shí),敢于挑起重?fù)?dān),盡職盡責(zé),做好本職工作。無(wú)論從事什么工作,只有具有高度的責(zé)任感,才能得到大家的信任,才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
二、要提升“講奉獻(xiàn)”這個(gè)境界,首要的是珍惜工作機(jī)會(huì)、立足崗位奉獻(xiàn)、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)!胺瞰I(xiàn)是一種真誠(chéng)自愿的付出與收獲,是一種純潔高尚的精神與境界,是愛(ài)心的流露、境界的升華、美德的弘揚(yáng)!睂(duì)共產(chǎn)員來(lái)講,奉獻(xiàn)是自己的神圣職責(zé)和義務(wù),而且還必須履行好。
(1)奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的永恒追求,黨員能不能講奉獻(xiàn),關(guān)系到能不能保持黨的先進(jìn)性。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,許多黨員的身份是秘密的,群眾卻能從你的言行中看得出來(lái)誰(shuí)是共產(chǎn)黨員;在現(xiàn)實(shí)生活中,黨員的身份是公開(kāi)的,但群眾仍然能通過(guò)你的一言一行來(lái)判斷誰(shuí)是真正的共產(chǎn)黨員,是不是在代表他們的根本利益。無(wú)論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上的巨大力量。
(2)在行業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)下,我們必須樹(shù)立正確的利益觀,將“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀作為處理問(wèn)題的根本原則,正確看待利益,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,堅(jiān)決克服大手大腳、鋪張浪費(fèi)行為,堅(jiān)決杜絕攀比現(xiàn)象,樹(shù)立過(guò)緊日子的思想,堅(jiān)持做到勤儉辦企業(yè),形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣。
(3)保持行業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展,需要每一名職工充分認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)至上”和“卷煙上水平”的重要性,正確對(duì)待組織,正確對(duì)待同志,正確對(duì)待個(gè)人,始終牢記“標(biāo)準(zhǔn)要高、節(jié)奏要快、工作要實(shí)、狀態(tài)要好”的要求,珍惜來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí),深入研究,努力提高自己的工作能力,潛心做事,低調(diào)做人,為“卷煙上水平”奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。
三、要強(qiáng)化“講紀(jì)律”這個(gè)保障,首要的是嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、嚴(yán)格落實(shí)部署、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度。應(yīng)當(dāng)肯定,當(dāng)前我們?cè)趫?zhí)行紀(jì)律方面,絕大多數(shù)員工是遵守紀(jì)律的。但也必須看到,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求,一些員工的思想和能力還存在一些與行業(yè)改革發(fā)展要求不相適應(yīng)的問(wèn)題:“有的上有政策下有對(duì)策,不講政治,不顧大局,拉幫結(jié)派,搞利益聯(lián)盟;有的理想信念喪失,是非不分,明哲保身,做好好先生,犯自由主義;有的宗旨意識(shí)淡薄,只講個(gè)人利益、人情關(guān)系,違背集體決定,擅作主張,自行其是;有的當(dāng)面一套,背后一套,有令不行,有禁不止,把自己或自己管理的部門(mén)搞成不受組織約束和監(jiān)督的個(gè)人領(lǐng)地。”上述現(xiàn)象雖為少數(shù),但對(duì)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的負(fù)面影響極大,我們決不能等閑視之,聽(tīng)之任之,必須認(rèn)真加以糾正。
“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”是實(shí)現(xiàn)“卷煙上水平”戰(zhàn)略任務(wù)的迫切要求,也是踐行“兩個(gè)至上”行業(yè)價(jià)值觀努力提高干部員工的整體素質(zhì),認(rèn)真履行崗位職能,卓有成效地做好本職工作的必然要求。所以,我們要切實(shí)增強(qiáng)“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的自覺(jué)性和責(zé)任感,要堅(jiān)決克服只講權(quán)利不講責(zé)任、只講待遇不講奉獻(xiàn)、只講自由不講紀(jì)律的不良現(xiàn)象,自覺(jué)做到“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”,以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感,全力推進(jìn)“卷煙上水平”各項(xiàng)工作的落實(shí),以“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的各項(xiàng)要求約束自己,以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的最好精神狀態(tài)支撐自己,為全面推進(jìn)“卷煙上水平”作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)5
奉獻(xiàn)是一種責(zé)任。一個(gè)人生活在社會(huì)之中,不管他的能力大小,也不管職位高低,都要積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。人生的價(jià)值并不以時(shí)間地點(diǎn)為砝碼,而是看他是否有過(guò)奉獻(xiàn),是否承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。近年來(lái),志愿服務(wù)活動(dòng)作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)被世人所推崇,就在于志愿者通過(guò)志愿服務(wù)所凝結(jié)的奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步精神上,其中奉獻(xiàn)更是志愿服務(wù)精神的精髓。這些志愿者在不計(jì)回報(bào)、不求名利、不要特權(quán)的前提下,把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己至高無(wú)上的追求,勇?lián)?zé)任,滿懷熱情地為他人服務(wù)、為社會(huì)獻(xiàn)力。他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是崇高、什么是可敬,為社會(huì)匯聚溫暖的陽(yáng)光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史,時(shí)時(shí)刻刻都上演著關(guān)于奉獻(xiàn)的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”式的真誠(chéng)關(guān)愛(ài),到陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去”式的不圖回報(bào),無(wú)不顯示人們把奉獻(xiàn)當(dāng)作一種責(zé)任來(lái)追求。當(dāng)前,受經(jīng)濟(jì)利益的影響,社會(huì)上一些人對(duì)奉獻(xiàn)精神嗤之以鼻,失去了做人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。從面對(duì)跌倒的老人無(wú)人去扶,到湖北荊州“天價(jià)撈尸”事件……雖然是個(gè)別現(xiàn)象,但也為我們敲響了警鐘。可喜的是,近年來(lái)我國(guó)涌現(xiàn)出許多奉獻(xiàn)愛(ài)心的模范,從“積善成德鑄大愛(ài),涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛(ài)留在新疆的“全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”周麗娜,到“那一刻,我只想著救人”的潛水員官東、車(chē)輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會(huì)向善的力量,讓生活變得溫暖明亮。
責(zé)任是一種偉大的品格,奉獻(xiàn)一是種崇高的道德情操。那么怎樣才能做到奉獻(xiàn)呢?首先要有一顆友愛(ài)之心。一個(gè)人不管對(duì)社會(huì)、對(duì)他人奉獻(xiàn)的是什么,歸根結(jié)底是出自于他的愛(ài)心。我們每個(gè)人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,也不可能復(fù)制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。古人云,“上善如水”。最高尚的行為莫過(guò)于能處于平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛(ài)心,做一個(gè)把奉獻(xiàn)當(dāng)責(zé)任的志愿者,你就能塑造自己的無(wú)悔人生。其次奉獻(xiàn)要有甘于犧牲的勇氣。奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的無(wú)私給予,不管是對(duì)社會(huì)還是對(duì)他人,志愿服務(wù)中的奉獻(xiàn)都是無(wú)償?shù)。這就需要我們犧牲自己的財(cái)力、物力、時(shí)間,甚至自己的生命,為他人帶來(lái)幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻(xiàn)不是一支短短的蠟燭,而是一支暫時(shí)由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代的人們。只有更多的人投入到志愿服務(wù)活動(dòng)中來(lái),才能讓獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝。
實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)民族復(fù)興夢(mèng)需要全心全意的奉獻(xiàn)意識(shí)。只有通過(guò)弘揚(yáng)志愿者精神,把奉獻(xiàn)作為一種責(zé)任,積極帶動(dòng)更多的人投身到志愿者奉獻(xiàn)服務(wù)之中,才能讓每個(gè)人都共享人生的精彩時(shí)刻,從而凝聚起追夢(mèng)圓夢(mèng)的巨大力量。
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)6
黨員是教師隊(duì)伍的中堅(jiān)力量。支部按照黨員教師覺(jué)悟高、素質(zhì)強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)足的特點(diǎn),大力開(kāi)展黨員教師“走前列,作貢獻(xiàn),擔(dān)重任”主題活動(dòng),著力打造一支愛(ài)崗敬業(yè)、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍。
為發(fā)揮黨員教師示范引領(lǐng)作用,支部給黨員教師壓擔(dān)子,要求黨員教師作表率。我們形成合格黨員教師的標(biāo)準(zhǔn),首先要講政治、有信念,要求老師要堅(jiān)定忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)的信念,做思想路線方針政策引領(lǐng)的踐行人;其次要講規(guī)矩、有紀(jì)律,為人師表要當(dāng)模范、遵守法律法規(guī),做堅(jiān)定標(biāo)準(zhǔn)的榜樣人;要講道德、有品行,忠于職守、立足崗位,身正為范,作言傳身教的示范人;同時(shí),要講奉獻(xiàn)、有作為,提升能力水平,做干事創(chuàng)業(yè)的帶頭人!
在“兩學(xué)yi做”學(xué)習(xí)教育中,季延初級(jí)中學(xué)黨支部在黨員教師中持續(xù)開(kāi)展“愛(ài)心結(jié)對(duì)幫扶”學(xué)生黨建品牌活動(dòng),按年段設(shè)立三個(gè)黨員責(zé)任區(qū),黨員教師主動(dòng)“認(rèn)領(lǐng)”任教年段、班級(jí)中的“貧困生”“學(xué)困生”“留守兒童”“單親家庭子女”等特殊學(xué)生,通過(guò)提供思想引導(dǎo)、學(xué)力幫扶、經(jīng)濟(jì)幫扶,促進(jìn)這些特殊群體學(xué)生快樂(lè)健康成長(zhǎng)。同時(shí),支部結(jié)合156黨建機(jī)制,大力開(kāi)展黨員教師“助力學(xué)生微夢(mèng)想”活動(dòng),助力142名學(xué)生如愿以償、夢(mèng)想成真。
如何做一名合格黨員?黨員教師們?cè)谟懻摵笮纬闪俗约旱睦斫。黨員教師葛芹認(rèn)為,合格黨員教師就是要做好“三字經(jīng)”:“信”“戒”“責(zé)”。作為黨員教師,能夠秉承教書(shū)育人,為國(guó)為民輸送人才,為共產(chǎn)主義事業(yè)培養(yǎng)接班人,然后踏實(shí)工作,就是信;應(yīng)該遵從教師法,以身作則,廉潔從教,心中有戒,才能夠無(wú)愧于黨員稱號(hào);同時(shí),要有勇氣承擔(dān)責(zé)任,直面生活、工作中的困難和矛盾,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
合格的黨員教師應(yīng)該能夠在工作中起模范先鋒作用,有信仰,懷著愛(ài)心育人,認(rèn)真?zhèn)湔n、改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生,傳達(dá)參與學(xué)校的各種活動(dòng),“同時(shí),還應(yīng)多做貢獻(xiàn),主動(dòng)挑擔(dān)子。比如我主動(dòng)增加為學(xué)生輔導(dǎo)的課時(shí)達(dá)五六百,幫扶后進(jìn)生十多位。只有全心投入,才能帶動(dòng)更多教師一起奮斗奉獻(xiàn)!
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