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文言文《反經(jīng)用無(wú)用》原文

2022-09-24 文言文

  古人有言曰:“得鳥者,羅之一目。然張一目之羅,終不能得鳥矣。鳥之所以能遠(yuǎn)飛者,六翮之力也,然無(wú)眾毛之助,則飛不能遠(yuǎn)矣!币允峭浦瑹o(wú)用之為用也大矣。故惠子謂莊子曰:“子言無(wú)用矣!鼻f子曰:“知無(wú)用而始可與言用矣。夫天地非不廣且大也,人之所用,容足耳。然則削足而墊之至黃泉,人尚有用乎?”惠子曰:“無(wú)用。”莊子曰:“然則無(wú)用之為用也,亦明矣。”

  昔陳平智有余而見疑,周勃質(zhì)樸忠而見信。夫仁義不足相懷,則智者以有余見疑,而樸者以不足取信矣。漢征處士樊英、楊厚,朝廷若待神明。至,竟無(wú)他異。李固、朱穆以為處士純盜虛名,無(wú)益于用。然而后進(jìn)希之以成器,世主禮之以得眾。(孔子稱:“舉逸人,天下之人歸心焉。”燕昭尊郭隗,以致劇、樂(lè);齊桓禮九九之術(shù),以招英俊之類也。)

  原其無(wú)用,亦所以為用也。而惑者忽不踐之地,賒無(wú)用之功,至乃誚訕遠(yuǎn)術(shù),賤斥國(guó)華。不亦過(guò)乎?

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