一、通假字。

　　1、王知如此，則無望民之多于鄰國。（無，毋，不要）

　　2、雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。（無，毋，不要）

　　3、頒白者不負戴于道路矣。（頒，斑）

　　4、涂有鋨莩而不知發(fā)。（涂，途，道路）

　　二、詞類活用。

　　1、填然鼓之，兵刃既接。（名作動，擊鼓）

　　2、五畝之宅，樹之以桑。（名作動，種植）

　　3、王無罪歲，斯天下之民至焉。（名作動，歸罪）

　　4、五十者可以衣帛矣。（名作動，穿）

　　5、然而不王者，未之有也。（名作動，稱王）

　　三、重點字詞解釋。

　　1、寡人之于國也，盡心焉耳矣。（句末助詞，重疊使用，加重語氣）

　　2、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（河，黃河；兇，谷物收成不好，荒年）

　　3、河內(nèi)兇亦然。（亦然，也是這樣）

　　4、察鄰國之政，無如寡人之用心者。（無如，不如，比不上）

　　5、鄰國之民不加少。（加：更）

　　6、王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。（好：喜歡；請：請允許我）

　　7、填然鼓之，兵刃既接。（之：助詞，無義；既：已經(jīng)。）

　　8、棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。（兵：兵器，武器；或：有的人）

　　9、直不百步耳，是亦走也。（直：只是，不過；走：逃跑）

　　10、不違農(nóng)時，谷不可勝食也。（勝：盡）

　　11、數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。（數(shù)罟：密網(wǎng)）

　　12、斧斤以時入山林，林木不可勝用也。（時：季節(jié)）

　　13、謹庠序之教，申之以孝悌之義。（庠序：學(xué)校；孝悌：尊敬父母，敬愛兄長）

　　14、頒白者不負戴于道路矣。（負戴：背著東西，頂著東西）

　　15、狗彘食人食而不知檢。（食人食：吃人吃的東西；檢：約束）

　　16、涂有餓莩而不知發(fā)。（發(fā)：打開糧倉，賑濟百姓）

　　17、非我也，歲也。（歲：年成）

　　18、是何異于刺人而殺之。（異：區(qū)別）

　　四、古今異義。

　　1、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（河：古指黃河；今指一切河流）

　　2、直不百步耳，是亦走也。（走：古義"跑"，今：行走）

　　五、一詞多義。

　　1、數(shù)。

　　A、愿令得補黑衣之?dāng)?shù)。（數(shù)目）

　　B、數(shù)口之家，可以無饑矣。（幾）

　　C、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（屢次shuò）

　　D、數(shù)罟不入洿池。（數(shù)cù：密）

　　2、發(fā)。

　　A、百發(fā)百中。（發(fā)射）

　　B、發(fā)閭左謫戍漁陽九百人。（征調(diào)，派遣）

　　C、涂有鋨莩而不知發(fā)。（發(fā)：打開糧倉）

　　D、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（開）

　　3、直。

　　A、中通外直，不蔓不枝。（不彎曲）

　　B、直不百步耳，是亦走也。（直：只是，不過）

　　C、系向牛頭充炭直（通"值"，價值）

　　4、兵。

　　A、非我也，兵也。（兵器）

　　B、窮兵黷武。（戰(zhàn)爭）

　　C、必以長安君為質(zhì)，兵乃出。（軍隊）

　　D、草木皆兵。（士兵）

　　5、勝。

　　A、驢不勝怒，蹄之。（能忍受）

　　B、不違農(nóng)時，谷不可勝食也。（勝：盡）

　　C、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（勝利）

　　D、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（超過）

　　E、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（優(yōu)美的）

　　六、文言句式。

　　1、則無望民之多于鄰國也。（介賓短語后置）

　　2、申之以孝悌之義。（介賓短語后置）

　　3、頒白者不負戴于道路矣。（介賓短語后置）

　　4、然而不王者，未之有也。（賓語前置）

　　5、是何異于刺人而殺之。（介賓短語后置）

　　七、翻譯句子。

　　1、寡人之于國也，盡心焉耳矣。

　　譯：我對于國家，總算盡了心啦。

　　2、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。

　　譯：黃河以北遇到饑荒，就遷移他的百姓到黃河以東，遷移他的小米到黃河以北。

　　3、察鄰國之政，無如寡人之用心者

　　譯：考察別國的政治，比不上我用心。

　　4、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走

　　譯：咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，兩軍的.兵器已經(jīng)開始接觸，拋棄鎧甲，拖著兵器逃跑

　　5、或百步而后止，或五十步而后止

　　譯：有的人跑了一百步然后停止，有的人跑了五十步然后停止。

　　6、直不百步耳，是亦走也。

　　譯：只是沒有跑到一百步罷了，這也是逃跑啊。

　　7、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也

　　譯：對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這就是王道的開始。

　　8、謹庠序之教，申之以孝悌之義，

　　譯：認真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽。

　　9、人死，則曰：“非我也，歲也�！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰“非我也，兵也”？

　　譯：人死了，就說：“不是我的過錯，是因為年成不好�！边@種說法與拿刀把人殺死然后說“不是我殺死的，是兵器”有什么不同呢？

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