�。壅撐年P(guān)鍵詞］新課程標(biāo)準(zhǔn) 文言文教學(xué) 創(chuàng)造性解讀
�。壅撐恼菸难晕慕虒W(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。新課程改革對(duì)高中文言文教學(xué)提出了新的要求，如何落實(shí)新課標(biāo)提出的文言文教學(xué)要求成了高中語(yǔ)文教育者的亟需解決的一個(gè)重要問(wèn)題。本文以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，剖析當(dāng)前高中文言文教學(xué)的要點(diǎn)，闡明文言文教學(xué)的要求和意義，并根據(jù)新課改的要求提供一些文言文教學(xué)的參考意見(jiàn)。
一、高中文言文教學(xué)的要點(diǎn)
(一)弄清字、詞、句的含義，學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)知識(shí)
高中語(yǔ)文教材中選編的文言詩(shī)文，包括論、說(shuō)、疏、對(duì)、表、策、雜文、寓言、序文、贈(zèng)序、傳記、詩(shī)詞、曲賦等多種形式。這些作品上起春秋戰(zhàn)國(guó)，下起辛亥革命，縱貫三千年歷史長(zhǎng)河，是我國(guó)優(yōu)秀民族文化的代表。由于距現(xiàn)在時(shí)間較長(zhǎng)，很多語(yǔ)匯的意思都發(fā)生了很大的變化。所以要弄懂選文的意思，首先就要弄清文言文中字詞句的意思和有關(guān)句式的用法。
1.認(rèn)清字形，讀準(zhǔn)字音。閱讀文言詩(shī)文的第一步工作是掃除文字障礙，這就要求準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中的文字符號(hào)，特別是注意那些形似字、異體字、繁體字、通假字、古今字、生僻字、和異讀字的音、形、義。
2.理解詞義，明確詞序。對(duì)于詞語(yǔ)要弄清古今異義、詞類活用、一詞多義、復(fù)詞偏義的意義和用法，并結(jié)合語(yǔ)境弄清文言虛詞的作用。
3.分析句子，掌握句式。要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生分析一般的文言句式，了解常規(guī)的句式結(jié)構(gòu)，牢固掌握判斷句和省略句等常規(guī)句型。對(duì)于這些古漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)大量的練習(xí)是必不可少的，教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的練習(xí)，提高學(xué)生古漢語(yǔ)水平。
(二)了解歷史知識(shí)，消除時(shí)代隔閡
時(shí)代隔閡是高中語(yǔ)文教師進(jìn)行文言文教學(xué)的主要障礙。教師在教學(xué)中要針對(duì)具體篇目，查閱相關(guān)的資料，弄清時(shí)代背景和作者的生活經(jīng)歷，了解有關(guān)史實(shí)和典故，了解名物典章制度和社會(huì)習(xí)俗，學(xué)習(xí)古代文體知識(shí)。這些相關(guān)的準(zhǔn)備可以幫助中學(xué)教師更加透徹分析文章，把握重點(diǎn)，幫助學(xué)生更快的提高分析文言文的能力。
(三)全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，了解課文中的民族精神和優(yōu)秀文化，正確評(píng)價(jià)作品
教學(xué)文言詩(shī)文，不能停留在落實(shí)字詞句上，而應(yīng)在掌握字面意思的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，研討表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語(yǔ)言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。由于時(shí)代和階級(jí)的局限，古代作品中難免魚龍混雜，泥沙俱下。要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持批判繼承、古為今用的原則，善于運(yùn)用正確的思想觀點(diǎn)，吸收其民主性的精華，剔除不適應(yīng)時(shí)代的糟粕。文言課文由于距今時(shí)間較長(zhǎng)，學(xué)生難免會(huì)在理解上產(chǎn)生困難，所以，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生真正的理解課文的內(nèi)容。
二、高中文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題
文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途，教師也苦于教學(xué)效果不甚理想。產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因可能會(huì)很多，有文言文自身的原因，也與教學(xué)對(duì)象的特殊性有關(guān)。
(一)從文言文本身來(lái)看，文言文社會(huì)基礎(chǔ)薄弱，缺乏文化氣氛
語(yǔ)言是一種交際工具，有它的社會(huì)性和廣泛性，只有人人接受，人人適用，才有生存的可能。文言文作為我國(guó)古代的通用語(yǔ)言，自新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始倡導(dǎo)白話文以來(lái)，便漸漸縮小了它的適用范圍。事實(shí)上，文言文除了在文人的書信和文言著作中使用外，基本上是失去了用武之地。文言著作和文章是我們古代文化的瑰寶，傳承著中華五千年的文明，理應(yīng)受到后人的尊重和保護(hù)。文言文要想得到發(fā)展必須有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，有人重視它，并能在交際中使用它才能使它得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。要想在日常交際生活中使用它這是不可能的，但是文言文作為語(yǔ)文教學(xué)必不可少的一部分，它的地位也是不容忽視的。語(yǔ)文教師和教育者應(yīng)該在課堂上營(yíng)造學(xué)習(xí)文言文的氣氛，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文作為我們古代文化瑰寶在歷史上的重要作用。學(xué)習(xí)文言文還有助于中學(xué)生研究古代文學(xué)作品和歷史典籍，能夠更好的借鑒古人創(chuàng)造的精神財(cái)富。
(二)從教師的方面看，教師過(guò)于重視知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生在課堂上的體驗(yàn)
教師在教學(xué)過(guò)程中總是以“知識(shí)權(quán)威者”自居，依賴于教參的統(tǒng)一要求，課堂形式呆板僵硬，缺少靈活性，學(xué)生在課堂中只是充當(dāng)容器的作用。學(xué)生學(xué)到的只是純粹的知識(shí)的羅列，沒(méi)" 有自己的理解和體驗(yàn)。教師雖然苦口婆心的講解，但由于過(guò)于注重知識(shí)的分析結(jié)果把一篇美文肢解的支離破碎，收到的效果也甚微。這種枯燥的“填鴨式”的灌輸教育，讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡心理。學(xué)生不但沒(méi)能體會(huì)文章的優(yōu)美，反而越來(lái)越?jīng)]有興趣。
(三)從學(xué)生方面看，文言文接受主體學(xué)習(xí)文言文的意識(shí)淡薄
學(xué)生是文言文學(xué)習(xí)的主體，決定文言文學(xué)習(xí)的效果。由于文言文本身的晦澀難懂和教學(xué)方式的枯燥無(wú)味，學(xué)生往往缺少主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的意識(shí)，他們學(xué)習(xí)文言文多是由于考試和教師的要求，很少有學(xué)生是出于對(duì)文言文的喜愛(ài)而去學(xué)習(xí)的。而且學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)多局限于文言詞和一些句式，對(duì)于文言文中所蘊(yùn)含的豐富的思想文化內(nèi)涵他們則無(wú)暇顧及，他們也沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去顧及。大多數(shù)學(xué)生都知道文言文是中國(guó)文化的精華，蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容和思想。但是由于高考的壓力和應(yīng)試教育的出題形勢(shì)，他們也只能舍棄對(duì)學(xué)習(xí)文言文的深入學(xué)習(xí)。
三、新課標(biāo)下高中文言文教學(xué)的改革建議
文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題不僅表現(xiàn)在文言文本身、教師、學(xué)生幾個(gè)方面，還要考慮整個(gè)的語(yǔ)文教育背景。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文教學(xué)提出了新的要求，如何落實(shí)這些要求，并取得文言文教學(xué)的最佳效果是一個(gè)重要且艱巨的任務(wù)�；趯�(duì)文言文教學(xué)的研究我提出以下幾點(diǎn)意見(jiàn)：
(一)加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，注重誦讀教學(xué)
誦讀是學(xué)習(xí)文言文的`一個(gè)重要途徑。在文言文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可收到事半功倍的效果。文言文的教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的反復(fù)朗讀，只有的熟讀課文的基礎(chǔ)上才能把握文章的內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要養(yǎng)成學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，要求學(xué)生閱讀相當(dāng)數(shù)量的文言文，充分顯示了對(duì)文言文閱讀的重視。誦讀可采用多種形式，但必須堅(jiān)持三主三輔：以課堂誦讀為主，集體誦讀為輔；以學(xué)生誦讀為主，教師誦讀為輔。不論那種形式的誦讀，教師都應(yīng)該給予必要的指導(dǎo)。
(二)注重文本的創(chuàng)造性解讀
引導(dǎo)學(xué)生不能僅限于文本，要用現(xiàn)代思想觀念解讀文言文的思想內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文是為了解古代的文化而學(xué)習(xí)文言文，不是為古代而學(xué)習(xí)文言文，學(xué)校要培養(yǎng)的是為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)的新型人才，不是專門研究古漢語(yǔ)和古文學(xué)的研究人員。所以中學(xué)文言文教學(xué)要在文本閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行多元解讀，學(xué)習(xí)文本中傳達(dá)的有益的思想，古為今用。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，養(yǎng)成多元化的思維方式。
(三)重視歸納和積累的作用
文言文教學(xué)中，歸納和積累是十分必要的。教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)歸納總結(jié)典型句式及重點(diǎn)詞類，在分析比較中找出規(guī)律，把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)。文言文教學(xué)中古漢語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)是一個(gè)重要的內(nèi)容，文言文知識(shí)比較多且比較瑣碎，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一般比較容易遺忘，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行歸納，有助于學(xué)生牢固的掌握所學(xué)的內(nèi)容。文言文學(xué)習(xí)中，積累越豐厚，其閱讀分析能力也越強(qiáng)。凡是在寫作方面，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，文字優(yōu)美，行文流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生，都很重視文言文的積累。掌握典型句式的特點(diǎn)，掌握了重點(diǎn)字詞義項(xiàng)及活動(dòng)情況，并通過(guò)課內(nèi)課外的閱讀積累，可以使學(xué)生的閱讀分析能力得到鍛煉、培養(yǎng)和提高。教師可以指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀的范圍，給學(xué)生推薦一些比較經(jīng)典的文言文著作，讓學(xué)生在閱讀中積累文言和文學(xué)知識(shí)，提高閱讀能力和寫作水平。
文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn)，對(duì)它進(jìn)行研究的文章有很多，涉及到文言文的知識(shí)、閱讀、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方法等很多方面，在這些研究領(lǐng)域研究者提出了很多寶貴的建議和意見(jiàn)。這些都為更好的進(jìn)行文言文教學(xué)提供了幫助。筆者認(rèn)為文言文教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的工作，為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)掌握文言文，語(yǔ)文教育工作者還要繼續(xù)關(guān)注文言文教學(xué)以便提出更多的寶貴建議。
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