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文言文《兩小兒辯日》譯文及注釋

2023-01-04 文言文

  文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四運(yùn)動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。下面小編為大家?guī)砹宋难晕摹秲尚恨q日》譯文及注釋,歡迎大家閱讀,希望能夠幫助到大家。

  譯文

  孔子向東游歷,見到兩個小孩在爭辯,就問他們在爭辯的原因。

  一個小孩子說:“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時候距離人近,而正午的時候距離人遠(yuǎn)。”

  另一個小孩子認(rèn)為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠(yuǎn),而正午的時候距離人比較近。

  一個小孩兒說:“太陽剛出時像車的車蓋一樣大,到了中午時就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

  另一個小孩兒說:“太陽剛出來時涼爽,到了中午的時候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠(yuǎn)就覺得涼的道理嗎?”

  孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。

  兩個小孩子笑著對孔子說:“是誰說你智慧多呢?”

  注釋

  東:東方。

  游:游歷、游學(xué)。

  見:看見。

  辯斗:辯論,爭論.

  辯:爭。

  其:代詞,他們。

  故:緣故,原因。

  以:認(rèn)為。

  始:剛剛,才。

  去:離;距離。

  日中:正午。

  初:剛剛。

  車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

  及:到。

  則:就。

  盤盂:盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂。

  為:是。

  滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。

  探湯:把手伸向熱水里。湯,熱水,開水。(古時還特指沐浴時用的熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

  決:決斷,判定,判斷。

  孰:誰。

  為:同“謂”,說,認(rèn)為。

  汝:你。

  知:zhì,通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。

  笑:在這里不是嘲笑,在這里突出了孩子們的.天真可愛

  滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

  作品原文

  兩小兒辯日

  孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。

  一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也!

  一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。

  一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

  創(chuàng)作背景

  戰(zhàn)國時期是一個社會大變革的時期,同時也是學(xué)術(shù)思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分,成為了戰(zhàn)國諸子闡明各自的政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想以及進(jìn)行論辯的有力武器。

  《列子》即是在這樣一個時代背景下,列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。此文即節(jié)選自《列子·湯問》第七章,文題是后人所加。此文記錄的是春秋時期,兩小孩與當(dāng)時的大學(xué)問家孔子的故事。

  整體賞析

  此文通過描寫兩個小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題,反映出中國古代的人們對自然現(xiàn)象的探求和獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神。

  這則小故事用對話貫串始終。全文以孔子的見不能決為貫串線索,頗有條理地敘述了兩小兒辯日的過程。

  先寫兩個小孩分別就太陽距離人的遠(yuǎn)近鮮明地提出看法,引人思考。

  接著又分別擺出根據(jù)。兩人互不相讓,都使用反問句式,扣住了題目中的“辯”字,增強(qiáng)了論辯性。

  兩小兒在對話中都使用生動形象的比喻,并用比較的方法,證明自己觀點(diǎn)的正確。第一個小孩用面積大小相比,帶有直觀性,似乎是有理的。第二個小孩比較了人對太陽在不同時間冷和熱的感受,似乎也是有理的?梢娝麄兦谟谒伎,富有想象力;從他們針鋒相對的論辯中還能體味出對話者的虎虎生氣和音容笑貌。但他們的認(rèn)識畢竟都停留在表面現(xiàn)象上,只能各執(zhí)已見而不能獲得正確的答案。

  最后兩小節(jié)寫兩小兒譏笑在他們爭論面前“不能決”的孔子。

  從故事本身看,兩小兒敢于探討艱深問題,不管多么幼稚和膚淺,卻反映了古人渴望認(rèn)識自然現(xiàn)象的強(qiáng)烈愿望,這種探求精神是值得贊許的。孔子作為大學(xué)問家,也不能通曉各科知識,而況當(dāng)時人類認(rèn)識自然現(xiàn)象的水平還很低?鬃印安荒軟Q”承認(rèn)自己無知,這種態(tài)度是對的,不該受到譏諷。

  關(guān)于太陽離人在不同時間的遠(yuǎn)近問題,通俗的解釋是這樣:由于地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),太陽在早晨和中午與人的距離確有一些變化,但微乎其微,憑肉眼難以覺察。這種情況對于氣溫的影響也是微不足道的。對于兩個小孩為什么觀點(diǎn)不同,那是因為他們看事物的角度不同:一個從視覺出發(fā),用“如車蓋”和“如盤盂”的比喻,生動形象的寫出了太陽形狀的大。涣硪粋從觸覺出發(fā),用“如探湯”的比喻生動形象的寫出了太陽在中午時的灼熱。由于中午的照射角大,地球表面獲得的熱能多,因而氣溫高;早晨照射角小,因而氣溫低。至于太陽“早晨大,中午小”,則完全是人視覺上的錯覺,由于早晨背景小而暗,因此覺得太陽大一些,而中午則有廣闊而明亮的天空做太陽的背景,看起來就覺得它小一點(diǎn)了。

  名家點(diǎn)評

  中國社會科學(xué)院教授譚家健《中國古代散文史稿》:“《列子》的文章以寓言故事最為出色……科學(xué)技術(shù)幻想類故事如《兩小兒辯日》,是關(guān)于太陽何時距球最近的辯論,這是天文學(xué)上一個有趣的課題,引發(fā)后人不斷地思考。這些都是中國寓言史上的精品!

  華南師范大學(xué)中文系副教授王小莘《先秦寓言賞析》:“寓言涉及歷史人物,以孔子?xùn)|游為背景,增添了真實(shí)感和吸引力。兩小兒的言語既認(rèn)真又體現(xiàn)年齡特征,語言的性格化,使人物形象顯得清晰可見,栩栩如生。”

  作者簡介

  列子,原名列御寇,中國戰(zhàn)國時期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人。戰(zhàn)國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無為。著有《列子》。全書共載民間故事、寓言、神話傳說等134則,對后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教影響深遠(yuǎn)。

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