醉翁亭記
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【中考文言文《醉翁亭記 》知識(shí)點(diǎn)大全】
1、文學(xué)常識(shí)。
本文出自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。
2、生字
環(huán)滁(chú) 林壑(hè) 瑯琊(láng yá) 飲少輒醉(zhé)
巖穴暝(míng) 傴僂(yǔ lǚ) 酒洌(liè) 山肴野蔌(sù)
觥籌(gōng chóu)射者中(zhòng) 弈者勝(yì) 頹然(tuí) 陰翳(yì)
3、重點(diǎn)解詞
環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。 林霏開(kāi)：樹(shù)林里的霧氣散了。霏，霧氣。
負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。 臨于泉上者：靠近。
泉香而酒洌：泉水甜，酒兒清。洌，清。 山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。 雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開(kāi)。
觥籌交錯(cuò)：觥，酒杯。籌，酒籌。 陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
佳木秀而繁陰：好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。
醉翁之意：情趣。 深秀者：秀麗。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器
野芳發(fā)而幽香：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開(kāi)放。
傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，腰背彎曲，這里指老人。
云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。 暝，昏暗。
4、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
(1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。
(2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。
(3)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。
(4)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上。
(5)朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
(6)臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。 譯：到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。
(7)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
(8)樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
譯：樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀!
(9)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。
(10)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
譯：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用寫(xiě)文章記述這樂(lè)事的人是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵的歐陽(yáng)修呀!
(11)翻譯描寫(xiě)四時(shí)之景的句子：
5、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。
(1)歸納段意
第一段：寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季景色。
第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。 第四段：寫(xiě)日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。
(2)本文第一段寫(xiě)景的順序是什么? 答：由遠(yuǎn)到近。
(3)“太守自謂也”在文中作用是什么? 答：制造懸念，引出下文。
(4)請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線(xiàn)的句子。 答：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)?分別是什么?核心又是什么?
答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。
6、理解背誦。
(1)“醉翁”的由來(lái)是什么?請(qǐng)用文中原話(huà)回答。
答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。
(2)本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么?
答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
(3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了?
答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
(4)請(qǐng)寫(xiě)出夕照全景的句子。
答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
(5)請(qǐng)寫(xiě)出歸后情景的句子。 答：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。
(6)概括本文的主旨。 與民同樂(lè)(文中原句“醉能同其樂(lè)”)(醉樂(lè)統(tǒng)一的句子)
(7)領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。
(8)文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。
(9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(10)為后人傳誦最多的一句話(huà)(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒。
(11) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
(13) 文中貫穿全文主線(xiàn)的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(14)文中與"飲少輒醉，而年又最高"相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。
“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面
“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白
8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答：寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
一、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
環(huán)滁皆山也;環(huán)而攻之：環(huán)繞;：包圍。望之蔚然而深秀者：茂盛的樣子;秀麗。
瀉出于兩峰之間者：飛瀉。 翼然臨于泉上者 ：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子;靠近。
名之者誰(shuí)：給……命名。 飲少輒醉 ：就。
醉翁之意不在酒：情趣。 得之心而寓之酒也：寄托。
云歸而巖穴暝：聚集。 太守歸而賓客從也 ：回家;跟從。
吾誰(shuí)與歸：歸依。 野芳發(fā)而幽香;佳木秀而繁陰 ：香花;滋長(zhǎng)。
至于負(fù)者歌于途：背著東西的人。 休于樹(shù)：在。
山肴野蔌：野味;菜蔬。 宴酣之樂(lè)：宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣。
非絲非竹：弦樂(lè)器;：管樂(lè)器。 弈者勝：下棋。
觥籌交錯(cuò)：酒杯;酒籌。 頹然乎其間者：醉醺醺的樣子;于。
樹(shù)林陰翳：遮蓋。 鳴聲上下：指高處和低處的樹(shù)林;
太守謂誰(shuí)：是。
二、句子翻譯：
1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。
2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。
3)名之者誰(shuí)?太守自謂也。
給它命名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。
4)太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也 太守跟賓客到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。
5)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。
6)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)了，而后把它寄托在喝酒上。
7)若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
像那太陽(yáng)出來(lái)了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)國(guó)。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。
8)朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
9)宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡。
宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。
10)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
一個(gè)面容蒼老、滿(mǎn)頭白發(fā)的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
11)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
不久，太陽(yáng)落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。
12)樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
這時(shí)樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。
13)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不懂得太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
14)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后又能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的，就是太守。
三、文章內(nèi)容理解：
《醉翁亭記》描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅與民同樂(lè)的圖畫(huà)。前人說(shuō)本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。
全文的主旨是：與民同樂(lè)。“樂(lè)”字貫穿全文。
文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
�、�、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。 ②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
③、寫(xiě)山間早晨景色的句子是：日出而林霏開(kāi);
�、�、寫(xiě)山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝;
�、�、寫(xiě)春景的句子是：野芳發(fā)而幽香;
�、�、寫(xiě)夏景的句子是：佳木秀而繁陰;
�、�、寫(xiě)秋景的句子是： 風(fēng)霜高潔;
�、�、寫(xiě)冬景的句子是：水落而石出者;
�、�、第三段寫(xiě)游瑯琊山的情形，一共寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。
�、�、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
�、稀⒈憩F(xiàn)禽鳥(niǎo)樂(lè)的句子是：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。
�、�、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。
�、选木渥�“水落而石出者”中找出一個(gè)成語(yǔ)：水落石出。
�、摇�“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示什么意思?本意不在此，而在別的方面。
�、�、太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指什么?“寄情山水之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)。”
�、�、對(duì)聯(lián)：歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)，范仲淹以天下為憂(yōu)。
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