環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
1．解釋下列句子中加點的詞的意思。（2分）
(1)名之者誰？太守自謂也()(2)四時之景不同()
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）
(1)山水之樂，得之心而寓之酒也
(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹
3.請說說本文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點，以及這種思想在當(dāng)今社會的積極意義。（2分）
參考答案：
1.（1）明名、取名(2)助詞；譯為“的”
2.(1)游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。
(2)背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息。
3.相同點：兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民、與民同樂的高尚情懷。
他們這種不以自己的進退得失為念，而“與民同樂”思想對今天全面建設(shè)小康社會有著重要的現(xiàn)實意義，我們只有心為民所系，關(guān)注民生才能構(gòu)建社會主義和諧社會。
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