朱自清早期的散文多為敘事寫(xiě)景，抒情言志的篇目，注重了寫(xiě)法上的“漂亮和縝密”，顯示了很高的藝術(shù)成就，且被譽(yù)為“美文”的模范。
自二十世紀(jì)20-40年代，中國(guó)文壇活躍著一位著名的散文作家，他就是被后人尊稱為一代散文大師的朱自清。朱自清在清華大學(xué)任中文系主任20多年里，他的散文創(chuàng)作長(zhǎng)盛不衰。他在中國(guó)現(xiàn)代散文史上第一次提出“意在表現(xiàn)自己”的美學(xué)創(chuàng)作原則，敢于同古代散文“文以載道”發(fā)起挑戰(zhàn)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事，朱自清都飽含著濃郁的感情。景中有情，景為情設(shè)，情從景出，以事寫(xiě)情，情事融合，以情動(dòng)人，其完美的散文意境，樹(shù)立了“白話美文的模范”，為中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。而本文僅就朱自清早期的散文創(chuàng)作進(jìn)行分析。
早期散文：詩(shī)情畫(huà)意的清新雋永
縱觀中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展史，“五四”時(shí)期的散文成就對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的創(chuàng)作影響最大。而這一時(shí)期散文成就最高的作家則要首推朱自清了。其實(shí)朱自清在文壇開(kāi)始是以新詩(shī)創(chuàng)作贏得聲譽(yù)的，他與人合作創(chuàng)辦了文學(xué)史上第一個(gè)《詩(shī)刊》，寫(xiě)下了現(xiàn)代文學(xué)史上第一首抒情長(zhǎng)詩(shī)――《毀滅》。1923年以后，他轉(zhuǎn)向以撰寫(xiě)散文為主，當(dāng)然詩(shī)的清新、含蓄，直接影響了他的早期散文創(chuàng)作風(fēng)格。細(xì)細(xì)品味朱自清的第一篇散文《歌聲》，對(duì)比《毀滅》。他的新詩(shī)完全用白話調(diào)的自然不少，詩(shī)行多長(zhǎng)短不齊，有時(shí)長(zhǎng)到二十幾個(gè)字，又多不押韻，這就很近乎散文了。“自然的音節(jié)”近于散文而沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，除了比散文句短些、緊湊些，新詩(shī)的初期重在舊形式的破壞，那些白話調(diào)都趨向于散文化。朱自清原是一個(gè)詩(shī)人，所寫(xiě)散文自然不失其詩(shī)人本色。郁達(dá)夫在《中國(guó)新文學(xué)大集・散文二集導(dǎo)言》中說(shuō)，朱自清的散文“仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意。”他的早期散文作品，正是受其早期詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，頗有些“詩(shī)人的散文”味，這也豐富并擴(kuò)展了散文表現(xiàn)生活實(shí)感和內(nèi)心世界的能力，早期的詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)其后來(lái)的抒情散文和散文創(chuàng)作頗有影響。
朱自清的寫(xiě)作重心數(shù)度轉(zhuǎn)移，由詩(shī)而散文而雜文，在他眾多作品中，散文成就最為突出，他為中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。尤其朱自清早期寫(xiě)景散文，語(yǔ)言凝練明凈，細(xì)膩秀麗，善于以精雕細(xì)刻的功夫，準(zhǔn)確、具體地表現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，追求逼真的藝術(shù)效果。正如朱自清在《說(shuō)逼真與如畫(huà)》中說(shuō)的“逼真”等于俗語(yǔ)說(shuō)的“活脫”或“活像”，不但像是真的，并且活像是真的。葉紹鈞在《朱佩弦先生》中也稱朱自清早期散文真摯深厚、清幽，被視為“文體的完美”。細(xì)讀朱自清早期的散文作品，就讓人真切體會(huì)到作者清幽、細(xì)密的藝術(shù)風(fēng)格，其散文的詩(shī)情畫(huà)意很濃，是抒情與紀(jì)實(shí)交融的結(jié)晶。即在真實(shí)描繪現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，伴隨著強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，構(gòu)成心物交映的美麗圖畫(huà)。
朱自清散文中備受推崇的是那些寫(xiě)景抒情的篇章，其中描繪自然風(fēng)光的部分，以真摯的'情意做骨子，加以觀察的細(xì)致準(zhǔn)確，描寫(xiě)精工傳神，想像的五彩繽紛構(gòu)成了濃郁詩(shī)情及漂亮縝密的藝術(shù)風(fēng)格。
朱自清主張現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，他是求誠(chéng)求真的。不造作、不掩飾，真正做到了情從肺腑出。秦淮河的燈月交輝，畫(huà)舫凌波，與游覽者的快意、渴慕之情相諧調(diào)，而由歌妓賣(mài)唱引起的彷徨、矛盾、悵惘、幻滅等情思，意使“清艷的夜景也為之減色”，“月色冷清清的隨著我們的歸舟”，“森林的水影，如黑暗張著巨口，要將我們的船吞了下去”。那煙一般輕、夢(mèng)一般美的荷塘月色，則浸透著作家淡淡的哀愁與淡淡的喜悅。疏朗的荷花，清幽的香氣與淡淡的月色，同作家意欲擺脫人世煩惱而偷得片刻逍遙的情懷融洽無(wú)間。寫(xiě)景則融情于景，敘事則化意入事，這正是朱自清白話美文的動(dòng)人力量之所在。
在《荷塘月色》中，描寫(xiě)作者在一個(gè)夏夜獨(dú)自到荷塘賞月的情景。透過(guò)人化、情感化的景物，既表現(xiàn)了作者對(duì)自由寧?kù)o生活及自然美的向往，又寄托著在黑暗現(xiàn)實(shí)中尋求暫時(shí)的超脫、安寧而終不可得的苦悶情懷。幽靜的小路、風(fēng)致的荷葉、潔白的荷花、飄香的荷塘、脈脈的流水，不能朗照的月光與作者內(nèi)心的愁緒，相交織組成一曲和諧的旋律。不僅顯示了藝術(shù)構(gòu)思的縝密精巧，而且表現(xiàn)出寫(xiě)景抒情的工妙技巧。結(jié)構(gòu)凝練，意境幽美，語(yǔ)言清麗，文采斐然，喚起讀者無(wú)限聯(lián)想。以清幽、淡雅的畫(huà)幅襯出“頗不寧?kù)o”的心理狀態(tài)。表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子“出污泥而不染”的美好情操，更可謂是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”了。
《綠》描寫(xiě)了梅雨潭和它的綠色。作者循著游蹤，先寫(xiě)山巖、瀑布和梅雨亭，一路寫(xiě)來(lái)，層次井然。作者坐在梅雨亭上，景色盡收眼底，云在頭上流著，草叢透著綠意，瀑布沖下，撞擊在巖石之上，飛花碎玉船落下，恰如朵朵白梅，又如點(diǎn)點(diǎn)楊花，如此描繪靜觀景物，真如工筆畫(huà)一般，讀來(lái)如見(jiàn)其景，如聞其聲。接著寫(xiě)梅雨潭的“綠波”。朱自清采用比喻、擬人、聯(lián)想等多種藝術(shù)手段，將潭水的顏色、漣漪、光澤以及柔嫩、純潔諸種形態(tài)，活脫脫地描繪了出來(lái)，使人感到它有醉人的綠、迷人的美。作者將傾慕、歡欣、眷戀之情融匯在這一片綠色中，以聲情并茂、賞心悅目之景，表現(xiàn)了大自然勃勃的生機(jī)和心頭無(wú)限向往之情。文筆從容有致，情調(diào)逸雅婉曲，頗顯清秀之美。
《春》以極其自然活潑的筆調(diào)，運(yùn)用生動(dòng)的擬人和新鮮的比喻，細(xì)膩地描繪了爛漫無(wú)盡的春色。作者觀察細(xì)致，體味獨(dú)到，融情入景，著筆工妙，以完整的構(gòu)思與優(yōu)美的意境，將春天的景色描繪得氣韻生動(dòng)，惟妙惟肖，堪稱繪春、頌春的絕唱。
從上述朱自清的作品中，我們不難看出朱自清的白話美文以傳統(tǒng)的散文藝術(shù)做根基，注入自家鮮活的情感流泉，也容納“外國(guó)的影響”，實(shí)在是民族生活、民族文化的土壤上生長(zhǎng)起來(lái)的一枝奇葩，而朱自清本人，又不愧為中國(guó)現(xiàn)代散文的一代宗師。
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