《贈(zèng)汪倫》
唐 李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【韻譯】
李白坐上小船剛要離開，忽聽岸上傳來(lái)踏歌之聲。桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪倫相送之情。
【作品賞析】
《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩(shī)人李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩(shī)。
詩(shī)中描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，十分樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。古人寫詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
詩(shī)的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道�！皩⒂小北砻魇窃谳p舟待發(fā)之時(shí)。這句使讀者仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景�！昂雎劙渡咸じ杪暋保酉聛�(lái)就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭�！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
詩(shī)人很感動(dòng)，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)極力贊美汪倫對(duì)詩(shī)人的敬佩和喜愛，也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情誼。
【創(chuàng)作背景】
李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時(shí)，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩(shī)三百首》、《全唐詩(shī)》注解，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民。這個(gè)觀點(diǎn)一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時(shí)知名士”，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩(shī)文往來(lái)贈(zèng)答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”(詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》)。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來(lái)訪所作�！�
【作者簡(jiǎn)介】
李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。
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