李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。為大家分享了贈(zèng)汪倫賞析，歡迎欣賞！
贈(zèng)汪倫
唐代：李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
詩(shī)意
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！崩畎讓⒁酥垭x去，汪倫帶著一群村民前來(lái)送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱�！皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)�！皩⒂�，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間�！保ā短圃�(shī)別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無(wú)形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō)：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。”這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
賞析
李白是我們知道的最瀟灑的古代文人，這三篇七言絕句，分別為留別詩(shī)《贈(zèng)汪倫》，寄遠(yuǎn)詩(shī)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》和送別詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。雖然題材不盡相同，但是卻表達(dá)了李白對(duì)朋友的一片赤子心腸。
“李白登舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。李白實(shí)在是一個(gè)不拘小節(jié)的人，中國(guó)的詩(shī)人成千上萬(wàn)，又有幾個(gè)能在詩(shī)歌的一開(kāi)頭就提筆寫(xiě)出自己的大號(hào)呢？因?yàn)檫@首詩(shī)所要記述是一段摯樸的情感，所以李白也就全沒(méi)了客套禮節(jié)。他本來(lái)已經(jīng)上船，馬上就要離開(kāi)桃花潭了，在朋友們依依的惜別聲中，忽然從岸上傳來(lái)一陣歡快的歌聲，大家在詫異之時(shí)，回頭一看，沒(méi)想到原來(lái)是汪倫，他竟然一邊唱著歡快的歌，一邊又蹦又跳地趕來(lái)給李白送行了。也許按照常理，朋友分別，都應(yīng)該感到傷心，忙著互道珍重，可是這個(gè)人卻一反常態(tài)，又唱又跳的，像什么樣子？誰(shuí)知他這看上去有點(diǎn)不近情理的舉動(dòng)，卻正和了李白的心思，我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，就真誠(chéng)地相處，如果一旦分手，那也就痛痛快快地分手，大家在一起悲悲切切的又有什么意思？可是當(dāng)著眾人的面，李白又不能掃了大家的興，所以他就拐了一個(gè)不大不小的彎子，說(shuō)“哪怕桃花潭的水有一千尺深，也趕不上汪倫送我的這番情意呀！
這首李白贈(zèng)汪倫的詩(shī)，可以看出真摯的友誼溫暖了李白的心。汪倫或許是邀請(qǐng)李白來(lái)做客，賓主盡歡之后，李白乘舟告別，汪倫趕到江邊，邊跑邊唱送李白，李白真是受感動(dòng)，因此說(shuō)道：汪倫送我的情遠(yuǎn)過(guò)於千尺深的桃花潭水。
然而后人有心之士，卻在唐詩(shī)之旅后，考證了兩個(gè)狀況：一謂：桃花潭的水并沒(méi)千尺深，千尺固然是形容，但達(dá)千尺雖非可能，可是應(yīng)該是不小，結(jié)果桃花潭只是個(gè)小水池。一謂：汪倫住的地方叫桃花村，桃花只有三，兩棵，該潭潭名叫千尺，是其名而非真大。如此一來(lái)汪倫送李白情雖比桃花潭水大，但也高不到哪里去了。對(duì)這樣的說(shuō)法，只是博得讀者的會(huì)心一笑，誰(shuí)又會(huì)去計(jì)較這會(huì)是事實(shí)呢 而且就算是事實(shí)，也不會(huì)影響大家對(duì)汪倫情深意濃的折扣。
這首詩(shī)提到的是兩個(gè)人，有李白及汪倫。莊周夢(mèng)蝶，已到忘我的境界。詩(shī)中若只敘述他人，而無(wú)我的作品，并不見(jiàn)得是忘我。在每一首詩(shī)中，幾乎都有人物的存在，完全無(wú)人的作品并不多，而且說(shuō)無(wú)人，又似有人。
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