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《再別康橋》展示課點(diǎn)評(píng)材料

2024-11-19 再別康橋

  今天聽了丁婉老師的一節(jié)《再別康橋》,似乎還沉浸在康河柔波當(dāng)中,丁老師溫婉柔靜的語調(diào),如鳴佩環(huán);精巧的設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣;耐心的傾聽,細(xì)致入微。身處課堂中,時(shí)而領(lǐng)略夕陽照金柳的柔美,時(shí)而聆聽星輝斑斕里的放歌,今天的課堂,就是她帶領(lǐng)學(xué)生一同追求美,追求“美景”、“美情”的過程。

  《再別康橋》是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作,詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó),再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。作者對(duì)康橋的深深眷戀,正是康橋水開啟了詩人的性靈,喚醒了其心中的詩人天命,徐志摩的政治、文藝、傳統(tǒng)道德等思想都深受康橋思想文化的影響,所以其對(duì)康橋的情感必然是濃厚的,康橋有徐志摩太多太多的美好回憶,如今徐志摩故地重游,自然是心緒萬千。在詩人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩化了,詩人對(duì)那里的一草一木,無不包含著深情厚意。西天的云彩,河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的清泉,星光斑斕的夜色,沉默的夏蟲,無一不被理想化、詩化、人格化。丁老師選擇挑戰(zhàn)教學(xué)這篇詩歌是有勇氣的,同時(shí),她也是具有智慧的,其具體體現(xiàn)在:

  教學(xué)思路的精巧。詩歌教學(xué)本身就是一個(gè)難點(diǎn),教學(xué)經(jīng)典的詩歌更是頗有難度,詩歌往往有主旨隱逸、情感飄忽、意象朦朧和表達(dá)跳躍諸多特點(diǎn),如果用太邏輯太條理的分析來代替用各自的心靈去感悟詩歌的整體美,最后得到的常常是支離破碎的知識(shí)性答案。而丁老師抓住作者朗讀一首詩,欣賞一幅畫,感受一片深情這三個(gè)主環(huán)節(jié),沒有破壞這首詩至美的意境。而且在每個(gè)環(huán)節(jié)的開展中,扎扎實(shí)實(shí)做到位,效果很是不錯(cuò)。例如第一個(gè)環(huán)節(jié):朗讀一首詩,就很好地從朗讀詩歌的要求入手,和學(xué)生一起探討,提出實(shí)實(shí)在在的要求:字正腔圓、融入感情、運(yùn)用技巧。這樣,交代給學(xué)生目的很明確,學(xué)生能很快地按照要求,美美的大聲地自由朗讀起來,在后面的教學(xué)過程中,丁老師還認(rèn)真細(xì)心地提醒孩子們美讀,我們看到一個(gè)追求美的老師。

  豐富的背景資料的運(yùn)用?梢钥闯,丁老師課前進(jìn)行了大量查閱資料的工作,并對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的整理。他的追求——愛、美和自由:讀詩歌第一節(jié),虔誠(chéng)的學(xué)子就像是與老友道別,又不知何時(shí)再能重來。他的情結(jié)——一輩子難有的屬于康橋的幸福:兩個(gè)暗喻,第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象成“夕陽中的新娘”是將無生命的景物,化作有生命的活物,浸潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水比作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,變成了“彩虹似的夢(mèng)”,正是在意亂情迷之間,使人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。作者與康橋儼然成為一對(duì)情侶,詩人極其所能贊美它,也不能贊美其萬分之一。他的尋夢(mèng)——眷戀著的深情:詩人翻出一層新的意境,借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝/在星輝斑斕里放歌”,“放歌/但我不能放歌”這幾個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!這是詩人全詩的感情爆發(fā)點(diǎn),面對(duì)如此美好的康河夜,作者想放歌,因?yàn)橹挥懈杪暡拍鼙磉_(dá)出作者此時(shí)的心情,但是他又頓時(shí)啞口了。他的夢(mèng)之破滅——丑陋的現(xiàn)實(shí):詩人欲歌而不能歌,一如詩人想留而不能留的矛盾心境,讓人扼腕,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語呢?作者的出現(xiàn),大大豐富了對(duì)詩歌的認(rèn)知,丁老師將它們巧妙地串聯(lián)起來,形成起伏之勢(shì),也讓我們看到一位追求美的作者。

  丁老師也比較注重突出詩歌教學(xué)的特點(diǎn),關(guān)注到課堂教學(xué)的詩意。丁老師在每一步的欣賞,都用到了很美的詩話語言。例如:“我看到河畔的金柳,被夕陽渲染上獨(dú)特的金色,像一個(gè)盛裝的新娘,倒映在康河中,瀲滟波光,煞是美麗!痹姌拥恼Z言,本身對(duì)學(xué)生也是一種美麗的浸染,學(xué)生被激發(fā)出閱讀的興趣,找到“軟泥上的青荇”、“榆蔭下的一潭”、“滿載的星輝”讀出了款款深情。我們看到了一群追求美的學(xué)生。

  正如徐志摩的追求,更高層次的是“自由”,在有限的課堂時(shí)空里,我們除了追求美同時(shí)還要追求自由。什么是課堂的“自由”?對(duì)于閱讀來說,深透文本精髓就是自由;對(duì)于教者來說,個(gè)性化的教學(xué)就是自由;對(duì)于學(xué)生來說,自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)也要求自由。從這個(gè)意義上說,教給學(xué)生的就是方法,余映潮老師在教學(xué)這首詩歌就著眼于兩個(gè)問題:怎樣體會(huì)詩人的情感起伏變化?怎樣讓學(xué)生體會(huì)到這首詩的美感。

  怎樣去做呢?我們知道,誦讀是詩歌教學(xué)的基本方法,也是理解詩歌的鑰匙。把握詩歌情感的起伏變化,哪個(gè)地方該讀得“低落”,哪個(gè)地方該讀得“激昂”,全是靠感悟。老師所有提供的背景資料也是為了幫助學(xué)生感悟詩人情感的變化而服務(wù)的,所以,不能“蜻蜓點(diǎn)水”、“淺嘗輒止”,例如,丁老師引導(dǎo)學(xué)生感受一片深情時(shí),有位學(xué)生說到:“從‘在康河的柔波中,我甘做一條水草!’中我感受到詩人對(duì)康河的無限眷戀,也正說明他對(duì)劍橋大學(xué)的感情之深,他想永遠(yuǎn)留在劍橋大學(xué)。”這里有一個(gè)很好的體會(huì)美,感受情的機(jī)會(huì),可以用想象描述法,在康河中,作者想做的就是一條水草,水草如此低微,可是由于作者太愛康河了,所以做一條水草就甘心了。那么在這個(gè)引導(dǎo)下,學(xué)生可以想象作者(水草)心甘情愿在康河的柔波中招搖的狀態(tài)和那份喜悅,那份深情,我想,此時(shí)學(xué)生再讀,感受肯定不一般。而詩歌中的其他意象,也可以這樣來賞讀,追求獨(dú)特的體驗(yàn),感受獨(dú)特的幸福,這就是我們要追求的閱讀的自由。

  另外,精心設(shè)計(jì)高質(zhì)量的問題引發(fā)學(xué)生深入思考。設(shè)計(jì)的問題宜少不宜多,宜粗不宜細(xì),宜寬不宜窄,最好能綱舉目張、喚起共鳴,引導(dǎo)遷移、鏈接、應(yīng)用,激發(fā)生成。比如可以設(shè)計(jì)一個(gè)問題關(guān)注詩歌中疊詞的運(yùn)用,如“輕輕”、“柔柔”、“油油”,“悄悄”等,使用換字比較法,便可體會(huì)詩歌用字的精妙和神韻。

  今天,通過學(xué)習(xí)研討,我收獲的想法很多,無論是哪種課型,哪一篇課文,我們唯有熟讀深思,課堂是教學(xué)的主陣地,把握課堂,扣緊文本,精心備課,走出一條立足“高效”,突出個(gè)性化教學(xué)之路,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,不甚感激!

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