浙江省青田縣千峽湖西岸有一處懸崖百丈的絕壁叫雷公巖，雷公巖崖巔的九龍山脈匯合處有一個(gè)形如巨型蛋殼的山洞名叫九龍洞。為什么這個(gè)山洞叫九龍洞呢?原來這是明朝開國元?jiǎng)�、第一謀臣劉基(1311年7月1日-1375年4月16日，字伯溫)的護(hù)將——龍王的九個(gè)兒子居住過的地方，當(dāng)?shù)鼐用窠性摱礊榫琵埗础?/p>
相傳，劉伯溫本是玉皇大帝身前一位天神，元朝末年，天下大亂，戰(zhàn)火不斷，饑荒遍地。玉皇大帝命令劉伯溫轉(zhuǎn)世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，并賜斬仙劍，號(hào)令四海龍王，協(xié)助劉伯溫。但龍王年老體弱，事務(wù)繁多，因此派出了自己的九個(gè)兒子協(xié)助劉伯溫。
劉伯溫安照玉皇大帝的指令到浙江省青田縣九都南田武洋村投胎，而龍王的九個(gè)兒子需在南田附近找個(gè)居住地。一日，九個(gè)龍子從東海出發(fā)，沿甌江循小溪至南田附近，在南田西邊不遠(yuǎn)處小溪畔發(fā)現(xiàn)懸崖百丈的雷公巖崖巔的九龍山脈匯合處有一個(gè)天然石洞。但見該洞形如巨型蛋殼，洞廳高過三樓，能容上千人;四壁呈弧形，渾然一體;洞頂，一條鋸齒形裂縫，由小漸大，寬處二三尺。翹首仰望，可見一線天，倏見飛鳥，一過即逝。
裂口開丫處，上有天水，憑空而掛，降落洞中，長年不斷，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，如珠如霧如煙。水著地，匯成流，沿著洞腳打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，然后不勝依戀，緩緩流去。光束從洞口和裂口瀉進(jìn)洞中，照白了水簾，照亮了洞體，看出洞壁上布滿歲月鐫蝕的道道長短皺紋，亂中有序，反映出似有似無的佛像輪廓。向著水簾，一尊碩大的盤古玉像，有眼有鼻，清晰可辨。綜合細(xì)察，水氣迷漫中有盤古挺立。早上，陽光從洞口射入，穿透閃閃爍爍的水絹和蒙蒙洞嵐，幾經(jīng)折射和反射，作用于不同密度的氣層，在凹凸多皺四壁上，映現(xiàn)出無比神奇的佛影全景：玉皇大帝、如來佛祖、觀音圣母、平水大王、四大金剛、十八羅漢……影影綽綽，金碧輝煌。定睛看，或淺入淡出，或移動(dòng)變換，幻化莫測。側(cè)耳聽，又有流水奏出的萬般梵音佛樂，音韻和悅悠揚(yáng)。這兒正是劉伯溫為九個(gè)龍子尋得并經(jīng)佛法神功凈化過的安心身之處。于是九個(gè)龍子就住在這里保護(hù)著劉伯溫和黎民百姓了。
公元1360年，劉伯溫帶領(lǐng)九個(gè)龍子出山輔助朱元璋打天下。九個(gè)龍子個(gè)個(gè)法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰(zhàn)多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當(dāng)他們功得圓滿準(zhǔn)備返回天廷復(fù)命之時(shí)，明成祖朱棣卻想永遠(yuǎn)把他們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號(hào)令九個(gè)龍子。但九個(gè)龍子仍是神獸，頓時(shí)呼風(fēng)喚雨，大發(fā)雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九個(gè)龍子，便決定用計(jì)，他對老大赑屃說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑，我就放你們走�！壁P屃一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。
原來，神功圣德碑乃記載“真龍?zhí)熳印鄙耙皇浪龉Φ?善事)之用(功德是無量的)，又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮(zhèn)四方神鬼。其他八個(gè)龍子眼看老大被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發(fā)誓永不再現(xiàn)真身。朱棣雖然留住了九個(gè)龍子，但得到的卻僅僅是九個(gè)塑像般的神獸。劉伯溫得知此事后，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，為了警示后人不要重蹈覆轍，更為了紀(jì)念九個(gè)龍子的不朽功績，便根據(jù)九個(gè)龍子的特長，讓九個(gè)龍子各司一職，流傳千古。這也就是為什么“龍有九子”這個(gè)說法由來已久，但是究竟是哪九種動(dòng)物一直沒有明確，直到明朝才出現(xiàn)了各種說法原由，也是為什么到明朝以后才有“龍生九子，各司一職”的說法的原因。據(jù)說九個(gè)龍子就隱居在甌江小溪，在夜深人靜時(shí)還會(huì)到曾經(jīng)居住過的山洞聚聚。
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