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《孟子·魚(yú)我所欲也》《墨子·貴義》比較閱讀答案

2024-09-04 魚(yú)我所欲也

  閱讀下面文言文,回答文后問(wèn)題(15分)

  【甲】魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  (選自《孟子·魚(yú)我所欲也》)

  【乙】子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今(如果)謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)(爭(zhēng)論)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也。”

  (選自《墨子·貴義》)

  1、請(qǐng)指出甲文中的一個(gè)通假字,并解釋其意義。(2分)

  2、下列句子中“之”字用法相同的一項(xiàng)是(   )(3分)

  A、斷子之手足 醉翁之意不在酒  B、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 或以錢(qián)幣乞之

  C、又間令吳廣之次所旁叢祠中 大王嘗聞布衣之怒乎  D、誨汝知之乎 投諸渤海之尾

  3、譯兩文中畫(huà)線的句子(4分)

  (1)非獨(dú)賢者有是心也。

  (2)予子天下而殺子之身,子為之乎?

  4、甲乙兩文共同特點(diǎn)是都運(yùn)用比喻論證來(lái)闡明觀點(diǎn),乙文用“冠履不若手足之貴也”論證了 的觀點(diǎn),甲文則用 論證了 的觀點(diǎn)。(3分)

  5、甲文用“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”闡述了對(duì)“義”的認(rèn)識(shí),這與乙文中表達(dá)的觀點(diǎn)是相同的。請(qǐng)你指出甲乙兩文中“義”的內(nèi)涵,并簡(jiǎn)述今天我們是否還有堅(jiān)持這種“義”的必要。(3分)

  參考答案:

  1、“辟”同“避”,“躲避”的意思。(2分)

  2、A(3分)

  3、(1)不只是賢明的人,才有這種思想。(2分)

  (2)給你天下但要你死,你干這件事嗎?(2分)

  4、萬(wàn)事莫貴于義(1分),舍魚(yú)而取熊掌(1分),舍生而取義(1分)

  5、正義(或是“有利于人民和國(guó)家的大義”)。(1分)。有必要。任何時(shí)候,我們都要堅(jiān)持人民和國(guó)家的利益高于一切的原則。(2分)

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