在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用詩歌吧，詩歌具有精煉含蓄的特點(diǎn)，起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？以下是小編整理的賞析余光中的《尋李白》，希望能夠幫助到大家。
原文
尋李白
──痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄
余光中
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手里，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏
留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟
自從那年賀知章眼花了
認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來，連太太都尋不到你
怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)
在所有的詩里你都預(yù)言
會(huì)突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)
──而今，果然你失了蹤
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你?
酒放豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個(gè)盛唐
從開元到天寶，從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>
一貶世上已經(jīng)夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城
不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)?
凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng)
失蹤，是天才惟一的下場(chǎng)
身后事，究竟你遁向何處?
猿啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙，五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無路可入
仍爐火未純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖里的流霞?
樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)
常得你一生癡癡地仰望?
而無論出門向西哭，向東哭
長(zhǎng)安卻早已陷落
這二十四萬里的歸程
也不必驚動(dòng)大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快
接你回傳說里去
賞讀：
尋李白》是一首懷古詠史的自由體詩，選自余光中《隔水觀音集》。開篇轟然而起，破空而來，擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上，“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻，不僅活畫出李白傲岸不群的神采，而且有廣闊的藝術(shù)時(shí)空供讀者神游遐想。第二節(jié)關(guān)于李白及其作品的感人力量的描寫，妙想奇情匪夷所思。在第三節(jié)“至今成謎是你的籍貫”，“不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)”的渲染和跌宕之后，第四節(jié)詩人更忽發(fā)奇想：“樽中月影，或許那才是你的故鄉(xiāng)/常得你一生癡癡地仰望”。民間盛傳李白在采石磯長(zhǎng)江中捉月而死，而余光中的一闋“月光奏鳴曲”，為讀者奏響的竟是一個(gè)想像飛騰的奇妙尾聲。詩以李白的“失蹤”起筆，在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后，復(fù)以李白的乘風(fēng)歸去終篇，始終圍繞“尋”字曲折成章，反復(fù)回旋，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序，造句自由而舒展。李白詩的想像如行空天馬，超逸絕然，而余光中詩作豐富而具有創(chuàng)作性的想像，確實(shí)也頗有“太白遺風(fēng)”。
《尋李白》的語言，密度高而彈性大，煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學(xué)效果。如“和滿地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節(jié)奏/留給杜二去細(xì)細(xì)苦吟”一句，虛實(shí)互轉(zhuǎn)，伸縮自如，凝煉而繁富，它不僅生動(dòng)地表現(xiàn)了杜詩的內(nèi)容和風(fēng)格的特色，與李白詩作了美的對(duì)照，同時(shí)又概括了安史之亂與以后的回紇入侵，時(shí)空闊大而包舉眾端。又如“怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)”，不僅是“小”與“長(zhǎng)”運(yùn)用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法，而且“長(zhǎng)安城小”與“壺中天長(zhǎng)”又是無理而妙的反向的變形，加之一“怨”，更覺文字向內(nèi)緊凝而含意多面地向外延展，義有多解，令人咀嚼。如“酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”，這是全詩最光彩照人的筆墨，“七分”，“三分”，“半個(gè)”等數(shù)量詞運(yùn)用各呈其妙，而“釀”，“嘯”，“吐”這幾個(gè)動(dòng)詞更可以說是詩中之眼，耐人尋味。
擴(kuò)展：余光中 - 作品集
詩集
《舟子的悲歌》《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《蓮的聯(lián)想》、《五陵少年》、《天國(guó)的夜市》、《敲打 樂》 《在冷戰(zhàn)的年代》、《白玉苦瓜》、《天狼星》、《與永恒拔河》、《余光中詩選》(1949—1981)、《隔水觀音》、《春來 半島》、《紫荊賦》、《夢(mèng)與地理》、 《安石榴》、《雙人床》、《五行無阻》、《余光中詩選》第二卷(1982—1998)。
散文集
《左手的繆思》、《逍遙游》、《望鄉(xiāng)的牧神》、《焚鶴人》 《聽聽那冷雨》、《余光中散文選》、《青青邊愁》、 《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》、《憑一張地圖》、《隔水呼渡》、《日不落家》。
評(píng)論集
《掌上雨》、《分水嶺上》、《從徐霞客到梵谷》、《井然有序》、《藍(lán)墨水的下游》。
翻譯作品
《梵谷傳》、《老人和大�！贰ⅰ队⒃娮g注》、《美國(guó)詩選》、《 New Chinese Poetry》(《中國(guó)新詩選》)、《英美 現(xiàn)代詩選》、《 Acres of Barbed Wire》(《滿田的鐵絲雨》)、《錄事巴托比》、《土耳其現(xiàn)代詩選》、《不可兒戲》、《溫夫 的扇子》、《The Night Watchman》(《守夜人》)、《理想丈夫》。
創(chuàng)作背景
余光中曾在《隔水觀音》后記中說他的詩作“是對(duì)歷史和文化的探索”，表現(xiàn)為“一種情不自禁的文化孺慕，一種歷史的歸屬感”。作為一個(gè)因?yàn)閮砂陡艚^，長(zhǎng)期居留在孤島、漂泊在異域的游子，余光中將難以排解的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)戀之情，衍變?yōu)橐环N濃郁的文化鄉(xiāng)愁，于是追慕中華悠久深厚的傳統(tǒng)，回望記憶中的江南杏花春雨，不僅成為他文化身份確認(rèn)的基礎(chǔ)，也成為他寫作的重要資源。他的大量詩作即是對(duì)中國(guó)歷史的詠懷，對(duì)標(biāo)示著傳統(tǒng)文化的或優(yōu)雅或高潔或曠達(dá)品質(zhì)的歷史人物的欽慕，對(duì)祖國(guó)自然山水的潑墨勾描，顯示了濃烈的“中國(guó)情結(jié)”。此詩即是其一。
名家點(diǎn)評(píng)
湘潭大學(xué)、西南師范大學(xué)兼職教授李元洛：全詩以李白“失蹤”始，以李白乘風(fēng)歸去終，圍繞“尋”字而曲折成章，避免直線式的敘述。開篇的“至今還落在”是超越時(shí)空的奇想，古今聯(lián)系，形成時(shí)空的主體感。其它如寫李白作品“千年后”的藝術(shù)魅力，寫現(xiàn)代之謎的“霍霍的飛碟”，都是古今并舉、易地移時(shí)的手法，形成詩的內(nèi)在主體構(gòu)架。（《中國(guó)新詩鑒賞大辭典》）
廣西師范學(xué)院教授盧斯飛：縱酒、尋仙和放情山水，的確構(gòu)成了李白生活的重要內(nèi)容�！秾だ畎住吩谥Ρ憩F(xiàn)這三個(gè)方面的同時(shí)，還穿插著有關(guān)李白的故事（如高力士脫靴），古人詩句的活用（如杜甫詩的“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才”、 “冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”），李白籍貫的疑問（ “隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城”），美妙的想象（“一只霍霍的飛碟/詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快/接你回傳說里去”）等等，組成時(shí)空交錯(cuò)的畫面，進(jìn)一步突出了李白性格中的豪、狂、雄，奇。詩中的許多意象語都有所本，語言之精警奇妙更是令人稱道。（《洛夫余光中詩歌欣賞》）
綿陽師范學(xué)院文學(xué)院教授梁中杰：余光中的“酒入豪腸，/七分釀成了月光，/剩下三分嘯成劍氣，/繡口一吐就半個(gè)盛唐”（《尋李白》），其中對(duì)動(dòng)詞的推敲很見功夫，不僅形象生動(dòng)新穎，而且激活了詩情，托出了“意中有景，景中有意”的渾然一體的境界。（《現(xiàn)代基礎(chǔ)寫作學(xué)》）
作者簡(jiǎn)介
余光中（1928~2017），祖籍福建永春。1947年就讀于金陵大學(xué)外文系，翌年轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)。同年隨父母去香港，次年到臺(tái)灣。1952年從臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè)。1957年主編《藍(lán)星》周刊。1959年獲美國(guó)愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。主編《現(xiàn)代文學(xué)》及《文星》。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授。1985年返臺(tái)任教。已出版詩集《在冷戰(zhàn)的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《紫荊賦》《守夜人》等。
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