詠史閱讀答案

2023-09-21 閱讀答案

　　在平平淡淡的日常中，我們寫閱讀題就會(huì)用到閱讀答案，閱讀答案具有開放性，不是唯一的，我們要敢于辨證揚(yáng)棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎？下面是小編為大家收集的詠史閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

詠史閱讀答案1

　　詠史

　　劉禹錫

　　驃騎①非無(wú)勢(shì)，少卿②終不去。

　　世道劇頹波③，我心如砥柱。

　　賈生明王道，衛(wèi)綰工車戲。

　　同遇漢文時(shí)，何人居貴位。

　　【注】①驃騎：古代將軍的名號(hào)，這里指漢代驃騎將軍霍去病。②少卿：任安，字少卿，曾任大將軍衛(wèi)青的屬官。據(jù)《史記》載：大將軍衛(wèi)青日退，而驃騎日益貴，舉大將軍故人門下多去事驃騎，輒得官爵，唯任安不肯。③頹波：大河決堤時(shí)從堤口奔瀉而下的洪流。用作喻世事變化。

　�。�1）下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A．這首詩(shī)將人生感慨不著痕跡地寄寓于筆墨之間，用意含蓄而隱微，情感深沉厚重。

　　B．首聯(lián)采用對(duì)舉方法來(lái)敘事。上句稱霍去病的官職，下句稱任安的字，充滿敬重之意。

　　C．第三、四句運(yùn)用白描的手法，娓娓道來(lái)，既贊揚(yáng)了任安，又表明了心志，感情強(qiáng)烈。

　　D．“同遇漢文時(shí)，何人居貴位”流露出作者對(duì)朝廷用人制度的不滿與懷才不遇的感嘆。

　�。�2）縱觀全詩(shī)，分析作者抒發(fā)了怎樣的思想情感。

　　答案：

　�。�1）B．“上句稱霍去病的官職，下句稱仁安的字，充滿敬重之情”分析錯(cuò)誤，詩(shī)人只敬重仁安。上句稱霍去病的官職，說(shuō)明霍去病的官位顯赫，接著用雙重否定的詞句，進(jìn)一步寫出霍去病的權(quán)勢(shì)很大。下句稱仁安的字，字里行間有-種親切感，充滿著敬重之意。

　�。�2）①表達(dá)對(duì)不向權(quán)貴屈服、永遠(yuǎn)不向邪惡勢(shì)力低頭的任安的敬重和贊美。②表達(dá)與邪惡斗爭(zhēng)的決心和勇氣。③流露出了對(duì)朝廷用人制度的不滿和懷才不遇的感嘆。

　　解析

　　“驃騎非無(wú)勢(shì)，少卿終不去”，這兩句充分肯定任安的不趨奉權(quán)貴的可貴精神�！敖K不去”，表明仁安自始至終都沒有離開（衛(wèi)將軍）。詩(shī)人在這里運(yùn)用了對(duì)舉的方法來(lái)敘事。上句寫霍去病，稱其官職而不稱名姓，說(shuō)明霍去病的官位顯赫，接著用雙重否定的詞句，進(jìn)一步寫出霍去病的權(quán)勢(shì)很大。在一般情況下，一般世俗之人，如蠅逐臭，改換門庭，紛紛投靠驃騎�？扇伟矃s不是這樣。下句寫任安，稱其字而不呼其名，字里行間有一種親切感，充滿著敬重之意。“世道劇頹波，我心如砥柱�！边@兩句是詩(shī)人的感慨。詩(shī)人說(shuō)：如今的世道有如流水直下，只有我的'心象中流砥柱一樣，毫不動(dòng)搖。詩(shī)人回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來(lái)，感到世風(fēng)日下，人心不古，人與人之間爾虞我詐，勾心斗角，官場(chǎng)。上更是如此，落井下石，互相傾軋。在這樣的情況下，詩(shī)人對(duì)任安情有獨(dú)鐘，任安的這種行為，如今更是難能可貴。詩(shī)人把任安視為知己，他不向權(quán)貴屈服，永遠(yuǎn)不向邪惡勢(shì)力低下那高昂的頭。形勢(shì)越是險(xiǎn)惡，他越是堅(jiān)強(qiáng)�！拔倚娜珥浦保窃�(shī)人的真心表白，是詩(shī)人與邪惡斗爭(zhēng)的宣言�！百Z生明王道，衛(wèi)綰工車戲，同遇漢文時(shí)，何人居高位“晚唐時(shí)宦官擅權(quán)皇權(quán)旁落，朝廷用人唯宦官之喜好，明于治亂之士無(wú)不痛恨，宦官亦忌憚?wù)敝迹弥舜蠖酂o(wú)能之輩，戲噓之人。這四句詩(shī)流露出了作者對(duì)朝庭用人制度的不滿和懷才不遇的感嘆。

詠史閱讀答案2

　　詠史（其二）

　　左思

　　郁郁澗底松，離離山上苗。

　　以彼徑寸莖，蔭此百尺條。

　　世胄躡高位，英俊沉下僚。

　　地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。

　　金張①籍舊業(yè)，七葉珥漢貂②。

　　馮公③豈不偉，自首不見招。

　　【注】

　�、俳穑褐笣h代金日磾，他家自漢武帝到漢平帝，七代為內(nèi)侍。張：指漢代張湯，他家自漢宣帝以后，有十余人為侍中、中常侍。②珥漢貂：漢代侍中、中常侍的帽子上皆插貂尾。珥，插。③馮公：指漢代馮唐。

　　詠史其二閱讀題一

　　1．下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

　　A．開篇兩句寫的是松樹蒼郁茂盛卻長(zhǎng)在山間水溝低處，而那低垂搖擺的初生小樹卻長(zhǎng)在高高的山上。

　　B．三四句中，“彼”指的是山上的小樹，它會(huì)漸漸長(zhǎng)大，變成和松樹一樣高，擁有闊大的樹蔭和百尺長(zhǎng)的枝條。

　　C．“胄”，古代帝王和貴族的長(zhǎng)子�！败b”，登。這一句的意思是貴族世家的子弟能輕易登上高位。

　　D．最后四句點(diǎn)明，歷史上馮唐是具有奇?zhèn)ブ诺娜�，但因�(yàn)榻饛垉杉业膲褐剖冀K未能受到封賞，坐上高官。

　　E．這首古體詩(shī)氣勢(shì)雄健，筆調(diào)挺拔，形象鮮明，情感濃烈，充分體現(xiàn)了作者獨(dú)樹一幟的詩(shī)歌風(fēng)格。

　　2．這首詩(shī)通篇運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

　　參考答案

　　1．BD

　　2．對(duì)比手法：前四句用“松”和“苗”的`形象、位置不同對(duì)比，五六句用“世胄”和“英俊”的職位對(duì)比，最后四句用“金張”和“馮唐”的功業(yè)、地位不同對(duì)比。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)世族權(quán)貴依仗祖業(yè)竊居高位，出身寒微的人雖有才能卻只能屈居下位的不公平用人現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿和憤怒批判。

　　詠史其二閱讀題二

　�。�1）這首詩(shī)借“詠史”揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　�。�2）這首詩(shī)可分為三個(gè)層次，每四句一層。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中三個(gè)層次之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　參考答案：

　�。�1）揭示了世族權(quán)貴依仗祖業(yè)竊居高位、出身寒微的人雖有才能卻只能屈居下位的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者對(duì)這種現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿和批判。

　　（2）第一層以比興起筆，用“松”和“苗”來(lái)比喻因“地勢(shì)”不同而帶來(lái)的不平等狀況，形象化地引領(lǐng)全詩(shī)；第二層是全詩(shī)的核心，直接揭示“世胄躡高位，英俊沉下僚”的社會(huì) 現(xiàn)象，并指出這種現(xiàn)象“由來(lái)非一朝”；第三層則通過(guò)“金張”和“馮公”兩個(gè)事例正反對(duì)比，具體說(shuō)明上面現(xiàn)象的存在，并批判它的不合理性。

詠史閱讀答案3

　　閱讀下面這首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　《詠史》其二

　　[西晉]左思

　　郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。

　　世胄躡高位①，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。

　　金張籍舊業(yè)②，七葉珥漢貂③。馮公豈不偉？白首不見招！【注】①自曹魏建立“九品中正”制度以后，逐漸形成了根深蒂固的門閥制度，西晉時(shí)期，出現(xiàn)了世族大族獨(dú)占仕進(jìn)之路的現(xiàn)象。②金張籍舊業(yè)：指漢代金日碑和張湯家的子孫，自武帝時(shí)起，到平帝止，七代為內(nèi)侍。③珥漢貂：漢代凡侍中、常侍等官冠旁都插貂尾為飾。

　　（1）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　答：。

　　（2）全詩(shī)主要運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析。

　　答。

　　參考答案：

　�。�1）①這首詩(shī)表達(dá)出作者對(duì)（西晉門閥制度）的抨擊。②抒發(fā)了對(duì)門閥制度下庸碌世族子弟竊踞高位而出身寒微的'賢才埋沒屈沉這一社會(huì)不公的憤懣不平和悲嘆。

　　（2）①全詩(shī)主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。②先以澗底之松對(duì)比山上之苗，后以世家庸碌子弟對(duì)比屈沉下僚的寒門才俊，再以世代顯赫的金張子弟對(duì)比壯志難酬、白首浩嘆的馮唐，引賢才以自況。③三層對(duì)比環(huán)環(huán)相扣、層遞深入，情感也自沉郁而至悲憤，從而鮮明地揭示出主題。

詠史閱讀答案4

　　夏日

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　朱淑貞

　　蓋世英雄力拔山，豈知天意主西關(guān)。

　　范增可用非能用，徒嘆身亡頃刻間。

　　注：朱淑貞生卒年代稍早于李清照，正處于南北宋交替時(shí)期。

　�、胚@兩首詠史詩(shī)有哪些相同點(diǎn)？（2分）

　　答：吟詠對(duì)象相同，都是寫的項(xiàng)羽；作品風(fēng)格相同，都寫得慷慨豪放，都是“金剛怒目”式的作品。

　　⑵你更喜歡其中的哪一首？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)明理由。（４分）

　　答：更喜歡李清照的《》。李清照贊揚(yáng)（詠懷）項(xiàng)呂，是對(duì)當(dāng)時(shí)宋王朝屈膝金人，偏安江南，不思恢復(fù)故土，卻依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活的強(qiáng)烈嘲諷。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這擲地有聲的千古名句，不僅是對(duì)項(xiàng)羽英雄氣概的'贊美，也是李清照熱愛祖國(guó)，反對(duì)異族侵略的感情流露。

　　更喜歡朱淑貞的《詠史》。作者既用“蓋世英雄力拔山”來(lái)贊頌項(xiàng)羽的英雄氣概，同時(shí)又指出項(xiàng)羽的不能用人，因而導(dǎo)致兵敗身亡的可悲結(jié)局，表現(xiàn)了她對(duì)國(guó)事的關(guān)心。

詠史閱讀答案5

　�、俟胖疄閷W(xué)，非博其聞而已，必有所用之。古之為文，非華其言而已，必有所行之。必其有所用，則二帝三王周孔之道，如工之有矩，不可以意毀也。必其有所行，則發(fā)于中而有言，如鼓之有揨（鼓槌），不可外遏也。

　�、趩韬�，今之學(xué)者，其取于古也略也，其取于己也詳矣。六藝之書，仁義禮樂之跡，習(xí)之矣，弗求明也；明之矣，弗求通也；通之矣，弗求得也。故曰，其取于古也略。為時(shí)文，為辭賦，為詩(shī)，以集名者，比屋可數(shù)（形容眾多）。下者以為名也，上者以求傳于后也。就其名而傳焉者，不可以論是非，不可以考治亂，而其言也不可止。故曰，其取諸己也則詳。

　�、垭m然，今之世之所謂達(dá)于用者，吾見之矣，必其悍然無(wú)忌憚?wù)咭�。其共笑為迂者，則必稍嘗學(xué)者焉，笑之甚，則必其學(xué)愈甚者焉。今之言之所謂周于行者，吾聞之矣，必其惛然無(wú)恥者也。其共怪為謾者，必言之稍文者焉，怪之甚，則必其文愈甚者焉。嗚呼，吾不得見古之學(xué)矣，吾不得見古之文矣！其有學(xué)古之學(xué)、為古之文者，將惡乎用之？而惡乎行之？

　　④吾友畢訓(xùn)咸，于古無(wú)所不學(xué)。志足以立事，才足以致務(wù)，而其狀悛悛（忠厚）如鄙人，雖與之游者莫能測(cè)。不茍為文，唯作《詠史詩(shī)》百余首，捊（抨擊）譏成敗，斟酌道理，皆有條驗(yàn)。嗚呼！以訓(xùn)咸之文，求其所學(xué)，其有所用而行之也審矣！世方迂訓(xùn)咸，則孰知此詩(shī)之非謾乎？

　　（《茗柯文二編》卷上）

　　23.第②段中的六藝，指《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《樂》、《》。（1分）

　　24.請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)第②段中作者羅列了當(dāng)時(shí)學(xué)界的哪些現(xiàn)象？（2分）

　　25.第③段中，作者在結(jié)尾發(fā)出深切感嘆的原因是什么？（不要用原文）（2分）

　　26.仔細(xì)閱讀全文，簡(jiǎn)析張惠言寫作本文的目的是什么？（3分）

　　27.閱讀全文，概括本文的寫作思路。（4分）

　　參考答案：

　　23、（1分）春秋

　　24、（2分）讀書從古人那里獲得的東西很少；寫文章那些沒有意義的話說(shuō)得很多。

　　25、（2分）那些肆無(wú)忌憚的的無(wú)知之人反而顯達(dá)被重用，那些有學(xué)問(wèn)有知識(shí)的人反而被嘲笑為迂腐；那些周密謹(jǐn)慎的人都是昏庸無(wú)恥之人，那些表達(dá)文雅的人反而被認(rèn)為是欺騙。（2分）

　　26、（3分）為畢訓(xùn)咸的《詠史詩(shī)》作序；抨擊當(dāng)時(shí)學(xué)界的不良風(fēng)氣；提倡為學(xué)要有所用，為文要有所行。（3分）

　　27、（4分）首先提出古人為學(xué)必有所用、為文必有所行；再羅列當(dāng)時(shí)社會(huì)上的虛浮文風(fēng)；然后對(duì)這種虛浮文風(fēng)的實(shí)質(zhì)進(jìn)行批評(píng)抨擊，生發(fā)感嘆；最后贊揚(yáng)畢訓(xùn)咸的詩(shī)歌是有所用有所行的，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。（4分）

　　【參考譯文】

　　古代做學(xué)問(wèn)的人，不只是廣泛地學(xué)習(xí)而已，一定有可以用到的地方。古人做文章，不是將語(yǔ)言變得華麗而已，一定會(huì)有所行動(dòng)。一定有可以用到的地方，所以二帝三王采用了周孔的治國(guó)之策，如果工。一定會(huì)有所行動(dòng)，那么發(fā)自內(nèi)心，有很多話要說(shuō)，就像是鼓有了棒槌，不是外力可以抵抗的。

　　唉，現(xiàn)在的學(xué)者，他們吸取古人的地方也很簡(jiǎn)略了，取決于自己的地方?jīng)]有實(shí)際意義的`也很多了。六藝這些書，是仁義禮樂留下的痕跡，學(xué)習(xí)它們，可以求得圣明；明白它們，可以求得變通的道理；懂得變通，就會(huì)得到許多。所以說(shuō)，吸取古人的地方很簡(jiǎn)略。做適合時(shí)勢(shì)發(fā)展的文章，做辭賦，做詩(shī)人，以集結(jié)自己的名望的人，到處都是。后者是為了名望，前者是為了求得實(shí)現(xiàn)后者。就為了名而做文章的人，不可以談?wù)撌欠�，不可以在考試時(shí)不順從時(shí)勢(shì)，而他們的言語(yǔ)也不可以停止。所以說(shuō)，取決于自己的地方的人很多。

　　雖是這樣，現(xiàn)在世人所謂的通達(dá)于用的人，我沒有見到啊，一定要保護(hù)那些肆無(wú)忌憚進(jìn)諫的人。他們都笑話是迂腐的人，那么一定會(huì)稍稍嘗試著學(xué)習(xí)的人，被笑得越盛，那么他們一定學(xué)習(xí)更加勤奮。今天聽到說(shuō)周國(guó)的形式方式，我聽到了，一定會(huì)昏庸而不知廉恥。他們都被視為怪人早謾罵，一定說(shuō)他是很差的文章，于是感到更加奇怪，那么文章必然更加多。唉，我沒法見到古人學(xué)習(xí)了，我沒法見到古人的文章了！有學(xué)習(xí)古人學(xué)習(xí)的，做古人文章的人，要用惡劣的方式對(duì)待嗎？而為惡卻能通行嗎？

　　我的好友畢訓(xùn)咸，非古文不學(xué)。志向足夠干大事，才能足以處理公務(wù)，但他看著忠厚像是鄙陋之人，雖然與他同游的人不能計(jì)算。不屑于做文章，只作了《詠史詩(shī)》兩百余首，抨擊譏諷成功與失敗，仔細(xì)斟酌時(shí)間道理，都條條是道，很有經(jīng)驗(yàn)。唉，以訓(xùn)咸的文章，求得他的畢生所學(xué)，這些有所用也能審核通過(guò)了！世人才笑話訓(xùn)咸，那么誰(shuí)又知道這首詩(shī)不是再譏諷世人呢？

詠史閱讀答案6

　　詠史

　　龔自珍

　　金粉①東南十五州②，萬(wàn)重恩怨屬名流。

　　牢盆③狎客④操全算，團(tuán)扇才人⑤踞上游。

　　避席畏聞文字獄，著書都為稻梁謀。

　　田橫⑥五百人安在，難道歸來(lái)盡列侯？

　　【注】①金粉：這里指景象繁華。②十五州：泛指長(zhǎng)江下游地區(qū)。③牢盆：古代煮鹽器具。這里借指鹽商。④狎（xiá）客：權(quán)貴豪富豢養(yǎng)的親近的清客。⑤團(tuán)扇才人：是對(duì)輕薄文人的貶稱。⑥田橫：秦末群雄之一，陳勝吳廣起義后，田橫與田儋、田榮反秦自立，兄弟三人先后占據(jù)齊地為王。劉邦統(tǒng)一天下后假意派人招撫，田橫不肯歸順而自殺。

　　14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A.詩(shī)歌首聯(lián)寫當(dāng)時(shí)江南的官場(chǎng)現(xiàn)狀，“名流”們身居高位，既狼狽為奸，又恩怨重重。

　　B.頷聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人對(duì)“名流”們禍國(guó)殃民的罪惡和百姓遭受欺壓的憤慨之情。

　　C.“避席”這一動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出士人們?cè)谖淖知z的迫害下的畏懼心理。

　　D.這首《詠史》詩(shī)借古諷今，含意深邃，無(wú)情地鞭撻了當(dāng)時(shí)整個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐朽沒落。

　　15.龔自珍《己亥雜詩(shī)·其二百二十》中，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句與本詩(shī)尾聯(lián)都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)清廷對(duì)待人才的`看法。二者是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

　　答

　　14.B【解析】B項(xiàng)，“直抒胸臆”錯(cuò)誤。頷聯(lián)是說(shuō)“名流”中之官場(chǎng)，既有手柄大權(quán)、銅氣熏天之“牢盆狎客”，亦多團(tuán)扇麈尾、高談闊論而百無(wú)一能之貴介子弟，那些在鹽商家?guī)烷e的清客和那些輕薄文人——即所謂的“名流”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)操縱全局、竊據(jù)高位。詩(shī)句概括地指出現(xiàn)實(shí)中的黑暗現(xiàn)象，沒有直抒胸臆，也沒有寫“名流”們禍國(guó)殃民的罪惡和百姓遭受欺壓。

　　15.不同。本詩(shī)尾聯(lián)借用“田橫抗?jié)h”的典故，認(rèn)為清政府對(duì)士人思想的壓制和籠絡(luò)政策是對(duì)士人的欺騙，詩(shī)人對(duì)清廷的做法是不滿的、憤怒的；“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”二句中，詩(shī)人希望清廷能夠破格薦用人才，創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，顯示了詩(shī)人改革的信心。