在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，我們經(jīng)常跟閱讀答案打交道，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握答題技巧。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？下面是小編為大家收集的“晏子為莊公臣，言大用”閱讀答案及原文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
晏子為莊公臣，言大用，每朝，賜爵益邑；俄而不用，每朝，致邑與爵。爵邑盡，退朝而乘，喟然而嘆，終而笑。其仆①曰：“何嘆笑相從數(shù)也？”晏子曰：“吾嘆也，哀吾君不免于難；吾笑也，喜吾自得也，吾亦無死矣�！贝掼坦麖s莊公。晏子立崔杼之門。門啟而入，崔子曰：“子何不死？子何不死？”晏子曰：“禍?zhǔn)�，吾不在也；禍終，吾不知也：吾何為死？且吾聞之，以亡為行者不足以存君，以死為義者不足以立功。嬰豈其婢子也哉？其縊而從之也？”遂袒免，坐，枕君尸而哭，興，三踴而出。人謂崔子必殺之，崔子曰：“民之望也，舍之得民�！�
�、俅掼碳葟s莊公而立景公，杼與慶封相之，劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上，令無得不盟者。為壇三仞，坎其下，以甲千列環(huán)其內(nèi)外，盟者皆脫劍而入，維晏子不肯，崔杼許之。有敢不盟者，戟拘其頸，劍承其心，令自盟曰：“不與崔、慶而與公室者，受其不祥�！毖圆患�、指不至血者死。所殺七人。次及晏子，晏子奉杯血，仰天嘆曰：“嗚呼！崔子為無道，而弒其君，不與公室而與崔、慶者，受此不祥�！备┒嬔４掼讨^晏子曰：“子變子言，則齊國吾與子共之；子不變子言，戟既在脰，劍既在心，維子圖之也�！标套釉唬骸敖傥嵋匀卸渲�，非勇也；回吾以利而倍其君，非義也。崔子！子獨(dú)不為夫詩乎！詩云：‘莫莫葛藟，施于條枚，愷悌君子，求福不回�！�
�、诮駤肭铱梢曰囟蟾：酰壳秀^之，直兵摧之，嬰不革矣�！�
崔杼將殺之，或曰：“不可！子以子之君無道而殺之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為教矣�！贝拮铀焐嶂ｊ套釉唬骸叭舸蠓�?yàn)榇蟛蝗�，而為小仁，焉有中乎！”趨出，授綏而乘。其仆將馳，晏子撫其手曰：“徐之！疾不必生，徐不必死；鹿生于野，命縣于廚。嬰命有系矣。”按之成節(jié)而后去。詩云：“彼其之子，舍命不渝�！标套又^也。
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�、倨�，指馭者，趕車的人。
②莫莫葛藟……求福不回：出自《詩經(jīng)·大雅·旱麓》，大意為“葛草和藟（lěi）草，上邊的枝葉很茂盛。和樂平易的君子，不用邪道尋求幸�！�。
10．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．俄而不用，每朝，致邑與爵致：歸還。
B．喜吾自得也自得：得意的樣子。
C．子獨(dú)不為夫詩乎！獨(dú)：豈，難道。
D．劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上劫：脅迫。
11．以下幾句話，分別編為四組，全都表明晏嬰的品行操守的一組是（）
①吾嘆也，哀吾君不免于難
②遂袒免，坐，枕君尸而哭
③盟者皆脫劍而入，維晏子不肯
�、芮秀^之，直兵摧之，嬰不革矣
⑤有敢不盟者，戟拘其頸，劍承其心
�、薨粗晒�(jié)而后去
A．②⑤⑥ B．③④⑥ C．①③⑤ D．①②④
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．本文寫了莊公沒有采用晏子的意見，晏子歸還爵邑退出朝廷，崔杼弒莊公而立景公，崔杼與慶封劫脅齊將軍大夫盟誓，而晏嬰?yún)s不歸附他們等事情，表現(xiàn)了晏子的生存智慧與道德影響力。
B．晏子性格直率，深得民心，崔杼之所以兩次不殺他，是考慮到他的聲望，可以得民；因此晏子直面指責(zé)崔杼“若大夫?yàn)榇蟛蝗�，而為小仁，焉有中乎”，仍能全身�?/p>
C．本文善用人物語言來表現(xiàn)人物的思想性格，對(duì)話描寫有聲有色，晏子的語言又極富理性色彩，邏輯性強(qiáng)，人物形象栩栩如生；“嬰命有系矣”一定程度上流露出晏子宿命論思想。
D．本文能運(yùn)用襯托法來刻畫人物，寫“盟者皆脫劍”反襯晏子帶劍出入；寫“不與崔、慶而與公室者”將受死，來反襯晏子全節(jié)而存的人生風(fēng)度。
13．把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）劫吾以刃而失其志，非勇也；回吾以利而倍其君，非義也。（4分）
�。�2）詩云：“彼其之子，舍命不渝。”晏子之謂也。（3分）
（3）何嘆笑相從數(shù)也�。�3分）
參考答案
10．B（自得：自身得到保全。）
11．D（①句指晏嬰因自己的意見不被莊公采納而長吁短嘆，說明他的忠心；②句表明晏嬰盡哀節(jié)；④句直接描寫晏嬰的語言，表明自己的操守。故D正確。而③句是說晏嬰仍然持劍而入。⑤句是說崔杼脅迫諸將軍大夫及顯士庶人進(jìn)行盟誓，采取的威脅措施。⑥句說晏嬰的鎮(zhèn)定自若的氣度。③⑤⑥不合題目要求。）
12．B（崔杼第二次“舍之”是由于他采納了別人的意見：“不可！子以子之君無道而殺之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為教矣”，并非又是為了“得民”。）
13．見“參考譯文”中的畫線句。
參考譯文
晏子當(dāng)莊公的臣子，他的意見大多被采用，每逢朝見的時(shí)候，莊公都賜給他官爵，增加他的食邑。過了不久，他的意見不被采納了，每逢朝見的時(shí)候，他就歸還一些官爵和食邑。官爵和食邑都?xì)w還完了，晏子退出朝廷，坐上車子，長吁短嘆，嘆完氣后又大笑。他的車夫說：“您為什么嘆氣后接著又發(fā)笑呢？”晏子說：“我嘆氣，是哀憫我們君主不能免除災(zāi)難；我發(fā)笑，是高興我能保全自身，我也用不著陪君主去死了�！焙髞泶掼坦粴⑺懒饲f公。晏子站在崔杼的門外。門打開了，晏子走了進(jìn)去。崔杼說：“你為什么不殉死？你為什么不殉死？”晏子說：“禍患發(fā)生的時(shí)候，我不在臣位上；禍患結(jié)束的時(shí)候，我不知曉實(shí)情：我為什么要殉死呢？況且我聽說過，把逃亡當(dāng)作好品行的人不能保住君主，把殉死當(dāng)作有義氣的人不能算是建立功勛。我難道是小女子嗎？怎么能自縊而跟隨去死呢？”說完就脫掉袖子露出胳膊，摘掉帽子，頭靠著莊公的尸體哭泣，然后站起來，跺了幾下腳，就出去了。有人對(duì)崔杼說一定要?dú)⒌絷套�，崔杼說：“他是人民景仰的人，放了他，可以得民心�！�
崔杼殺死莊公以后，立景公為君，崔杼與慶封就當(dāng)景公的相。他們脅迫那些將軍、大夫和有名望的士人及百姓到太廟旁的坑穴邊，下令不許有不盟誓的。他們筑起一個(gè)兩丈多高的祭臺(tái)，在祭臺(tái)下邊挖了個(gè)深坑，用一千名甲士圍繞在坑穴內(nèi)外。盟誓的人都要摘掉劍才能進(jìn)入，只有晏子不肯摘?jiǎng)�，崔杼答�?yīng)了他。有膽敢不盟誓的，就用戟扎他的頸，劍刺他的心。下令讓每個(gè)人自己發(fā)誓說：“不歸附崔、慶兩家仍歸附公室的`，將遭受禍殃。”話說得不快捷、手指不咬出血來的要處死。已殺死了七個(gè)人，按次序輪到晏子盟誓。晏子手捧盛著血酒的杯子，仰面朝天長嘆道：“��！崔杼做不符合道義的事，殺死自己的君主；不歸附公室而歸附崔、慶兩家的人，將遭受禍殃�！闭f完低下頭把血酒喝了下去。崔杼對(duì)晏子說：“你如果改變你的話，那么我跟你共同掌管齊國；你如果不改變你的話，戟就要扎到你的脖子，劍就要刺到你的心。希望你考慮這件事�！标套诱f：“用刀逼迫我讓我拋棄自己的意志，這不是勇敢；用利益引誘使我改變自己的話，從而背叛自己的君主，這不符合道義。崔杼你難道沒有學(xué)過《詩》嗎？《詩》中說：‘密密麻麻的葛藤，爬上樹干枝頭。和悅近人的君子，不以邪道求福�！F(xiàn)在我就可以用邪道求福嗎？用彎曲的兵器鉤死我，用直的兵器刺死我，我也不變更自己的話�！�
崔杼準(zhǔn)備殺死晏子，有人說：“不可以。您因?yàn)槟木鳑]有道義而殺死了他，現(xiàn)在他的臣子是有道義的人，您又接著殺死臣子，這樣就不可以施教于人了。”崔杼于是就釋放了晏子。晏子說：“你作為一個(gè)大夫，做出殺死君主這樣極不仁道的事，卻做點(diǎn)釋放我這樣小仁小義的事，這難道是合適的嗎？”晏子說完就快步走出來，拉著車夫遞過來的繩子上了車。他的車夫要趕馬快跑，晏子按著車夫的手說：“慢點(diǎn)趕！快了不一定就能活，慢了不一定就會(huì)死。鹿生活在原野里，可是它的命卻掌握在廚師手上。如今我的命也由別人掌握著啊�！避囑s得很有節(jié)奏，然后才離開�！对姟分姓f：“那個(gè)人哪，寧死也不改變品行。”這說的就是晏子啊。
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