無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案具有開(kāi)放性，不是唯一的，我們要敢于辨證揚(yáng)棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的閱讀答案吧？以下是小編收集整理的小學(xué)生《中秋節(jié)》閱讀答案，歡迎大家分享。
小學(xué)生《中秋節(jié)》閱讀答案 篇1
中秋節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷八月十五晚上，一家人團(tuán)聚在一起。賞明月，吃月餅，吟誦著“月到中秋分外明”的詩(shī)篇。
從科學(xué)上來(lái)看，中秋月比其他的望月更亮是沒(méi)有根據(jù)的。望月的時(shí)候，對(duì)地球而言，太陽(yáng)和月亮位于正相反的方向。夏天，太陽(yáng)從東北方向升起，在西北落下;望月則從東南方升起，在西南方落下。冬天，正好相反。因此，夏天日光多，月光少，冬天日光少、月光多。中秋夜月光比夏天多，這就是說(shuō)，從月出到月沒(méi)的時(shí)間間隔比夏季每月的望日要長(zhǎng)，半夜時(shí)月亮也要高些。這可能是使人感覺(jué)中秋“月色倍明”的一個(gè)原因。
一個(gè)朔望月平均包含29天12小時(shí)44分。朔是農(nóng)歷的每月初一，朔之后再經(jīng)過(guò)14天18小時(shí)22分鐘才是望;因此望月常不是在十五晚上而是在十六晚上。由于朔望月的長(zhǎng)度可以與平均值相差到6小時(shí)，因此望月也可能延到十七晚上才發(fā)生。選樣看來(lái)，中秋節(jié)晚上看到的月亮常不是滿月，也就說(shuō)不上比其他月份的滿月更圓了。當(dāng)然也有“望”恰好發(fā)生于中秋夜的年份。
1.第二段中說(shuō)“冬天，情況正好相反”，請(qǐng)你根據(jù)文章提供的信息，說(shuō)說(shuō)冬天的'情況是怎樣的。
答：冬天，太陽(yáng)從東南方升起，西南方落下;望月則從東北方升起，西北方落下。
2.聯(lián)系全文看，“‘望’恰好發(fā)生于中秋夜的年份”時(shí)，該年的中秋節(jié)是不是月亮最圓的時(shí)候?答案為什么?
答:不是 。如果中秋節(jié)晚上的月亮是滿月，那它與其他的望月應(yīng)該是一樣的園，不能說(shuō)最園。
3.中秋節(jié)，人們往往因“月圓而人不圓”，就會(huì)產(chǎn)生“每逢佳 節(jié)倍思親”的感覺(jué)。下邊的詩(shī)句都是寫(xiě)月亮的，哪一句表達(dá)了這種情感?(B)
A.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。(李商隱《無(wú)題》)
B.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?(王建《十五夜望月》)
C.只今唯有西江月，曾照吳王宮里人。(李白《蘇臺(tái)覽古》)
D.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)
小學(xué)生《中秋節(jié)》閱讀答案 篇2
探究中秋節(jié)來(lái)歷
中秋節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老、傳統(tǒng)的節(jié)日。每當(dāng)此時(shí)，合家團(tuán)聚，其樂(lè)融融。關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷，其說(shuō)法很多，且又多有趣味。
拜月說(shuō)：根據(jù)史籍記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》中，周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成輕松的歡娛。
嫦娥說(shuō)：據(jù)史書(shū)記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精�！泵磕臧嗽率逶聢A夜清之時(shí)，嫦娥便返回人間與夫君團(tuán)聚，但天明之前必須回到月宮。后世人在焚香拜月之時(shí)，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！�
驅(qū)除韃虜說(shuō)：有人認(rèn)為，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。元朝末年，漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃，才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條，上面寫(xiě)著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！” 于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的'。
1.根據(jù)上述內(nèi)容，概況一下關(guān)于中秋節(jié)來(lái)歷的說(shuō)法中寄托了我國(guó)古代勞動(dòng)人民怎樣的思想感情？
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2.借助網(wǎng)絡(luò)媒體和報(bào)刊，查找一下關(guān)于中秋的來(lái)歷還有哪些說(shuō)法？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)在下面。
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答案：
1.寄托了人們對(duì)美好生活的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)和平安康合家團(tuán)聚的向往以及對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
2.示例：拜土地說(shuō)：農(nóng)歷八月十五這一天，恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
【解析】
1.本題考查學(xué)生閱讀理解材料內(nèi)容的能力。學(xué)生閱讀材料時(shí)要注意每段材料的內(nèi)容，然后概括三段材料的共點(diǎn)：無(wú)論是“拜月說(shuō)”“嫦娥說(shuō)”還是“驅(qū)除韃虜說(shuō)”都說(shuō)明我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)和平安康合家團(tuán)聚的向往以及對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
2.本題考查學(xué)生由課內(nèi)到課外知識(shí)的遷移能力。學(xué)生只要舉例正確，敘述有道理就行。
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