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《劉邦論得天下之道》閱讀答案

2023-06-30 閱讀答案

  無論是在學(xué)校還是在社會中,我們都不可避免地會接觸到閱讀答案,閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的、對有關(guān)閱讀題所做的解答。還在為找閱讀答案而苦惱嗎?下面是小編為大家收集的《劉邦論得天下之道》閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  帝置酒洛陽南宮。上曰:“列侯①、諸將毋敢隱朕,皆言其情。吾我所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項(xiàng)羽不然,有功者害之,賢者疑之,此其所以失天下也!鄙显唬骸肮湟,未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房②;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋(供給軍餉),不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆人杰吾能用之此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增③而不能用,此所以為我所禽也。”群臣說服。 節(jié)選《資治通鑒·劉邦論得天下之道》

  【注】①列侯:漢代制度,王子封為侯的,叫諸侯;不姓劉的大臣因功封侯的,叫列侯。

  ②子房:張良,字子房,劉邦的謀士。③范增:項(xiàng)羽的謀士。

  19.解釋下列句子加點(diǎn)的詞(3分)

  因以與之( ) 不絕糧道( ) 此所以為我所禽也。( )

  20.給文中劃線的部分?jǐn)嗑鋽嗑洌nD處用“∕”劃開(限斷兩處)(2分)

  三 者 皆 人 杰 吾 能 用 之 此 吾 所 以 取 天 下 者 也。

  21.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(2分)

  項(xiàng)羽不然,有功者害之,賢者疑之,此其所以失天下也。

  _________________________________________________________________________

  22.歷史上長達(dá)四年之久的“楚漢戰(zhàn)爭”最后以劉邦取勝而告終。從選文看,劉邦得天下的原因是什么?(用自己的話)(3分)

  ________________________________________________________________________

  參考答案:

  19、(3分)(1)就(2)斷絕(3)通“擒”擒獲

  20、(2分)三者皆人杰/吾能用之/此吾所以取天下者也。

  21、(2分)項(xiàng)羽不是這樣,有功勞的就嫉妒人家,有才能的就懷疑人家,這就是他失掉天下的原因。

  22、(3分)一是和天下人同享好處,二是善于用人。(答到一點(diǎn)給2分)

  參考譯文:

  劉邦論得天下之道漢高帝劉邦在洛陽南宮擺下酒宴。皇上說:“列侯、諸將不要隱瞞我,都說出你們的想法:我得天下的原因是什么?項(xiàng)羽失掉天下的原因是什么?” 高起、王陵回答說:“陛下派人攻打城池,奪取土地,就分封給他們,和天下人同享好處。項(xiàng)羽不是這樣,有功勞的就嫉妒人家,有才能的就懷疑人家,這就是他失掉天下的原因!被噬险f:“你們只知道問題的一個方面,不知道另一面。在軍帳中運(yùn)籌謀略,能決定勝利于千里之外,我比不上張良;鎮(zhèn)守國家,安撫百姓,供給軍餉,不斷糧道,我比不上蕭何;聯(lián)合百萬軍兵,戰(zhàn)必勝,攻必取,我比不上韓信。這三位都是杰出的人才,我能任用他們,這就是我奪取天下的原因。項(xiàng)羽有一個范增卻不能任用,這就是他被我擒獲的原因啊!比撼悸犃,心悅誠服。

  注釋:

  帝:指漢高祖劉邦。

  上:尊指劉邦

  使:派

  與:賜予

  隱:隱瞞

  子房:張良,字子房,劉邦的謀士。

  晌饋:軍餉。

  范增:項(xiàng)羽的謀士。

  連:聯(lián)合。

  略:奪取

  填:通“鎮(zhèn)”安寧。這里是“使......安寧”的意思。

  禽:同“擒”擒獲。

  然:這樣

  者:的人

  因:就

  然:同

  說:陳述

  害:嫉妒

  置;安排、安置

  夫(fú):句首語氣助詞,表示引起下文議論。

  說:通"悅",愉快

  攻城略地——略,通掠,搶奪的意思。

  有功者害之——以之為害。

  給餉饋——供給軍餉

  說服——說,通悅

  背景時間:

  公元前202年二月初三,劉邦在定陶稱帝,史稱西漢或前漢。劉邦稱帝的當(dāng)月,從定陶來到洛陽評功論賞,文臣武將,皆大歡喜,遂定都洛陽(注:一個月后遷櫟陽,不久正式定都長安)。這個事件就發(fā)生在這個時候。

  賞析:

  漢高祖正確地總結(jié)了他取得戰(zhàn)爭勝利的成功經(jīng)驗(yàn)和項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn),即“得人者得天下,失人者失天下”。其中包含著兩個方面。一方面是必須有人才,尤其是杰出人才。人才是科技的載體,戰(zhàn)爭歸根結(jié)底是人才的較量。人才質(zhì)量的高低是戰(zhàn)爭勝負(fù)的重要因素。漢高祖的三杰是楚漢戰(zhàn)爭期間質(zhì)量最高的人才。其中,張良是戰(zhàn)略家、政治活動家,不僅能制訂正確的戰(zhàn)略,而且能通過自身的政治活動來實(shí)現(xiàn)。他的天才在楚漢戰(zhàn)爭時期獨(dú)一無二;韓信是當(dāng)時杰出的軍事家,其軍事天才在當(dāng)時也是獨(dú)一無二;蕭何是杰出的政治家,其治理、協(xié)調(diào)才能在當(dāng)時也是獨(dú)一無二。三個獨(dú)一無二的人才皆在漢高祖之手,戰(zhàn)爭的勝負(fù)不言而喻。另一方面,有人才必須保得住,保不住反受其害。要保住人才,就要尊重人才,重用人才。漢高祖重用人才,是中國帝王中的典范。他對張良敬之如師,自始至終保持著這種特殊關(guān)系;他對韓信,以軍權(quán)王爵相付,穩(wěn)住了韓信,保證了對項(xiàng)戰(zhàn)爭的進(jìn)行;他對蕭何,推心置腹,從不懷疑。漢高祖與三杰的如此關(guān)系,這在中國歷史上都是罕見的。漢高祖以杰出人才的資源優(yōu)勢,戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的敵人是任何政治家成功的普遍規(guī)律。漢高祖南宮論三杰,見解之精辟,令人嘆服,作為千古佳話而廣為流傳。

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