請令州縣特舉士札子閱讀理解及答案

2024-09-20 閱讀答案

　　臣聞三代之道，鄉(xiāng)里有學(xué)。士之秀者，自鄉(xiāng)升諸司徒，自司徒升諸學(xué)。大樂正論其秀者，升諸司馬。司馬論其賢者，以告于王。論定然后官之，任官然后爵之，位定然后祿之。論定然后官之者，鄭康成云：謂使試守。任官然后爵之者，蓋試守而能任其官，然后命之以位也。其取士之詳如此。

　　今陛下隆至德，昭大道，參天地，本人倫，興學(xué)崇化，以風(fēng)天下，唐虞用心，何以加此？然患今之學(xué)校，非先王教養(yǎng)之法，今之科舉，非先王選士之制。圣意卓然，自三代以后，當(dāng)途之君，未有能及此者也。臣以謂三代學(xué)校勸教之具，漢氏郡國太常察舉之目，揆今之宜，理可參用。

　　今州郡京師有學(xué)，同于三代，而教養(yǎng)選舉非先王之法者，豈不以其遺素勵之實行，課無用之空文，非陛下隆世教育人材之本意歟！誠令州縣有好文學(xué)、厲名節(jié)、孝悌謹順、出入無悖者所聞，令佐升諸州學(xué)，州謹察其可者上太學(xué)。以州大小為歲及人數(shù)之差，太學(xué)一歲，謹察其可者上禮部，禮部謹察其可者籍奏。自州學(xué)至禮部，皆取課試，通一藝以上，御試與否，取自圣裁。

　　今既正三省諸寺之任，其都事主事掌故之屬，舊品不卑，宜清其選，更用士人，以應(yīng)古義。遂取禮部所選之士，中第或高第者，以次使試守，滿再歲或三歲，選擇以為州屬及縣令丞。即有秀才異等，皆以名聞，不拘此制。如此者謂之特舉。其課試不用糊名謄錄之法，使之通一藝以上者，非獨采用漢制而已。

　　如臣之議為可取者，其教養(yǎng)選用之意，愿降明詔以諭之。得人失士之效，當(dāng)信賞罰以厲之。以陛下之所向，孰敢不虔于奉承？以陛下之至明，孰敢不公于考擇？行之以漸，循之以久，如是而俗化不美，人材不盛，官守不修，政事不舉者，未之聞也。

　　4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

　　A．臣聞三代之道道：治國策略 B．揆今之宜，理可參用揆：度量、觀察

　　C．課無用之空文課：學(xué)習(xí) D．即有秀才異等即：就是

　　5．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）（）

　　A．太學(xué)，古代的大學(xué)。漢武帝始置太學(xué)，立五經(jīng)博士。

　　B．秀才，漢代以來薦舉人才的科目之一。文中是對儒生的稱呼。

　　C．藝有技能，才能之意，也有典籍之意。文中一藝指的是一種經(jīng)書。

　　D．掌故文中是官職的名稱，掌禮樂制度。

　　6．下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是（3分）（）

　　A．本文議論的重點是人才選拔制度，即察舉制與科舉制的優(yōu)劣，文章首段引經(jīng)據(jù)典，指出察舉制的優(yōu)越性，觀點鮮明。