天臺(tái)廣濟(jì)橋記 (明)宋濂
天臺(tái)縣西二十里有山,曰鷓鴣,二水發(fā)源其間,合流至長(zhǎng)澤,復(fù)折而西,與大溪匯,然后滔滔東逝。當(dāng)夏潦秋霖,水驟進(jìn),氣勢(shì)奔突,咫尺如隔胡越 。里人壘石為小橋,不能殺水怒,竟蝕而去。
邑有大姓洪紹生憂之,乃集子姓 與謀,累址 于淵,鑿石于山,犬牙相函,魚(yú)鱗密比,架為高梁,崇以尺計(jì)者二十有五,修培之。翼以石欄,與橋相齊,劈東西兩堤各二百尺有奇。傍筑庵廬三楹間,招浮屠惠澄者守之。始事至正己亥 之三月,訖功于庚子之十一月,費(fèi)錢一萬(wàn)緡 ,夫工一萬(wàn)一百。橋成,隱然 如虹霓跨空,而收截險(xiǎn)利涉之效 。下視飛濤,如履茵席,遂名之曰“廣濟(jì)”云。
予聞,橋之名始于殷,至秦漢多異稱,以其有大小之殊,而濟(jì)人之功則一也。世道陵夷,使拔一毛以利物,則怫然怒,其視紹生一門,見(jiàn)人病猶己病者,幾何人哉?嗚呼!若紹生者,亦可謂惠人也已。昔蔡襄 記萬(wàn)安渡石橋不過(guò)一百二十二字。又葉正剛 ,作《利涉橋記》,乃六倍之。予斟酌其繁簡(jiǎn)而為斯記,俾刻焉。
紹生字傳可,其先有諱漢者,唐末自浦江海塘來(lái)遷。世多儒,至紹生,益力本尚義。其子曰居安、居易、居息,侄曰夢(mèng)能、濟(jì)浩、福翁、祿翁。居易即來(lái)請(qǐng)記者,今為國(guó)子生云 。
【注】
胡越:形容距離遙遠(yuǎn)。胡在西北,越在東南。
子姓:同姓。
累址:累,同“壘”。址,基礎(chǔ),橋墩。
至正己亥:元順帝至正十九年(1359)。
緡(mín):本指穿銅錢的繩子,后演變?yōu)榱吭~,專指成串的錢。一緡為一貫,即一千文,也稱一串。
隱然:穩(wěn)固的樣子。雄偉的樣子。
截險(xiǎn):免除艱險(xiǎn)。利涉:便利渡河。
蔡襄:字君謨(1012—1067),興化軍仙游(今福建省仙游縣)人,北宋仁宗天圣年間進(jìn)士,知泉州時(shí)所建萬(wàn)安橋,長(zhǎng)三百六十丈,橫跨泉州灣,在橋梁建筑史上占有重要地位。宋代四大書(shū)法家(蘇、黃、米、蔡)之一,傳世碑刻有《萬(wàn)安橋記》。
葉正剛:葉適(1150—1223),字正剛,世稱“水心先生”。溫州永嘉人。有《水心先生文集》,《習(xí)學(xué)記言》等。
國(guó)子生:國(guó)子監(jiān)生員,太學(xué)生。
11.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.翼以石欄:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
B.世道陵夷:衰落,衰敗。
C.其視紹生一門:比較。
D.至紹生,益力本尚義:致力。
12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.乃集子姓與謀 夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”
B.不能殺水怒,竟蝕而去 余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上
C.夫工一萬(wàn)一百 夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦
D.居易即來(lái)請(qǐng)記者 廉頗者,趙之良將也
13.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分,正確的一項(xiàng)是
A.(橋)崇以尺計(jì)者二十有五
B.始事至正(于)己亥之三月
C.使(世人)拔一毛以利物,則怫然怒
D.俾(葉正剛)刻焉
14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),正確的一項(xiàng)
A.發(fā)源于天臺(tái)鷓鴣山的兩條溪流在長(zhǎng)澤匯合后滔滔東逝,在夏秋兩季給當(dāng)?shù)鼐用裨斐闪撕艽蟮臑?zāi)患。
B.當(dāng)?shù)卮笮蘸榻B生和家族成員商量后,出巨資建石橋,歷時(shí)一年零八個(gè)月而成。因?yàn)樗旄0傩眨拭皬V濟(jì)橋”。
C.洪紹生一家因?yàn)樵鞓蛐量啵胁簧偃松×。這應(yīng)該也是作者愿意為之寫記的原因之一。
D.洪紹生的祖先洪諱漢從唐末搬來(lái)天臺(tái)后,一直多行善事,而家門也出了很多讀書(shū)人,洪紹生的兒子洪居易還進(jìn)入了太學(xué),可謂“天佑善人”。作者這樣寫,意在勸人行善。
15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)犬牙相函,魚(yú)鱗密比
(2)傍筑庵廬三楹間,招浮屠惠澄者守之
。3)若紹生者,亦可謂惠人也已
【參考答案】
11A 12B 13C 14B
15(1)犬牙相函,魚(yú)鱗密比:
(石頭)像狗的牙齒一樣互相咬合,像魚(yú)鱗一樣密密地排列。
。2)傍筑庵廬三楹間,招浮屠惠澄者守之:
依傍著橋(或:在橋旁邊)修筑了三間小屋,招募了一個(gè)叫惠澄的和尚看守橋。
。ㄢ郑簣A頂草屋;廬:特指田中看守莊稼的小屋)
(3)若紹生者,亦可謂惠人也已:
像洪紹生這樣的人,也可以稱得上是造福別人的人了。
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