我們夫婦有時(shí)說(shuō)廢話玩兒。
“給你一件仙家法寶，你要什么?”
我們都要隱身衣;各披一件，同出遨游。我們只求擺脫羈束，到處閱歷，并不想為非作歹�？墒峭娴酶吲d，不免放肆淘氣，于是驚動(dòng)了人，隱身不住，得趕緊逃跑。
“啊呀!還得有縮地法!”
“還要護(hù)身法!”
想的越周到，要求也越多，干脆隱身衣也不要了。
其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無(wú)需仙家法寶，凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見(jiàn)，見(jiàn)而無(wú)睹。
我記得我國(guó)筆記小說(shuō)里講一個(gè)人夢(mèng)魂回家，見(jiàn)到了思念的家人，家里人卻看不見(jiàn)他。他開(kāi)口說(shuō)話，也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)。家里人團(tuán)坐吃飯，他欣然也想入座，卻沒(méi)有他的位子。身居卑微的人也仿佛這個(gè)人身的幽靈，會(huì)有同樣的感受。人家眼里沒(méi)有你，當(dāng)然視而不見(jiàn);心上不理會(huì)你，就會(huì)瞠目無(wú)睹。你的“自我”覺(jué)得受了輕視或怠慢或侮辱，人家卻未知道有你;你雖然生活在人世間，卻好像還未具人形，還未曾出生。這樣活一輩子，不是雖生猶如未生嗎?誰(shuí)假如說(shuō)，披了這種隱身衣如何受用，如何逍遙自在，聽(tīng)的人只會(huì)覺(jué)得這是發(fā)揚(yáng)阿Q精神，或闡述“酸葡萄論”吧?
《儒林外史》二十六回里的王太太，津津樂(lè)道她在孫鄉(xiāng)仲家的席上，坐在首位，一邊一個(gè)丫頭為她掠開(kāi)滿臉黃豆大的珍珠拖掛，讓她露出嘴來(lái)吃蜜餞茶。而《堂·吉訶德》十一章里的桑丘，卻不愛(ài)坐酒席，寧愿在自己的角落里，不裝斯文，不講禮數(shù)，吃些面包蔥頭。
我國(guó)古人說(shuō)：“彼人也，予亦人也。”這不過(guò)是勉人努力向上，勿自暴自棄。西班牙諺云：“干什么事，成什么人。”人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我鄉(xiāng)童謠有“薺菜開(kāi)花賽牡丹”的話。我曾見(jiàn)草叢里一種細(xì)小的青花，常猜測(cè)那是否西方稱為“勿忘我”的草花，因?yàn)樗煨�，人家不容易看�?jiàn)。不過(guò)我想，野草野菜開(kāi)一朵小花報(bào)答陽(yáng)光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所謂“草木有本心，何求美人折”。
蘇東坡說(shuō)：“山間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏”，可以隨意享用。但造物所藏之外，還有世人所創(chuàng)的東西呢。世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味;可做書(shū)讀，可當(dāng)戲看。人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外……惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。
不過(guò)這一派胡言純是廢話罷了。急要掙脫隱身衣的人，聽(tīng)了未必入耳;那些不知世間也有隱身衣的人，知道了也是不會(huì)開(kāi)眼的。平心而論，隱身衣不管是仙家的或凡間的，穿上都不便——還不止小小的不便。
仙家隱身衣下面的血肉之軀，終究是凡胎俗骨，耐不得嚴(yán)寒酷熱，也經(jīng)不起任何損傷。穿了凡間的隱身衣也有同樣不便。肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不起磕碰的。人生幾何!憑一己的經(jīng)歷，沾沾自以為獨(dú)具冷眼，閱盡人間，安知不招人暗笑。因?yàn)榉查g的隱身衣不比仙家的法寶，到處都有，披著這種隱身衣的人多得很呢，他們都是瞎了眼嗎!
但無(wú)論如何，隱身衣總比國(guó)王的新衣好。
6.文章開(kāi)頭寫(xiě)作者夫婦“說(shuō)廢話玩兒”，意在表明作者怎樣的觀點(diǎn)?這些文字對(duì)后面的行文有什么作用?
7.為什么說(shuō)“隱身衣不管是仙家的或凡間的，穿上都不便”?
8.文中引用《儒林外史》和《堂·吉訶德》的細(xì)節(jié)，講述家鄉(xiāng)的童謠，各自蘊(yùn)涵什么道理?請(qǐng)用自己的話概括說(shuō)明。(每項(xiàng)概括不超過(guò)10個(gè)字。)
9.作者認(rèn)為“但無(wú)論如何，隱身衣總比國(guó)王的新衣好”，請(qǐng)結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要解說(shuō)這句話的含意。
參考答案：
6.解析：通讀全文就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一段內(nèi)容是全文思想內(nèi)容的引子。
參考答案：做人應(yīng)當(dāng)坦白、真誠(chéng)，想靠“隱身衣”掩飾自我的想法和做法都要不得。這些文字讓人讀來(lái)饒有興味，自然引出下面對(duì)所謂“仙家的或凡間的”隱身衣的評(píng)說(shuō)。
7.解析：本題主要考查對(duì)對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解和對(duì)文章內(nèi)涵的剖析。
參考答案：即使真能穿上“隱身衣”，也改變不了自己的血肉之軀和心靈思想，甚至招致更多的傷害、打擊，使自己與社會(huì)隔膜，難以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
8.解析：引用的目的是做觀點(diǎn)的論據(jù)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
參考答案：①人的志趣各不相同。②用自己的成就完美自身。
9.解析：通過(guò)對(duì)比，分析二者的優(yōu)劣，即可作答。
參考答案：想穿“隱身衣”的人是追求自己的處世方式，無(wú)意欺騙、危害他人。
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