【甲】 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
【乙】唐歐陽(yáng)詢①嘗行,見(jiàn)古碑,晉索靖②所書(shū)。駐馬觀之,良久而去。數(shù)百步復(fù)反,下馬佇立,及疲,乃布裘坐觀,因宿其旁,三日方去。——選自馬宗霍《書(shū)林記事》
【注釋】①歐陽(yáng)詢:唐代著名書(shū)法家。②索靖:晉朝著名書(shū)法家。
8.下列加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 (2分)
A.一食或盡粟一石 (或許)
B.且欲與常馬等不可得 (等同,一樣)
C.數(shù)百步復(fù)反 (通“返”,返回)
D.駐馬觀之,良久而去 (離開(kāi))
9.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是 (2分)
A.祗辱于奴隸人之手 駐馬觀之
B.鳴之而不能通其意 良久而去
C.其真無(wú)馬邪 因宿其旁
D.晉索靖所書(shū) 漁人一一為具言所聞
10.對(duì)兩個(gè)文言語(yǔ)段的內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 (2分)
A.【甲】文借伯樂(lè)相馬的故事,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸。
B.【甲】文作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。
C.【乙】文主要運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě),其中“駐”、“觀”、“反”、“佇立”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,使人物形象躍然紙上。
D.【乙】文通過(guò)記述歐陽(yáng)詢觀古碑的故事,告訴了我們一個(gè)道理:要有所成就,就必須博采眾長(zhǎng),專心致志,刻苦磨煉。
參考答案:
8. 2分 A
9. 2分 D
10. 2分 B
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