《易經(jīng)》是中華文化的源頭活水，演繹著中華民族最深層的心理結(jié)構(gòu)。
易經(jīng)揭示的人生六個(gè)階段
潛龍勿用、見龍?jiān)谔�、終日乾乾、或躍在淵、飛龍?jiān)谔臁⒖糊堄谢�。上述幾詞均出自易經(jīng)六十四卦中的第一卦乾卦，“乾為天”。
卦名“乾為天”的卦象是乾上乾下，由六條線段疊合而成。它象征著天是至高至大，復(fù)蓋萬物又不偏不倚，天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息。
原文：乾：元、享、利、貞。
其意為：天是創(chuàng)造萬物的根元，通達(dá)順利，端正適宜。陽(yáng)剛開創(chuàng)，無所不利。原文：初九：潛龍勿用。
其意為：潛龍指隱藏的意思，因?yàn)檫@一爻在最下方，稱為“初九”，龍潛于淵，陽(yáng)之深藏，應(yīng)忍時(shí)待機(jī)，不宜施展才好利于下一步行動(dòng)。
原文：九二：見龍?jiān)谔�，利見大人�?/p>
其意為：九二是指爻在卦中第二位，也就是在下卦的中間，也是陽(yáng)爻。龍已出現(xiàn)在田野之上，有利于有才有德的“大人”出頭露面，出人頭地。(也有人解說為要主動(dòng)去接近顯貴偉人，必有所為。)
原文：九三：君于終日乾乾;夕惕若厲，無咎。
其意為：君子的德才已經(jīng)顯現(xiàn)，會(huì)引人注目，但要奮發(fā)努力不懈，日日夜夜警惕戒備，以防災(zāi)禍，這樣縱處危境，也可無咎。
原文：九四：或躍在淵，無咎。
解讀：龍要么躍而上，要么退于淵中，見機(jī)行事即可無咎。重點(diǎn)在于把握時(shí)機(jī)。
原文：九五：飛龍?jiān)谔�，利見大人�?/p>
解讀：龍已飛騰在天上了，有自由自在的意思，居高臨下，可以大展鴻圖。原文：上九：亢龍有悔。
解讀：“亢”字有窮盡至極的含義。龍到了極高之處，其趨勢(shì)必然下降，知進(jìn)忘退會(huì)后悔的。
從這《乾為天》的卦辭中我們可看到世間一切事物都是至極即生變，生生不息，循環(huán)反復(fù)。這是符合天地之道的'，也是符合自然規(guī)律的。
“亢龍，有悔”是說亢龍(飛向盡頭的龍)雖然當(dāng)世無敵，但力終有盡時(shí)，力盡則悔，悔不可及�？糊堄谢�，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，后盡無窮。
我們可以將此喻為人生的六個(gè)階段，即：潛伏時(shí)期—初露頭角—勤學(xué)苦練—掌握時(shí)機(jī)—理想實(shí)現(xiàn)—功成身退。人的一生就是在這六個(gè)階段中不斷循環(huán)，誰能真正做到這幾點(diǎn)，自然是完滿而幸福，堪稱完美!
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