《象辭》說(shuō)：“感應(yīng)發(fā)生在大腿上”，說(shuō)明不能安居靜處，自我克制，而是性情急躁，隨心所欲地任意妄為;“盲目地跟隨別人任意妄為”，是因?yàn)樗鶊?zhí)意追求的過(guò)于低下卑劣了。
第三十一卦：《咸卦》
咸：亨，利貞;取女吉。
【白話】《咸卦》象征感應(yīng)：亨通順利，有利于堅(jiān)守正道;娶妻可以獲得吉祥。
《象》曰：山上有澤，咸;君子以虛受人。
【白話】《象辭》說(shuō)：《咸卦》的卦象是艮(山)下兌(澤)上，為山上有澤之表象，即上方的水澤滋潤(rùn)下面的山體，下面的山體承托上方的水澤并吸收其水分的形象，因而象征感應(yīng);君子效法山水相連這一現(xiàn)象，以虛懷若谷的精神容納感化他人。
初六，咸其拇。
【白話】初六，感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上。
《象》曰：“咸其拇”，志在外也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上”，說(shuō)明其感應(yīng)志向是向外追求。
六二，咸其腓，兇;居吉。
【白話】六二，感應(yīng)發(fā)生在小腿肚上，是由于急躁妄動(dòng)，這樣就會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn)的事情;若是安居靜處，便可以獲得吉祥。
《象》曰：雖兇居吉，順不害也。
【白話】《象辭》說(shuō)：雖然會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn)的事情，但是只要安居靜處，便可以避災(zāi)遠(yuǎn)禍了。
九三，咸其股，執(zhí)其隨，往吝。
【白話】九三，感應(yīng)發(fā)生在大腿上，一味地跟隨著別人任意妄動(dòng)，這樣前去行事，必然導(dǎo)致災(zāi)禍。
《象》曰：“咸其股”，亦不處也;“志在隨人”，所執(zhí)下也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“感應(yīng)發(fā)生在大腿上”，說(shuō)明不能安居靜處，自我克制，而是性情急躁，隨心所欲地任意妄為;“盲目地跟隨別人任意妄為”，是因?yàn)樗鶊?zhí)意追求的過(guò)于低下卑劣了。
九四，貞吉，悔亡;憧憧往來(lái)，朋從爾思。
【白話】九四，內(nèi)心保持純潔無(wú)邪的'態(tài)度，就可以獲得吉祥，沒(méi)有后悔;心猿意馬地與朋友交往，朋友會(huì)報(bào)答你的情意。
《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也;“憧憧往來(lái)”，未光大也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“內(nèi)心保持純潔無(wú)邪的態(tài)度，就可以獲得吉祥，沒(méi)有后悔”，說(shuō)明九四爻并沒(méi)有因感應(yīng)而遭受禍害;“心猿意馬地與朋友交往”，朋友面必然窄，影響也小，不能遍及于天下人。
九五，咸其脢，無(wú)悔。
【白話】九五，感應(yīng)發(fā)生在脊背的肉上，不會(huì)發(fā)生后悔。
《象》曰：“咸其脢”，志未也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“感應(yīng)發(fā)生有脊背的肉上”，說(shuō)明其只知獨(dú)善其身，這樣它的志向難免過(guò)于淺薄了。
上六，咸其輔、頰、舌。
【白話】上六，感應(yīng)發(fā)生在牙床、臉頰、舌頭上。
《象》曰：“咸其輔、頰、舌”，滕口說(shuō)也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“感應(yīng)發(fā)生在牙床、臉頰、舌頭上”，說(shuō)明其只是玩弄三寸不爛之舌而已。
【易經(jīng)第三十一卦：《咸卦》】相關(guān)文章：
易經(jīng)第三十卦：《離卦》03-16
易經(jīng)第五十一卦：《震卦》11-24
易經(jīng)第三十五卦：《晉卦》11-20
易經(jīng)第三十四卦：《大壯卦》10-08
易經(jīng)第三十三卦：《遯卦》11-18
易經(jīng)第三十二卦：《恒卦》11-18
《易經(jīng)》第十卦·履卦02-11
《易經(jīng)》第六卦·訟卦01-10
《易經(jīng)》第一卦·乾卦01-08