2015年3月4日起，被稱為“最萌教授”的陜西學(xué)者、陜西師范大學(xué)教授于賡哲在《百家講壇》開(kāi)講“大唐巾幗傳奇”。昨日，他解密了唐帝國(guó)的悲歌楊貴妃。于賡哲表示，作為中國(guó)古代四大美人之一的楊貴妃，其實(shí)并不見(jiàn)得是唐王朝最美麗的女子。
她只是“集團(tuán)”內(nèi)最美麗者
于賡哲說(shuō)楊貴妃的進(jìn)宮，不可簡(jiǎn)單看做是唐玄宗追求美色的結(jié)果。楊玉環(huán)的美貌是她進(jìn)宮的首要原因，可是古代帝王婚姻，很少有不顧及政治因素者。楊玉環(huán)真的是天下第一美女嗎?于賡哲認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題看似八卦，實(shí)際上涉及當(dāng)時(shí)的婚姻制度和政治背景。
“唐代婚姻，尤其是皇室、貴族婚姻，非常重視門(mén)第。楊玉環(huán)的先祖是弘農(nóng)楊氏，所以楊玉環(huán)也算是有門(mén)第的。值得注意的是，武則天的母親也出自此族，所以楊玉環(huán)可以被看做是武家大集團(tuán)出身。”于賡哲表示促成李楊婚姻的關(guān)鍵人物高力士，又與武家一派關(guān)系密切。“著名歷史學(xué)家陳寅恪先生就曾指出，高力士身份特殊，一方面，他是唐玄宗最信賴的人。另一方面，他從小就和武家關(guān)系密切。所以陳寅恪認(rèn)為，高力士推薦楊玉環(huán)，首先是因?yàn)闂钍系拿烂部梢該崞教菩诘膫�。二則是因?yàn)榭梢造柟汤钗漤f楊四大姓靠婚姻維系在一起的利益集團(tuán)。因此，陳先生說(shuō)：‘世人往往以貴妃之色藝為當(dāng)時(shí)大唐帝國(guó)數(shù)千萬(wàn)女性之冠，鄙意尚有疑問(wèn)，但其為此集團(tuán)中色藝無(wú)雙之人，則可斷言，蓋力士搜拔之范圍原有限制……’(《記唐代之李武韋楊婚姻集團(tuán)》)意思是，楊貴妃固然貌美，但她只是這個(gè)集團(tuán)內(nèi)最美麗者，不見(jiàn)得是整個(gè)唐王朝最美麗的女子。”
楊貴妃無(wú)野心也無(wú)政治才能
那么楊貴妃是弄權(quán)的后妃嗎?于賡哲覺(jué)得：“安史之亂是李隆基一手造成的，沒(méi)有楊國(guó)忠也有李國(guó)忠、張國(guó)忠。楊貴妃不應(yīng)該為此負(fù)責(zé)，至少不該負(fù)全責(zé)。”于賡哲認(rèn)為楊玉環(huán)本身沒(méi)有弄權(quán)的條件，“李隆基是多么強(qiáng)勢(shì)的人物，怎么會(huì)給楊玉環(huán)這樣的機(jī)會(huì)?更何況，他是一個(gè)以消滅女人專政為目標(biāo)的人。李隆基幼年時(shí)母親死于武則天之手，所以他特別警惕女人專政，登基稱帝前后幾乎就一直在和女人斗爭(zhēng)：韋皇后、安樂(lè)公主、上官婉兒、太平公主……”
于賡哲認(rèn)為很關(guān)鍵的一點(diǎn)是楊玉環(huán)無(wú)強(qiáng)烈的權(quán)力欲。“楊玉環(huán)與武則天、太平公主不一樣，她是個(gè)純粹的小女人，喜歡玩點(diǎn)小情調(diào)，本身沒(méi)有什么野心。在史籍中找不到有關(guān)楊玉環(huán)弄權(quán)、搬弄是非的記載。”有粉絲問(wèn)于賡哲對(duì)楊貴妃怎么評(píng)價(jià)，他表示：“典型小資女人、小清新。無(wú)野心，也無(wú)政治才能，誰(shuí)都利用她，最后惡果拉她一起來(lái)承受。”
貴妃上馬圖
一代皇妃真正的結(jié)局
楊貴妃的死是千古之謎。于賡哲表示：“楊貴妃被迫自殺，她死后，士兵不可能不驗(yàn)尸。否則怎么能放心?有人說(shuō)驗(yàn)尸的是禁軍頭領(lǐng)陳玄禮，他同情楊貴妃，所以讓楊貴妃裝死，這純屬無(wú)史料支持的臆測(cè)。陳玄禮率領(lǐng)禁軍嘩變，已經(jīng)把楊家主要人物都?xì)⑼炅耍?dú)留一個(gè)楊貴妃做什么?他自己就不擔(dān)心楊貴妃日后報(bào)復(fù)嗎?”
還有說(shuō)楊貴妃沒(méi)有死的人，大多是受了白居易《長(zhǎng)恨歌》的影響�！堕L(zhǎng)恨歌》里有這么兩句：“馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。”意思是，當(dāng)唐玄宗從四川返回長(zhǎng)安，路過(guò)馬嵬坡的時(shí)候，他命人將楊貴妃的墳?zāi)咕蜷_(kāi)，想找楊貴妃的尸骨，但是什么也沒(méi)有。這給了后世很多想象的空間，也成了所謂楊玉環(huán)假死的證據(jù)。“《長(zhǎng)恨歌》是文學(xué)創(chuàng)作，是詩(shī)人的想象，它是不能被作為史料看待的。白居易距離那個(gè)時(shí)代好幾十年之久，他對(duì)宮廷、對(duì)那段歷史的了解不一定比一般人多。舉個(gè)例子，那句千古名句‘七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)’就說(shuō)明白居易不熟悉歷史。唐玄宗時(shí)期的長(zhǎng)生殿是供奉從老子到唐睿宗等皇帝靈位的地方，是所謂的‘齋殿’，唐玄宗怎么會(huì)選擇這個(gè)地方和楊貴妃纏綿呢?他不怕他爸揍他嗎?宋代《長(zhǎng)安志》還專門(mén)對(duì)此事加以解釋：傳以長(zhǎng)生殿為寢殿，非也。從這兒就能看出來(lái)，實(shí)際上白居易是在天馬行空，很多內(nèi)容是文學(xué)想象，那句空死處估計(jì)也是如此。”
在于賡哲寫(xiě)的《她世紀(jì)——隋唐的那些女性》一書(shū)中，他提到《舊唐書(shū)》說(shuō)：“初瘞時(shí)以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在。”他表示這很清楚，當(dāng)墳?zāi)咕蜷_(kāi)的時(shí)候，楊貴妃只剩下了一堆白骨，肌膚已經(jīng)腐爛，只有一個(gè)香囊還算完好。負(fù)責(zé)的宦官將這個(gè)香囊遞給了玄宗，玄宗唏噓不已。這就是一代皇妃真正的結(jié)局。
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