“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩……”

　　吟詠徐志摩的《再別康橋》，如聽(tīng)音樂(lè)，如賞美景，如品香茗。然而，也可在雋永中感悟哀婉的離愁。

　　三年后的1931年12月3日，這種離愁卻寫(xiě)進(jìn)了胡適的悼念文章中。胡適滿懷深情地寫(xiě)道：“我們不相信志摩會(huì)‘悄悄的走了’。他在我們這些朋友之中，真是一片最可愛(ài)的云彩，永遠(yuǎn)是溫暖的顏色，永遠(yuǎn)是美的花樣，永遠(yuǎn)是可愛(ài)。”

　　“永遠(yuǎn)”的徐志摩!有人說(shuō)他的文名太盛，有人說(shuō)他的俗名太艷。

　　徐志摩的文名，胡適起過(guò)錦上添花的作用;徐志摩的艷名，卻被胡適認(rèn)為是詩(shī)人追求自由和浪漫的表現(xiàn)，他對(duì)徐志摩的“自由婚姻”，有過(guò)撮合，也有過(guò)“拆離”。

　　徐志摩是浙江海寧縣人，自幼受到良好的家庭教育，1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)，又于1921年轉(zhuǎn)至英國(guó)劍橋大學(xué)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　留學(xué)期間，徐志摩就對(duì)國(guó)內(nèi)胡適倡導(dǎo)并寫(xiě)作新詩(shī)十分贊賞和欽佩。胡適1919年出版《嘗試集》，徐志摩在國(guó)外讀到后非常高興。加上在劍橋受到歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響，他也于1921年開(kāi)始了詩(shī)歌創(chuàng)作。

　　1922年，徐志摩因婚姻波折和追求愛(ài)情，從劍橋輟學(xué)回國(guó)。生活對(duì)這位天才詩(shī)人來(lái)說(shuō)，是“塞翁失馬”。他得以在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文，然而，胡適卻深為徐志摩未能完成學(xué)業(yè)而惋惜。他多次勸告徐志摩繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。在胡適看來(lái)，如若不能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，是難以成為一流學(xué)者的�？墒�，徐志摩志不在此，沒(méi)聽(tīng)胡適的勸告。

　　后來(lái)，胡適結(jié)識(shí)了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)柕拿貢?shū)恩厚后，希望恩厚能夠?yàn)樾熘灸υ俑坝��?guó)進(jìn)修穿針引線，以便學(xué)成之后回國(guó)擔(dān)任大學(xué)教職。面對(duì)大好機(jī)遇，徐志摩卻置若罔聞，依舊沒(méi)有聽(tīng)從胡適的意見(jiàn)。

　　胡適不以徐志摩拒絕他的好心而惱怒，還是盡最大的可能為徐志摩提供各種幫助。

　　1923年，徐志摩提議，在北京“聚餐會(huì)”的基礎(chǔ)上成立“新月社”。胡適率先響應(yīng)并竭力支持。這個(gè)以留學(xué)歐美的年輕知識(shí)分子為主的、五四以來(lái)最大的以探索新詩(shī)理論與新詩(shī)創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)，先以《晨報(bào)副刊》為陣地，后又創(chuàng)辦了《詩(shī)刊》周刊、《新月》月刊。徐志摩的《再別康橋》、聞一多的《死水》等等，都是“新月派”的佳作。

　　1924年4月12日，印度詩(shī)人泰戈?duì)柕诌_(dá)上海，并先后到杭州、南京、濟(jì)南等地訪問(wèn)。徐志摩作為泰戈?duì)柕姆�譯，全程陪同。泰戈?duì)栯m是接受邀請(qǐng)，為中印文化交流來(lái)華訪問(wèn)，但卻在中國(guó)思想文化界引起了爭(zhēng)論。“驅(qū)泰大軍”一方，激顏厲色要趕他走，“保泰大軍”一方，千方百計(jì)為他辯護(hù)。

　　如魯迅就在雜文《罵殺與捧殺》中，譏誚泰戈?duì)枺?ldquo;……他到中國(guó)來(lái)了，開(kāi)壇講演，人們給他擺出一張琴，燒上一爐香，左有林長(zhǎng)民，右有徐志摩，說(shuō)得他好像活神仙一樣，于是我們地上的青年們失望了，離開(kāi)了。神仙和凡人，怎能不離開(kāi)呢!”

　　徐志摩非常憤怒。為表示對(duì)反對(duì)泰戈?duì)栒叩目棺h，他一氣之下耍起了小孩脾氣：罷譯!胡適見(jiàn)此，頂替他為泰戈?duì)柗�譯，并安撫徐志摩，使得他心情歸于正常。

　　在5月8日泰戈?duì)?4歲壽辰的這天，中國(guó)學(xué)術(shù)界聚集在北京東單三條協(xié)和禮堂，為泰戈?duì)柵e行祝壽會(huì)，胡適以大會(huì)主席的身份主持。徐志摩、林徽音等“新月社”

　　同人用英語(yǔ)演出泰戈?duì)柕拿麆　洱R德拉》，維護(hù)了中國(guó)人民在泰戈?duì)栃哪恐械牧己糜∠�，也使得泰戈�(duì)柡托熘灸�結(jié)下了深厚的友誼。1929年3月，泰戈?duì)柕诙�次�?lái)到中國(guó)時(shí)，只住徐志摩家，稱徐志摩和陸小曼“是他的兒子媳婦”。

　　徐志摩和陸小曼結(jié)婚，胡適也是盡力成全。

　　徐志摩之父徐申如反對(duì)愛(ài)子迎娶陸小曼，不過(guò)，徐父賞識(shí)胡適和梁?jiǎn)⒊�。于是，胡適專(zhuān)程去求徐父，直到老人家默認(rèn)。但徐申如還有個(gè)條件，需要梁?jiǎn)⒊�出面證婚——因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊�作為徐志摩的老師，�?duì)這門(mén)“親事”也是堅(jiān)決反對(duì)。胡適只得去求梁?jiǎn)⒊�，直到任公答�?yīng)。

　　梁?jiǎn)⒊�在婚禮上，講了一段空前絕后的“證婚”詞：“徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有什么成就;陸小曼，你要認(rèn)真做人，你要盡婦道之職，你今后不可以妨礙徐志摩的事業(yè)!你們兩人都是過(guò)來(lái)人，離過(guò)婚又重新結(jié)婚，都是用情不專(zhuān)!以后要痛自悔悟，重新做人!愿你們這是最后一次結(jié)婚!”說(shuō)得一對(duì)“新人”無(wú)地自容。

　　這時(shí)，又是胡適作為主婚人“圓場(chǎng)”，他打破了尷尬局面，使得婚禮恢復(fù)“喜氣”。

　　徐志摩和陸小曼，為此感念胡適，對(duì)他以“紅娘”、“恩人”、“胡大哥”稱代。

　　徐志摩和陸小曼，這對(duì)才子佳人于1926年10月3日在上海舉行了轟動(dòng)一時(shí)的婚禮后，好景不長(zhǎng)，感情就陷入危機(jī)。

　　陸小曼嬌艷美麗，多才多藝，但是她我行我素，不是傳統(tǒng)意義上的“賢妻良母”，而且她養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，在物資上的欲望有增無(wú)減?當(dāng)他們?cè)谏虾ｔ[矛盾后，徐志摩到北京向“胡大哥”訴苦，“胡紅娘”居然建議他們馬上離婚!愛(ài)則合，“恩人”作伐;無(wú)愛(ài)則離，胡適力主。這就是胡適提倡的婚姻自由!徐志摩卻于心不忍。當(dāng)初為了陸小曼，他說(shuō)“得之我幸，不得我命”�，F(xiàn)在，他不愿失去“幸”，不愿聽(tīng)胡適的話。

　　胡適也不強(qiáng)迫。

　　徐志摩為了解決經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的問(wèn)題，以供給陸小曼，就到北京大學(xué)任教，同時(shí)兼任女師大教授。從此，胡適家里又多了一口人，徐志摩的吃和住都在胡適家。然而，陸小曼卻不愿離開(kāi)上海，徐志摩只得在京滬兩地來(lái)回奔走。

　　1931年11月上旬，徐志摩從北京南下，13日到上海同陸小曼相聚，二人卻不歡而散。徐志摩到友人家挨到19日，想到“知音”林徽音要在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使節(jié)演講中國(guó)建筑藝術(shù)，便乘機(jī)飛往北京“捧場(chǎng)”。誰(shuí)知飛機(jī)遇霧，在濟(jì)南附近觸山!無(wú)情烈焰葬詩(shī)魂。徐志摩以他36歲的英年，化作云彩飄然而去!徐志摩遇難后，陸小曼為生活所迫，和“只有感情，沒(méi)有愛(ài)情”的翁瑞午同居。

　　胡適認(rèn)為翁瑞午是個(gè)“自負(fù)風(fēng)雅的俗子”，為了“西天的云彩”的情誼，胡適要求陸小曼同翁瑞午斷交。并說(shuō)如果陸小曼能夠同意，小曼的生活及其一切都由他負(fù)責(zé)。最后，陸小曼拒絕了胡適的要求。

【胡適與徐志摩】相關(guān)文章：

胡適對(duì)徐志摩的評(píng)價(jià)07-26

胡適經(jīng)典詩(shī)歌10-22

胡適詩(shī)歌美文10-21

季羨林回憶胡適06-27

胡適的“壇經(jīng)考證”11-20

胡適經(jīng)典散文集07-30

胡適的詩(shī)歌8首03-04

徐志摩詩(shī)歌06-22

徐志摩的詩(shī)06-22

徐志摩的散文05-29