徐志摩散文

2023-05-12 徐志摩

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)散文吧？散文對(duì)作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩(shī)歌的。那么你真的知道要怎么寫(xiě)散文嗎？以下是小編整理的徐志摩散文（精選8篇），希望對(duì)大家有所幫助。

　　徐志摩散文篇1

　　在這里出門(mén)散步去，上山或是下山，在一個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)，比如去一果子園，那邊每株樹(shù)上都是滿(mǎn)掛著詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著看還不滿(mǎn)意時(shí)，只要你一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和，決不過(guò)暖;風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的淡香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮的愉快;空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景的全部正像畫(huà)片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。

　　作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài);你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿(mǎn)腮的苔蘚;你愛(ài)穿什么就穿什么;扮一個(gè)牧童，扮一個(gè)漁翁，裝一個(gè)農(nóng)夫，裝一個(gè)走江湖的桀卜閃，裝一個(gè)獵戶(hù);你再不必提心整理你的領(lǐng)結(jié)，你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由，你可以拿一條這邊顏色的長(zhǎng)巾包在你的頭上，學(xué)一個(gè)太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態(tài);但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛(ài)的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。

　　這樣的玩頂好是不要約伴，我竟想嚴(yán)格的取締，只許你獨(dú)身;因?yàn)橛辛税槎嗌倏偟媒心惴中�，尤其是年輕的女伴，那是最危險(xiǎn)最專(zhuān)制不過(guò)的旅伴，你應(yīng)得躲避她像你躲避青草里一條美麗的花蛇!平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們執(zhí)事的地方，那無(wú)非是在同一個(gè)大牢里從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠(yuǎn)跟著我們，自由永遠(yuǎn)尋不到我們;但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會(huì)獨(dú)身閑逛時(shí)，那才是你福星高照的時(shí)候，那才是你實(shí)際領(lǐng)受，親口嘗味，自由與自在的時(shí)候，那才是你肉體與靈魂行動(dòng)一致的時(shí)候;朋友們，我們多長(zhǎng)一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見(jiàn)小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂(lè)，或是看見(jiàn)小貓追他自己的尾巴，何嘗沒(méi)有羨慕的時(shí)候，但我們的枷，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動(dòng)的上司!

　　所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時(shí)，像一個(gè)裸體的小孩撲入他母親的懷抱時(shí)，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂(lè)是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽(tīng)的幸福是怎樣的。因此你得嚴(yán)格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個(gè)脈搏里跳動(dòng)，同在一個(gè)音波里起伏，同在一個(gè)神奇的宇宙里自得。我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來(lái)，但在澄靜的日光下，和風(fēng)中，他的姿態(tài)是自然的，他的生活是無(wú)阻礙的。

　　你一個(gè)人漫游的時(shí)候，你就會(huì)在青草里坐地仰臥，甚至有時(shí)打滾，因?yàn)椴莸暮团念伾匀坏膯酒鹉阃傻幕顫?在靜僻的道上你就會(huì)不自主的狂舞，看著你自己的身影幻出種種詭異的變相，因?yàn)榈琅詷?shù)木的陰影在他們紆徐的婆娑里暗示你舞蹈的快樂(lè);你也會(huì)得信口的歌唱，偶爾記起斷片的音調(diào)，與你自己隨口的小曲，因?yàn)闃?shù)林中的鶯燕告訴你春光是應(yīng)得贊美的;更不必說(shuō)你的胸襟自然會(huì)跟著漫長(zhǎng)的山徑開(kāi)拓，你的心地會(huì)看著澄藍(lán)的天空靜定，你的思想和著山壑間的水聲，山罅里的泉響，有時(shí)一澄到底的清澈，有時(shí)激起成章的'波動(dòng)，流，流，流入涼爽的橄欖林中，流入嫵媚的阿諾河去……

　　并且你不但不須應(yīng)伴，每逢這樣的游行，你也不必帶書(shū)。書(shū)是理想的伴侶，但你應(yīng)得帶書(shū)，是在火車(chē)上，在你住處的客室里，不是在你獨(dú)身漫步的時(shí)候。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源不是可以在風(fēng)籟中，云彩里，山勢(shì)與地形的起伏里，花草的顏色與香息里尋得?

　　自然是最偉大的一部書(shū)，葛德說(shuō)，在他每一頁(yè)的字句里我們讀得最深?yuàn)W的消息。并且這書(shū)上的文字是人人懂得的;阿爾帕斯與五老峰，雪西里與普陀山，來(lái)因河與揚(yáng)子江，梨夢(mèng)湖與西子湖，建蘭與瓊花，杭州西溪的蘆雪與威尼市夕照的紅潮，百靈與夜鶯，更不提一般黃的黃麥，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生長(zhǎng)，同在和風(fēng)中波動(dòng)——他們應(yīng)用的符號(hào)是永遠(yuǎn)一致的，他們的意義是永遠(yuǎn)明顯的，只要你自己心靈上不長(zhǎng)瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無(wú)形跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分，這不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑便永遠(yuǎn)供你的受用;只要你認(rèn)識(shí)了這一部書(shū)，你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞，窮困時(shí)不窮困，苦惱時(shí)有安慰，挫折時(shí)有鼓勵(lì)，軟弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有南針。

　　徐志摩散文篇2

　　來(lái)，跟著我來(lái)，拿一面白旗在你們的手里——不是上面寫(xiě)著激動(dòng)怨毒，鼓勵(lì)殘殺字樣的白旗，也不是涂著不潔凈血液的標(biāo)記的白旗，也不是畫(huà)著懺悔與咒語(yǔ)的白旗(把懺悔畫(huà)在你們的心里);你們排列著，噤聲的，嚴(yán)肅的，像送喪的行列，不容許臉上留存一絲的顏色，一毫的笑容，嚴(yán)肅的，噤聲的，像一隊(duì)決死的兵士;現(xiàn)在時(shí)辰到了，一齊舉起你們手里的白旗，像舉起你們的心一樣，仰看著你們頭頂?shù)那嗵�，不轉(zhuǎn)瞬的，恐惶的，像看著你們自己的靈魂一樣;現(xiàn)在時(shí)辰到了，你們讓你們熬著、壅著，迸裂著，滾沸著的眼淚流，直流，狂流，自由的流，痛快的流，盡性的流，像山水出峽似的流，像暴雨傾盆似的流……

　　現(xiàn)在時(shí)辰到了，你們讓你們咽著，壓迫著，掙扎著，洶涌著的聲音嚎，直嚎，狂嚎，放肆的嚎，兇狠的嚎，像颶風(fēng)在大海波濤間的.嚎，像你們喪失了最親愛(ài)的骨肉時(shí)的嚎……

　　現(xiàn)在時(shí)辰到了，你們讓你們回復(fù)了的天性懺悔，讓眼淚的滾油煎凈了的，讓嚎慟的雷霆震醒了的天性懺悔，默默的懺悔，悠久的懺悔，沈徹的懺悔，像冷峭的星光照落在一個(gè)寂寞的山谷里，像一個(gè)黑衣的尼僧匐伏在一座金漆的神龕前;……

　　在眼淚的沸騰里，在嚎慟的酣徹里，在懺悔的沉寂里，你們望見(jiàn)了上帝永久的威嚴(yán)。

　　徐志摩散文篇3

　　朋友是一種奢華：且不說(shuō)酒肉勢(shì)利，那是說(shuō)不上朋友，真朋友是相知，但相知談何容易，你要打開(kāi)人家的心，你先得打開(kāi)你自己的，你要在你的心里容納人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去；這真心或真性情的相互的流轉(zhuǎn)，是朋友的秘密，是朋友的快樂(lè)。但這是說(shuō)你內(nèi)心的力量夠得到，性靈的活動(dòng)有富余，可以隨時(shí)開(kāi)放，隨時(shí)往外流，像山里的泉水，流向容得住你的同情的溝槽；有時(shí)你得冒險(xiǎn)，你得花本錢(qián)，你得抵拚在揚(yáng)岈的亂石間，觸刺的草縫里耐心的尋路，那時(shí)候艱難，苦痛，消耗，在在是可能的，在你這水一般靈動(dòng)，水一般柔順的尋求同情的心能找到平安欣快以前。

　　我所以說(shuō)朋友是奢華，“相知”是寶貝，但得拿真性情的血本去換，去拚。因此我不敢輕易說(shuō)話，因?yàn)槲易约褐牢业膩?lái)源有限，十分的謹(jǐn)慎尚且不時(shí)有破產(chǎn)的恐懼；我不能隨便“花”。前天有幾位小朋友來(lái)邀我跟你們講話，他們的懇切折服了我，使我不得不從命，但是小朋友們，說(shuō)也慚愧，我拿什么來(lái)給你們呢？

　　我最先想來(lái)對(duì)你們說(shuō)些孩子話，因?yàn)槟銈兌歼€是孩子。但是那孩子的我到哪里去了？仿佛昨天我還是個(gè)孩子，今天不知怎的就變了樣。什么是孩子要不為一點(diǎn)活潑的天真，但天真就比是泥土里的嫩芽，天冷泥土硬就壓住了它的生機(jī)——這年頭問(wèn)誰(shuí)去要和暖的春風(fēng)？

　　孩子是沒(méi)了。你記得的只是一個(gè)不清切的影子，模糊得很，我這時(shí)候想起就像是一個(gè)瞎子追念他自己的容貌，一樣的記不周全；他即使想急了拿一雙手到臉上去印下一個(gè)模子來(lái)，那模子也是個(gè)死的。真的沒(méi)了。一個(gè)在公園里見(jiàn)一個(gè)小朋友不提多么活動(dòng)，一忽兒上山，一忽兒爬樹(shù)，一忽兒溜冰，一忽兒干草里打滾，要不然就跳著憨笑；我看著羨慕，也想學(xué)樣，跟他一起玩，但是不能，我是一個(gè)大人，身上穿著長(zhǎng)袍，心里存著體面，怕招人笑，天生的靈活換來(lái)矜持的存心——孩子，孩子是沒(méi)有的了，有的只是一個(gè)年歲與教育蛀空了的軀殼，死僵僵的，不自然的。

　　我又想找回我們天性里的野人來(lái)對(duì)你們說(shuō)話。因?yàn)橐叭艘彩墙咏匀坏�；我前幾年過(guò)印度時(shí)得到極刻心的感想，那里的街道房屋以及土人的體膚容貌，生活的習(xí)慣，雖則簡(jiǎn)，雖則陋，雖則不夸張，卻處處與大自然——上面碧藍(lán)的天，火熱的陽(yáng)光，地下焦黃的泥土，高矗的椰樹(shù)——相調(diào)諧，情調(diào)，色彩，結(jié)構(gòu)，看來(lái)有一種意義的一致，就比是一件完美的藝術(shù)的作品。

　　也不知怎的，那天看了他們的街，街上的牛車(chē)，趕車(chē)的老頭露著他的赤光的頭顱與此紫姜色的圓肚，他們的廟，廟里的圣像與神座前的花，我心里只是不自在，就仿佛這情景是一個(gè)熟悉的聲音的叫喚，叫你去跟著他，你的靈魂也何嘗不活跳跳的想答應(yīng)一聲“好，我來(lái)了，”但是不能，又有礙路的擋著你，不許你回復(fù)這叫喚聲啟示給你的自由。困著你的是你的教育；我那時(shí)的難受就比是一條蛇擺脫不了困住他的一個(gè)硬性的外殼——野人也給壓住了，永遠(yuǎn)出不來(lái)。

　　所以今天站在你們上面的我不再是融會(huì)自然的野人，也不是天機(jī)活靈的孩子：我只是一個(gè)“文明人”，我能說(shuō)的只是“文明話”。但什么是文明只是墮落？文明人的心里只是種種虛榮的念頭，他到處忙不算，到處都得計(jì)較成敗。我怎么能對(duì)著你們不感覺(jué)慚愧？不了解自然不僅是我的心，我的話也是的。并且我即使有話說(shuō)也沒(méi)法表現(xiàn)，即使有思想也不能使你們了解；內(nèi)里那點(diǎn)子性靈就比是在一座石壁里牢牢的砌住，一絲光亮都不透，就憑這雙眼望見(jiàn)你們，但有什么法子可以傳達(dá)我的意思給你們，我已經(jīng)忘卻了原來(lái)的語(yǔ)言，還有什么話可說(shuō)的？

　　但我的小朋友們還是逼著我來(lái)說(shuō)謊（沒(méi)有話說(shuō)而勉強(qiáng)說(shuō)話便是謊）。知識(shí)，我不能給；要知識(shí)你們得請(qǐng)教教育家去，我這里是沒(méi)有的。智慧，更沒(méi)有了：智慧是地獄里的花果，能進(jìn)地獄更能出地獄的才采得著智慧，不去地獄的便沒(méi)有智慧——我是沒(méi)有的。

　　我正發(fā)窘的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)救星——就是我手里這一小幅畫(huà)，等我來(lái)講道理給你們聽(tīng)。這張畫(huà)是我的.拜年片，一個(gè)朋友替我制的。你們看這個(gè)小孩子在海邊沙灘上獨(dú)自的玩，赤腳穿著草鞋，右手提著一枝花，使勁把它往沙里栽，左手提著一把澆花的水壺，壺里水點(diǎn)一滴滴的往下掉著。離著小孩不遠(yuǎn)看得見(jiàn)海里翻動(dòng)著的波瀾。

　　你們看出了這畫(huà)的意思沒(méi)有？

　　在海砂里種花。在海砂里種花！那小孩這一番種花的熱心怕是白費(fèi)的了。砂磧是養(yǎng)不活鮮花的，這幾點(diǎn)淡水是不能幫忙的；也許等不到小孩轉(zhuǎn)身，這一朵小花已經(jīng)支不住陽(yáng)光的逼迫，就得交卸他有限的生命，枯萎了去。況且那海水的浪頭也快打過(guò)來(lái)了，海浪沖來(lái)時(shí)不說(shuō)這朵小小的花，就是大根的樹(shù)也怕站不住——所以這花落在海邊上是絕望的了，小孩這番力量準(zhǔn)是白化的了。

　　你們一定很能明白這個(gè)意思。我的朋友是很聰明的，他拿這畫(huà)意來(lái)比我們一群呆子，樂(lè)意在白天里做夢(mèng)的呆子，滿(mǎn)心想在海砂里種花的傻子。畫(huà)里的小孩拿著有限的幾滴淡水想維持花的生命，我們一群夢(mèng)人也想在現(xiàn)在比沙漠還要干枯比沙灘更沒(méi)有生命的社會(huì)里，憑著最有限的力量，想下幾顆文藝與思想的種子，這不是一樣的絕望，一樣的傻？想在海砂里種花，想在海砂里種花，多可笑呀！但我的聰明的朋友說(shuō)，這幅小小畫(huà)里的意思還不止此；諷刺不是她的目的。她要我們更深一層看。

　　在我們看來(lái)海砂里種花是傻氣，但在那小孩自己卻不覺(jué)得。他的思想是單純的，他的信仰也是單純的。他知道的是什么？他知道花是可愛(ài)的，可愛(ài)的東西應(yīng)得幫助他發(fā)長(zhǎng)；他平常看見(jiàn)花草都是從地土里長(zhǎng)出來(lái)的，他看來(lái)海砂也只是地，為什么海砂里不能長(zhǎng)花他沒(méi)有想到，也不必想到，他就知道拿花來(lái)栽，拿水去澆，只要那花在地上站直了他就歡喜，他就樂(lè)，他就會(huì)跳他的跳，唱他的唱，來(lái)贊美這美麗的生命，以后怎么樣，海砂的性質(zhì)，花的運(yùn)命，他全管不著！

　　我們知道小孩們?cè)鯓拥某绨葑匀唬纳眢w雖則小，他的靈魂卻是大著，他的衣服也許臟，他的心可是潔凈的。這里還有一幅畫(huà)，這是自然的崇拜，你們看這孩子在月光下跪著拜一朵低頭的百合花，這時(shí)候他的心與月光一般的清潔與花一般的美麗，與夜一般的安靜。我們可以知道到海邊上來(lái)種花那孩子的思想與這月下拜花的孩子的思想會(huì)得跪下的——單純、清潔，我們可以想象那一個(gè)孩子把花栽好了也是一樣來(lái)對(duì)著花膜拜祈禱——他能把花暫時(shí)栽了起來(lái)便是他的成功，此外以后怎么樣不是他的事情了。

　　你們看這個(gè)象征不僅美，并且有力量；因?yàn)樗嬖V我們單純的信心是創(chuàng)作的泉源——這單純的爛漫的天真是最永久最有力量的東西，陽(yáng)光燒不焦他，狂風(fēng)吹不倒他，海水沖不了他，黑暗掩不了他——地面上的花朵有被摧殘有消滅的時(shí)候，但小孩愛(ài)花種花這一點(diǎn)：“真”卻有的是永久的生命。

　　我們來(lái)放遠(yuǎn)一點(diǎn)看。我們現(xiàn)有的文化只是人類(lèi)在歷史上努力與犧牲的成績(jī)。為什么人們肯努力肯犧牲？因?yàn)樗麄冇刑焐男判�；他們的靈魂認(rèn)識(shí)什么是真什么是善什么是美，雖則他們的肉體與智識(shí)有時(shí)候會(huì)誘惑他們反著方向走路；但只要他們認(rèn)明一件事情是有永久價(jià)值的時(shí)候，他們就自然的會(huì)得興奮，不期然的自己犧牲，要在這忽忽變動(dòng)的聲色的世界里，贖出幾個(gè)永久不變的原則的憑證來(lái)。

　　耶穌為什么不怕上十字架？密爾頓何以瞎了眼還要做詩(shī)，貝德花芬何以聾了還要制音樂(lè)，密仡郎其羅為什么肯積受幾個(gè)月的潮濕不顧自己的皮肉與靴子連成一片的用心思，為的只是要解決一個(gè)小小的美術(shù)問(wèn)題？為什么永遠(yuǎn)有人到冰洋盡頭雪山頂上去探險(xiǎn)？為什么科學(xué)家肯在顯微鏡底下或是數(shù)目字中間研究一般人眼看不到心想不通的道理消磨他一生的光陰？

　　為的是這些人道的英雄都有他們不可搖動(dòng)的信心；像我們?cè)诤Ｉ袄锓N花的孩子一樣，他們的思想是單純的——宗教家為善的原則犧牲，科學(xué)家為真的原則犧牲，藝術(shù)家為美的原則犧牲——這一切犧牲的結(jié)果便是我們現(xiàn)有的有限的文化。

　　你們想想在這地面上做事難道還不是一樣的傻氣——這地面還不與海砂一樣不容你生根，在這里的事業(yè)還不是與鮮花一樣的嬌嫩？——潮水過(guò)來(lái)可以沖掉，狂風(fēng)吹來(lái)可以折壞，陽(yáng)光曬來(lái)可以熏焦我們小孩子手里拿著往砂里栽的鮮花，同樣的，我們文化的全體還不一樣有隨時(shí)可以沖掉、折壞、熏焦的可能嗎？巴比倫的文明現(xiàn)在哪里？嘭湃城曾經(jīng)在地下埋過(guò)千百年，克利脫的文明直到最近五六十年間才完全發(fā)見(jiàn)。并且有時(shí)一件事實(shí)體的存在并不能證明他生命的繼續(xù)。這區(qū)區(qū)地球的本體就有一千萬(wàn)個(gè)毀滅的可能。人們怕死不錯(cuò)，我們怕死人，但最可怕的不是死的死人，是活的死人，單有軀殼生命沒(méi)有靈性生活是莫大的悲慘；文化也有這種情形，死的文化倒也罷了，最可憐的是勉強(qiáng)喘著氣的半死的文化。

　　你們?nèi)缙鋯?wèn)我要例子，我就不遲疑的回答你說(shuō)，朋友們，貴國(guó)的文化便是一個(gè)喘著氣的活死人！時(shí)候已經(jīng)很久的了，自從我們最后的幾個(gè)祖宗為了不變的原則犧牲他們的呼吸與血液，為了不死的生命犧牲他們有限的存在，為了單純的信心遭受當(dāng)時(shí)人的訕笑與侮辱。時(shí)候已經(jīng)很久的了，自從我們最后聽(tīng)見(jiàn)普遍的聲音像潮水似的充滿(mǎn)著地面。時(shí)候已經(jīng)很久的了，自從我們最后看見(jiàn)強(qiáng)烈的光明像彗星似的掃掠過(guò)地面，時(shí)候已經(jīng)很久的了，自從我們最后為某種主義流過(guò)火熱的鮮血，時(shí)候已經(jīng)很久的了，自從我們的骨髓里有膽量，我們的說(shuō)話里有分量。這是一個(gè)極傷心的反��！

　　我真不知道這時(shí)代犯了什么不可赦的大罪，上帝竟狠心的賞給我們這樣惡毒的刑罰？朋友們，真的我心里常常害怕，害怕下回東風(fēng)帶來(lái)的不是我們盼望中的春天，不是鮮花青草蝴蝶飛鳥(niǎo)，我怕他帶來(lái)一個(gè)比冬天更枯槁更凄慘更寂寞的死天——因?yàn)槌舐哪樧硬慌浯┢恋囊路覀冞@樣丑陋的變態(tài)的人心與社會(huì)憑什么權(quán)利可以問(wèn)青天要陽(yáng)光，問(wèn)地面要青草，問(wèn)飛鳥(niǎo)要音樂(lè)，問(wèn)花朵要顏色？你問(wèn)我明天天會(huì)不會(huì)放亮？我回答說(shuō)我不知道，竟許不！

　　歸根是我們失去了我們靈性努力的重心，那就是一個(gè)單純的信仰，一點(diǎn)爛漫的童真！不要說(shuō)到海灘去種花——我們都是聰明人誰(shuí)愿意做傻瓜去——就是在你自己院子里種花你都懶怕動(dòng)手哪！最可怕的懷疑的鬼與厭世的黑影已經(jīng)占住了我們的靈魂！

　　所以朋友們，你們都是青年，都是春雷聲響不曾停止時(shí)破綻出來(lái)的鮮花，你們?cè)俨豢蓧櫬淞恕m則陷阱的大口滿(mǎn)張?jiān)谀愕母�，你不要怕，你把你的爛漫的天真倒下去，填平了它，再往前走——你們要保持那一點(diǎn)的信心，這里面連著來(lái)的就是精力與勇敢與靈感——你們?cè)俨慌伦鲂∩倒�，盡量在這人道的海灘邊種你的鮮花去——花也許會(huì)消滅，但這種花的精神是不爛的！

　　徐志摩散文篇4

　　北戴河海濱的幻想他們都到海邊去了。我為左眼發(fā)炎不曾去。我獨(dú)坐在前廊，偎坐在一張安適的大椅內(nèi)，袒著胸懷，赤著腳，一頭的散發(fā)，不時(shí)有風(fēng)來(lái)撩拂。清晨的晴爽，不曾消醒我初起時(shí)睡態(tài);但夢(mèng)思卻半被曉風(fēng)吹斷。我闔緊眼簾內(nèi)視，只見(jiàn)一斑斑消殘的顏色，一似晚霞的余赭，留戀地膠附在天邊。廊前的馬櫻、紫荊、藤蘿、青翠的葉與鮮紅的花，都將他們的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情態(tài)無(wú)數(shù);我的臂上與胸前，亦滿(mǎn)綴了綠蔭的斜紋。

　　從樹(shù)蔭的間隙平望，正見(jiàn)海灣：海波亦似被晨曦喚醒，黃藍(lán)相間的波光，在欣然的舞蹈。灘邊不時(shí)見(jiàn)白濤涌起，進(jìn)射著雪樣的水花。浴線內(nèi)點(diǎn)點(diǎn)的小舟與浴客，水禽似的浮著;幼童的歡叫，與水波拍岸聲，與潛濤嗚咽聲，相間的起伏，競(jìng)報(bào)一灘的生趣與樂(lè)意。但我獨(dú)坐的廊前，卻只是靜靜的，靜靜的無(wú)甚聲響。嫵媚的馬櫻，只是幽幽的微輾著，蠅蟲(chóng)也斂翅不飛。只有遠(yuǎn)近樹(shù)里的秋蟬，在紡紗似的垂引他們不盡的長(zhǎng)吟。

　　在這不盡的長(zhǎng)吟中，我獨(dú)坐在冥想。難得是寂寞的環(huán)境，難得是靜定的意境;寂寞中有不可言傳的和諧，靜默中有無(wú)限的創(chuàng)造。我的心靈，比如海濱，生平初度的怒潮，已經(jīng)漸次的消翳，只剩有疏松的海砂中偶爾的回響，更有殘缺的貝殼，反映星月的輝芒。此時(shí)摸索潮余的斑痕，追想當(dāng)時(shí)洶涌的情景，是夢(mèng)或是真，再亦不須辨問(wèn)，只此眉梢的輕皺，唇邊的微哂，已足解釋無(wú)窮奧緒，深深的蘊(yùn)伏在靈魂的微纖之中。

　　青年永遠(yuǎn)趨向反叛，愛(ài)好冒險(xiǎn);永遠(yuǎn)如初度航海者，幻想黃金機(jī)緣于浩渺的煙波之外：想割斷系岸的纜繩，扯起風(fēng)帆，欣欣的投入無(wú)垠的懷抱。他厭惡的是平安，自喜的是放縱與豪邁。無(wú)顏色的生涯，是他目中的荊棘;絕海與兇巘，是他愛(ài)取自由的途徑。他愛(ài)折玫瑰;為她的色香，亦為她冷酷的刺毒。

　　他愛(ài)搏狂瀾：為他的莊嚴(yán)與偉大，亦為他吞噬一切的天才，最是激發(fā)他探險(xiǎn)與好奇的動(dòng)機(jī)。他崇拜沖動(dòng)：不可測(cè)，不可節(jié)，不可預(yù)逆，起，動(dòng)，消歇皆在無(wú)形中，狂飆似的倏忽與猛烈與神秘。他崇拜斗爭(zhēng)：從斗爭(zhēng)中求劇烈的生命之意義，從斗爭(zhēng)中求絕對(duì)的實(shí)在，在血染的戰(zhàn)陣中，呼叫勝利之狂歡或歌敗喪的哀曲。

　　幻象消滅是人生里命定的悲劇;青年的幻滅，更是悲劇中的悲劇，夜一般的沉黑，死一般的兇惡。純粹的，倡狂的熱情之火，不同阿拉伯的神燈，只能放射一時(shí)的異彩，不能永久的朗照;轉(zhuǎn)瞬間，或許，便已斂熄了最后的焰舌，只留存有限的余燼與殘灰，在未滅的余溫里自傷與x慰。

　　流水之光，星之光，露珠之光，電之光，在青年的妙目中閃耀，我們不能不驚訝造化者藝術(shù)之神奇，然可怖的黑影，倦與衰與飽饜的黑影，同時(shí)亦緊緊的跟著時(shí)日進(jìn)行，仿佛是煩惱、痛苦、失敗，或庸俗的尾曳，亦在轉(zhuǎn)瞬間，彗星似的掃滅了我們最自傲的神輝流水涸，明星沒(méi)，露珠散滅，電閃不再!

　　在這艷麗的日輝中，只見(jiàn)愉悅與歡舞與生趣，希望，閃爍的希望，在蕩漾，在無(wú)窮的碧空中，在綠葉的光澤里，在蟲(chóng)鳥(niǎo)的歌吟中，在青草的搖曳中夏之榮華，春之成功。春光與希望，是長(zhǎng)駐的;自然與人生，是調(diào)諧的。

　　在遠(yuǎn)處有福的山谷內(nèi)，蓮馨花在坡前微笑，稚羊在亂石間跳躍，牧童們，有的吹著蘆笛，有的平臥在草地上，仰看交幻的浮游的'白云，放射下的青影在初黃的稻田中縹緲地移過(guò)。在遠(yuǎn)處安樂(lè)的村中，有妙齡的村姑，在流澗邊照映她自制的春裙;口銜煙斗的農(nóng)夫三四，在預(yù)度秋收的豐盈，老婦人們坐在家門(mén)外陽(yáng)光中取暖，她們的周?chē)胁簧俚膬和�，手擎著黃白的錢(qián)花在環(huán)舞與歡呼。

　　在遠(yuǎn)遠(yuǎn)處的人間，有無(wú)限的平安與快樂(lè)，無(wú)限的春光

　　在此暫時(shí)可以忘卻無(wú)數(shù)的落蕊與殘紅;亦可以忘卻花蔭中掉下的枯葉，私語(yǔ)地預(yù)告三秋的情意;亦可以忘卻苦惱的僵癟的人間，陽(yáng)光與雨露的殷勤，不能再恢復(fù)他們?nèi)a上生命的微笑，亦可以忘卻紛爭(zhēng)的互殺的人間，陽(yáng)光與雨露的仁慈，不能感化他們兇惡的x性;亦可以忘卻庸俗的卑瑣的人間，行云與朝露的豐姿，不能引逗他們剎那間的凝視;亦可以忘卻自覺(jué)的失望的人間，絢爛的春時(shí)與媚草，只能反激他們悲傷的意緒。

　　我亦可以暫時(shí)忘卻我自身的種種;忘卻我童年期清風(fēng)白水似的天真;忘卻我少年期種種虛榮的希冀;忘卻我漸次的生命的覺(jué)悟;忘卻我熱烈的理想的尋求;忘卻我心靈中樂(lè)觀與悲觀的斗爭(zhēng);忘卻我攀登文藝高峰的艱辛;忘卻剎那的啟示與徹悟之神奇;忘卻我生命潮流之驟轉(zhuǎn);忘卻我陷落在危險(xiǎn)的旋渦中之幸與不幸;忘卻我追憶不完全的夢(mèng)境;忘卻我大海底里埋首的秘密;忘卻曾經(jīng)刳割我靈魂的利刃，炮烙我靈魂的烈焰，摧毀我靈魂的狂飆與暴雨;忘卻我的深刻的怨與艾;忘卻我的冀與愿;忘卻我的恩澤與惠感;忘卻我的過(guò)去與現(xiàn)在

　　過(guò)去的實(shí)在，漸漸的膨脹，漸漸的模糊，漸漸的不可辨認(rèn);現(xiàn)在的實(shí)在，漸漸的收縮，逼成了意識(shí)的一線，細(xì)極狹極的一線，又裂成了無(wú)數(shù)不相聯(lián)續(xù)的黑點(diǎn)黑點(diǎn)亦漸次的隱翳?幻術(shù)似的滅了，滅了，一個(gè)可怕的黑暗的空虛

　　泰山日出振鐸來(lái)信要我在《說(shuō)月報(bào)》的泰戈?duì)柼?hào)上說(shuō)幾句話。我也曾答應(yīng)了，但這一時(shí)游濟(jì)南游泰山游孔陵，太樂(lè)了，一時(shí)竟拉不攏心思來(lái)做整篇的文字，一直挨到現(xiàn)在期限快到，只得勉強(qiáng)坐下來(lái)，把我想得到的話不整齊的寫(xiě)出。

　　我們?cè)?i class="chrome-extension-mutihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-3">泰山頂上看出太陽(yáng)。在航過(guò)海的人，看太陽(yáng)從地平線下爬上來(lái)，本不是奇事;而且我個(gè)人是曾飽飫過(guò)江海與印度洋無(wú)比的日彩的。但在高山頂上看日出，尤其在泰山頂上，我們無(wú)饜的好奇心，當(dāng)然盼望一種特異的境界，與平原或海上不同的。果然，我們初起時(shí)，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是如用舊詞形容一體莽莽蒼蒼的。但這是我一面感覺(jué)勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時(shí)約略的印象。等到留心回覽時(shí)，我不由得大聲的狂叫因?yàn)檠矍爸皇且粋€(gè)見(jiàn)所未見(jiàn)的境界。原來(lái)昨夜整夜暴風(fēng)的工程，卻砌成一座普遍的云海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東西南北只是平鋪著彌漫的云氣，在朝旭未露前，宛似無(wú)量數(shù)厚毳長(zhǎng)絨的綿羊，交頸接背的眠著，卷耳與彎角都依稀辨認(rèn)得出。那時(shí)候在這茫茫的云海中，我獨(dú)自站在霧靄溟蒙的小島上，發(fā)生了奇異的幻想我軀體無(wú)限的長(zhǎng)大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石;這巨人披著散發(fā)，長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)里像一面墨色的大旗，颯颯的在飄蕩。這巨人豎立在大地的頂尖上，仰面向著東方，平拓著一雙長(zhǎng)臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫喚;在崇拜，在祈禱，在流淚在流久慕未見(jiàn)而將見(jiàn)悲喜交互的熱淚

　　這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應(yīng)的。

　　巨人的手，指向著東方東方有的，在展露的，是什么?

　　東方有的是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明出現(xiàn)了，到了，在這里了

　　玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉大量的染工，在層累的云底工作;無(wú)數(shù)蜿蜒的魚(yú)龍，爬進(jìn)了蒼白色的云堆。

　　一方的異彩，揭去了滿(mǎn)天的睡意，喚醒了四隅的明霞一光明的神駒，在熱奮地馳騁

　　云海也活了;眠熟了獸形的濤瀾，又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報(bào)告光明與歡欣之臨蒞

　　再看東方海句力士已經(jīng)掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金霞，從無(wú)垠的肩上產(chǎn)生，展開(kāi)在大地的邊沿。起起用力，用力。純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空

　　歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明的勝利

　　散發(fā)禱祝的巨人，他的身彩橫亙?cè)跓o(wú)邊的云海上，已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現(xiàn)在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞采變幻中，普徹了四方八隅

　　聽(tīng)呀，這普徹的歡聲;看呀，這普照的光明!

　　這是我此時(shí)回憶泰山日出時(shí)的幻想，亦是我想望泰戈?duì)杹?lái)華的頌詞。

　　徐志摩散文篇5

　　我又再次見(jiàn)到了那飄散著的一片片落葉。

　　見(jiàn)到落葉并不稀奇，，但是這是在春天，四月的春天!春天見(jiàn)得最多的應(yīng)是傲然怒放的鮮花和東風(fēng)自得的楊柳，而不是這像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，縈繞的落葉。我看著地上的落葉，有三種差此外顏色：翡翠般綠的，金子般黃的，火一般紅的，真可以說(shuō)是色彩繁多了。今年似乎與往年差別，春天的落葉特別多，幾乎在每一棵樹(shù)旁，都會(huì)有一片片落葉靜靜地躺在那兒等著清潔工人來(lái)掃除。

　　有些處所的葉子更多。我家附近的一個(gè)公園里，成堆的落葉鋪散在石路上，沒(méi)有什么人來(lái)掃除這里。一次，我放學(xué)來(lái)到這里，踩著已經(jīng)沒(méi)有水分的落葉，發(fā)出簌簌的響聲，好像葉子碎了。但細(xì)心一點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的落葉竟一片也沒(méi)有碎裂。

　　落葉有很多種，按季節(jié)，可以分為春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的葉子;按樹(shù)木，可以分為梨樹(shù)葉、桃樹(shù)葉、樟樹(shù)葉等形態(tài)各異的葉子;按顏色，可以分為紅、綠、黃三種顏色。

　　誰(shuí)都知道，落葉是秋的使者，在秋天，會(huì)有許許多多的落葉像仙女一樣飄落下來(lái)，但在春天，也會(huì)有許多落葉的。其實(shí)，每一個(gè)季節(jié)都會(huì)有落葉的包羅在寒風(fēng)凜冽的冬天，四季常青的樟樹(shù)也會(huì)有落葉。

　　徐志摩散文落英文版：

　　Once again I saw a drift of fallen leaves.

　　It’s not surprising to see fallen leaves, but it’s surprising to see them in spring, in April of spring! The most frequently seen in spring should be the brilliant flowers in full bloom and the proud willows in sway, but not the lingering leaves dancing and swirling in the air like butterflies. I was looking at the leaves on the ground. They’re in three different colors: emerald green, golden yellow and fiery red. It can really be said that they’re so colorful. This year seems to be different from previous years. More leaves are falling off particularly in spring. Almost by every tree, there’re always pieces of fallen leaves lying there quietly and waiting for the cleaners to clean.

　　In some places, leaves were more abundant. In a park near my residence, piles of fallen leaves were scattered on the stone-paved road and no one came to clean. Once I came here from my school, I stepped on those dry leaves to let out the rustling sounds, as if the leaves were broken. But you would find with a bit care that none of them here is actually cracked.

　　There’re a variety of fallen leaves. According to the season, the leaves can be divided into the leaves of four seasons. By trees, the leaves can be classified as pear leaves, peach leaves, camphor leaves, and so forth, in various shapes. By color, they can be categorized into red, green and yellow leaves.

　　Everyone knows, fallen leaves are the messengers of autumn. In the fall, there’ll be many leaves falling down like fairies. But in spring, there’ll also be a lot of leaves. In fact, leaves fall in every season including the bitterly cold and windy winter. Even the leaves of the evergreen camphor tree fall off from time to time.

　　徐志摩不但是新詩(shī)的領(lǐng)袖，還是寫(xiě)散文的能手。著名學(xué)者蘇雪林就曾說(shuō)：“寫(xiě)新詩(shī)態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)自聞一多始，寫(xiě)散文態(tài)度的謹(jǐn)嚴(yán)自徐志摩始�！彼纳⑽囊陨詈竦闹形鲗W(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ)，以自身的天分為助力，千錘百煉，熔為一爐，志摩自己坦誠(chéng)地說(shuō)做文章好比跑野馬，一跑就是十萬(wàn)八千里，而且差不多沒(méi)有一篇文章不跑。

　　收入這本散文集中的《落葉》一篇描寫(xiě)日本地震，忽然拉扯到中國(guó)人的幸災(zāi)樂(lè)禍，又拉扯到人類(lèi)患難時(shí)的同情及《圣經(jīng)》的天地末日�！端莱恰肥菍�(xiě)在外國(guó)姑娘墳上，忽發(fā)一大篇飛蛾殉光的道理，又說(shuō)到自己從前愛(ài)人的死等等，總之是做到了形散而神不散。其獨(dú)到之處“令學(xué)之者無(wú)從措手”。

　　聞一多為這本散文集設(shè)計(jì)的`封面，以落葉為主題，運(yùn)用中國(guó)文人畫(huà)的流暢筆法，攝取金風(fēng)勁吹，數(shù)片楓葉自空際飄零下落的情景作為裝飾語(yǔ)言，意味深長(zhǎng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悲秋，嚴(yán)冬將至的淡淡憂(yōu)思。隨意而瀟灑的美術(shù)字“落葉”和作者的名字妥帖地排放在封面左側(cè)，和諧而溫馨。

　　徐志摩是一個(gè)理想主義者，不但自己感情及其豐富，而且深信感情的力量可以改造人生，改造世界。所以他的文字熱烈、真誠(chéng)、富于感人的魔力，被論者認(rèn)為是“感情的散文”。他自己在《落葉》中坦誠(chéng)地招供：“我是一個(gè)信仰感情的人，也許我自己天生就是一個(gè)感情性的人。”所以他為情所困，為情所累，更為情結(jié)束了自己短暫的一生。

　　1922年3月，徐志摩與原配夫人張幼儀在德國(guó)柏林離婚。1926年和意中人陸小曼在北京結(jié)婚，并于11月偕陸小曼返回故鄉(xiāng)。

　　1931年11月19日，徐志摩乘飛機(jī)從南京飛往北平。在濟(jì)南遇彌天大霧，飛機(jī)撞于白馬山，機(jī)毀人亡。當(dāng)時(shí)徐志摩年僅34歲�，F(xiàn)在看起來(lái)，冥冥之中，《落葉》這部徐志摩的散文集處女作好像早就預(yù)示了作者自身的命運(yùn)!

　　徐志摩散文篇6

　　初次了解到徐志摩，是源于一首《再別康橋》，猶記得那瀟灑的詩(shī)句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！�

　　再次更深的認(rèn)識(shí)到徐志摩，使自己偶然從同學(xué)那里得到一本《徐志摩散文》，我本來(lái)打算：在閑暇之時(shí)，讀它消磨時(shí)間；在晚上失眠之時(shí)，讀它催眠；找不到枕頭時(shí)，拿來(lái)墊頭……可誰(shuí)想到,就在我每天漫不經(jīng)心的讀一些散文時(shí),我漸漸的走進(jìn)徐志摩,漸漸的開(kāi)始崇拜他，讀他的文章感覺(jué)就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里,饑渴的旅行者發(fā)現(xiàn)綠洲；五歲的孩童在海灘上撿到貝殼……那份欣喜，那份快樂(lè)，讓我如癡如醉的徜徉于書(shū)里，自由的翱翔，盡情的品味墨香追尋徐志摩的痕跡，領(lǐng)略一代才子的風(fēng)采。

　　他讓我看到自己.“昨天我是個(gè)孩子，今天已是壯年：昨天腮邊還帶著圓潤(rùn)的笑容.今天頭上已見(jiàn)星星的白發(fā)；光陰帶走的往跡，再也不容追贖，留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影，我們?cè)谶@道上停步回想的時(shí)候，只能投一個(gè)虛圈的‘假使當(dāng)初’，解嘲已往的`一切，但已往的一切，即使有，也不能給我們利益。因?yàn)榍巴具€是不減啟程時(shí)的渺茫,我們還是不能選擇自由的途徑 ---到那天我們無(wú)形的解差喝住的時(shí)候,我們唯一的權(quán)利,我猜想,也只是再丟一個(gè)更大的‘假使’。圓滿(mǎn)這全程的寂寞。那就是止境了�！蔽也灰灿写烁杏X(jué)嗎？總自己失敗，撞到南墻后，獨(dú)自哀嘆“假使當(dāng)初自己能……結(jié)果，也許就不一樣了�！�

　　一聲聲的悔言猶在耳際，我的心無(wú)法釋?xiě)涯欠菟岢也粩嗟母嬖V自己：不到最后，鹿死誰(shuí)手還不一定！懷揣著這樣的信念，我整理起那疲憊的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的將是什么，也許只是另一個(gè)“假使當(dāng)初”的伏筆，但我沒(méi)有選擇，我只能義無(wú)反顧的向前沖！

　　他讓我明白：做人一定要有原則。他說(shuō)“不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人，我對(duì)不起自己；在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我，我對(duì)不起生命�！痹谖业呐笥讶χ�，有人說(shuō)我很隨和，有人說(shuō)我很圓滑。我時(shí)常自我反思：我到底有著怎樣的性格？我寫(xiě)信問(wèn)知心友人，友人說(shuō)“想得太多，太在意別人的感受，總替別人著想，從而埋葬自己”聽(tīng)到她的回答，自己想想還真有幾分道理。我承認(rèn)自己是想多了，因?yàn)槲液ε�，害怕自己無(wú)意的一句話會(huì)傷害到別人。徐志摩說(shuō)“一句話可以泄露你心靈的淺萍，一句話可以證明你自覺(jué)的努力，一句話可以表示你思想的糊涂，一句話可以留下永久的印象�！�

　　自從讀了徐志摩的《‘話’》后，我想了很久：我就是我我要有自己的個(gè)性，我要有自己的原則---“任天堂沉淪，地獄開(kāi)放，毀不了我內(nèi)府的寶藏”我無(wú)可取代！

　　徐志摩散文篇7

　　徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。是新月詩(shī)派代表詩(shī)人，也是現(xiàn)代作家中有特色的散文家。

　　香茗，只是渲染；午后三點(diǎn)的陽(yáng)光，只是氛圍。真正需要的是一顆善感的心，在心靈的翕動(dòng)間，捕捉到細(xì)若游絲的美。深閱讀，這才開(kāi)始。

　　讀著志摩的散文，倘若浮華氣躁，你吸取的只是香氣而不是靈氣。讀著讀著，你便會(huì) 發(fā)現(xiàn)深閱讀，不止于讀“書(shū)”。

　　若將厚厚的一本散文比作一瓢濃羹，那么最讓人口齒噙香的便是志摩與曼殊佩爾相見(jiàn)恨晚的一段。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，細(xì)心拜讀了曼殊佩爾的文章后，志摩依然決定前往相見(jiàn)。

　　門(mén)扉啟開(kāi)的一剎那，便看到的是眉目口鼻之清之秀，淺淺的一眼，便令志摩難忘。隨著談話的`深入，他們馳騁于英美文學(xué)的廣袤之野，思緒行云流水，褒貶評(píng)議讓交談時(shí)而舒暢時(shí)而局促，曼殊佩爾優(yōu)雅的舉止，嫻靜的笑容、謙遜的言語(yǔ)讓志摩對(duì)她的閱讀逐漸臻于深入。正如志摩所說(shuō)：“你直接無(wú) 礙地領(lǐng)會(huì)著上帝最高明的意志，在偉大深刻的戟刺中體驗(yàn)了無(wú)限的文章，在更大的靈魂中解化了性靈�！�

　　閱讀人志摩，讀出了粹極的靈徹性, 沒(méi)有一絲雜質(zhì)的寧?kù)o與安詳。閱讀人志摩，讀出了思想者的深刻與沉默，那是另一種靈魂的寧?kù)o。

　　深閱讀，無(wú)論是讀書(shū)還是讀人，都宛若泛舟于一灣寧?kù)o的湖水。

　　一滴思想的源泉悄然落下，舟身微曳而共鳴。

　　徐志摩散文篇8

　　在轉(zhuǎn)瞬即變的時(shí)空里，在人生無(wú)以反復(fù)的過(guò)程中，徐志摩打敗了時(shí)間的文字、聲音和表情，創(chuàng)造無(wú)數(shù)經(jīng)典，給我們提供了豐富的精神食糧，喚醒了我們?cè)?jīng)的那份純真和對(duì)世間的幻想‥‥‥

　　初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥,那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂(yōu)傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)>中國(guó)文學(xué)和>世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。

　　前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。

　　徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的`為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。

　　徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；

　　以彼之行云流水的寫(xiě)作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；

　　以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類(lèi)精神的深刻思考。

　　‥‥‥

　　可惜，天才的詩(shī)人只在人世間短暫的停留，他的出現(xiàn)雖似一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕的來(lái)，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動(dòng)容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說(shuō)的那樣：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我 ,我就在那里 ,不悲不喜 ;你念，或者不念我 ,情就在那里 ,不來(lái)不去‥‥‥