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大詩詞家辛棄疾隨筆

2024-09-09 辛棄疾

  談到文化,都會想到中華民族文化博大精深、源遠(yuǎn)流長的特征。那些深刻的思想猶如一幅幅壯麗的畫卷,讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。

  走進(jìn)歷史的殿堂,翻開歷史的畫卷,蜿蜒堅固的長城正舞弄身姿,富麗堂皇的故宮正向我們招手,孔武高大的身影閃現(xiàn)在我們眼前。他,從逆境中汲取教訓(xùn),在困境中蟄伏,走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟之路,他就是——辛棄疾。

  “醉里挑燈看劍,夢回吹角連營……”——《破陣子》,在中國上下五千年的詩作里,再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然盧綸寫過:“欲將輕騎還,大雪滿弓刀”,杜甫寫過:“射人先射馬,擒賊先擒王”,但他們都沒有辛棄疾那樣在刀刃劍尖上滾過的經(jīng)歷。孔武高大的辛棄疾生于金宋亂世,22歲時他曾拉起一支義軍。軍中出了叛徒,他擒叛將,將其正法,并率萬人南下歸宋。但世事莫測,南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,只剩一支羊毫軟筆,他再也無法奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,只能筆走龍蛇,淚灑宣紙。

  辛棄疾的詞不是用筆寫成的,而是用筆和劍刻成的。他以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中,給后代的我們留下了寶貴的文化精神財富,千年之后的我們將之傳承。

  “楚天千里清秋,水隨天去秋無際……”——《水龍吟》,辛棄疾在歷代文人墨客賞景抒情之所發(fā)出一聲悲愴的呼喊,他的詞與其他文人深層的不同,在于他的詞不是用墨寫成的,而是蘸著血和淚涂抹而成。我們今天讀其詞,一個愛國臣子的形象涌現(xiàn)眼前。

  辛棄疾是這樣一個人:每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會,就特別認(rèn)真,特別執(zhí)著地去工作,可以說是一個工作狂。但,“達(dá)則成災(zāi)”,過于執(zhí)著使他招來許多,有人說他獨(dú)裁,犯上,所以皇帝對他時用時棄,這是他最大的悲劇。

  “郁孤臺下清江水,中間多少行人淚……”——《菩薩蠻》。這是在中學(xué)課本中收錄的著名的《菩薩蠻》,他的愛國精神值得后代的我們學(xué)習(xí)并傳承,但凡事要有度,太過反而弄巧成拙,辛棄疾以親身經(jīng)歷向我們訴說的人生經(jīng)驗(yàn)絕不止一點(diǎn)點(diǎn)。

  “帶湖吾甚愛,千丈翠奩開……”——《水調(diào)歌頭》。說到辛棄疾的筆力有多深,是刀刻也罷,血寫也罷,其實(shí)他的追求從不是做一個詞人。郭沫若說陳毅:將軍本色是詩人。辛棄疾這個人,詞人本色是武人,武人本色是詞人。

  對國家民族,他有一顆比火還熾熱的心,他有一身使不完的勁。不計較“為五斗米折腰”,不怕讒言傾盆,這就是辛棄疾。俗話說:身正不怕影子斜。我們就應(yīng)擁有這份大氣凜然的氣度。

  詩不是隨便可以寫的;詩人,能在歷史上留名的詩人,不是隨便可以當(dāng)?shù)。“一將成名萬骨枯”,辛棄疾為后世帶來的文化財富,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力!

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