《心經(jīng)》最關(guān)鍵的地方在哪里呢?一個(gè)是“色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是”，證悟了的話，這個(gè)六道中的一切就是大手印、大圓滿的境界。
佛陀說(shuō)我們的困難是我們自己造成的，我們也要用自己的能力去改變。偉大的佛是圓滿正覺的，他是(歷史上)真真正正的一個(gè)人，通過(guò)修行開悟成佛，利樂(lè)眾生。我們尊重佛尊重菩薩是尊重他們的智慧，尊重他們的法語(yǔ)，他們的智慧和法語(yǔ)可以度化我們自己以及我們周圍的一切有情眾生。如果只是擺一個(gè)佛像燒一燒香就成了迷信了。
《心經(jīng)》非常殊勝，經(jīng)常地念誦、抄寫可以積集非常大的功德!
《般若波羅密多心經(jīng)》在漢地區(qū)的傳播是從唐朝開始。玄奘法師,也就是常說(shuō)的唐僧、唐三藏，他在去印度取經(jīng)的路上，在一個(gè)荒無(wú)人煙的地方生了病。這時(shí)他遇到一個(gè)老人，這個(gè)老人實(shí)際上是觀世音菩薩化現(xiàn)的。玄奘法師向這個(gè)老人要水喝，老人說(shuō)水可以給你，不過(guò)我還有一個(gè)寶貝，有了它不用吃藥(病即可痊愈)，而且你取經(jīng)路上的一切障礙都能夠消除。玄奘法師就向這個(gè)老人頂禮，于是他就得到了《心經(jīng)》的傳授。他把《心經(jīng)》帶回來(lái)以后，首先是在皇宮傳授給了當(dāng)時(shí)的皇帝，那么在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)就只是在皇室流傳，直到玄奘法師圓寂之前才傳播出來(lái)。《心經(jīng)》在漢地流傳得非常廣,趙樸老就是天天念誦《心經(jīng)》。
我今天傳授給大家《心經(jīng)》的念誦。那么每一個(gè)法都要有傳承，過(guò)去歷代的修行者曾經(jīng)念誦了很多遍，我們現(xiàn)在真心去念就會(huì)得到殊勝的加持。我的《心經(jīng)》漢文傳承中最主要的加持是從前成都昭覺寺的清定上師，以及在印度的一個(gè)格魯巴的甘丹赤巴，民國(guó)時(shí)期能海上師到藏地學(xué)法，他教能海上師藏文，能海上師教他漢文，其它的他沒(méi)有學(xué)會(huì)，漢文的《心經(jīng)》他學(xué)會(huì)了，我到印度學(xué)法時(shí)從他那里也得到了漢文的傳承。另外象本煥老和尚、一誠(chéng)法師、凈慧老和尚等等很多漢地的老和尚我都請(qǐng)他們給我傳誦過(guò)。藏文的傳承就很多了，說(shuō)也說(shuō)不過(guò)來(lái)。
《心經(jīng)》最關(guān)鍵的地方在哪里呢?一個(gè)是“色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是”，證悟了的話，這個(gè)六道中的.一切就是大手印、大圓滿的境界;再有就是這個(gè)咒“是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛!” 這個(gè)咒語(yǔ)至關(guān)重要!簡(jiǎn)單地說(shuō)可以消除我們的業(yè)障，除去我們的病及病因;可以消除煩惱消除煩惱因，消除我們眼睛看見的、耳朵聽見的、鼻子聞到的乃至心里天天想的一切的煩惱和困難。
念咒時(shí)一定要按藏傳的念:帝雅他、嗡、噶帝、噶帝、波熱噶帝、波熱僧噶帝、菩提娑哈。咒的意思一般不翻，大概的意思是去吧去吧，去到究竟的彼岸。
你們?nèi)ツ钸@個(gè)咒語(yǔ)，與這個(gè)咒語(yǔ)相應(yīng)，如果你們有信仰的話會(huì)得到非常大的加持;沒(méi)有信仰的話也會(huì)得到幫助，也會(huì)逐漸走上利樂(lè)眾生的道路。不管做什么事情，心性正就做的是善業(yè)，就是利益眾生;如果只是貪圖名聞利養(yǎng)，為自己的利益去修，那么功德就不大，只能得到短暫的快樂(lè)。我們念誦《心經(jīng)》是要得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂(lè)、永久的快樂(lè)。大家一定要不斷地念，不斷地修，多念多修，自然而然地會(huì)有成就的顯現(xiàn)。所以在漢地區(qū)我們要?jiǎng)翊蠹叶喽嗟啬钫b《心經(jīng)》。
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