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背誦心經(jīng),治療失眠

2020-10-12 心經(jīng)

  一般人隨著年齡的增長(zhǎng),睡眠質(zhì)量往往會(huì)變差,很容易失眠。那背誦心經(jīng)對(duì)治療失眠有什么作用?

  正如人們常言所說(shuō),“前三十年睡不醒,后三十年睡不著”,F(xiàn)代人工作壓力大、生活節(jié)奏快,作息時(shí)間不規(guī)律,尤其是長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)、熬夜等不良習(xí)慣,往往對(duì)健康睡眠有很大影響。本人以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間就是如此,睡眠較淺,晚上休息不好,白天老愛(ài)犯困。為了能一覺(jué)睡到天亮,當(dāng)時(shí)晚上常常要熬夜到困得不行,才上床睡覺(jué)。如果哪天早睡一個(gè)小時(shí),半夜如果醒來(lái),再入睡就很不容易,常?斓教炝敛拍茉俅嗡。所以深切體會(huì)到失眠對(duì)人的工作、生活、健康都有很大影響。

  我本來(lái)以為,這種情況是因?yàn)槟挲g增加大家都要面對(duì)的必然現(xiàn)象,可能是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的?墒钦鏇](méi)想到,后來(lái)自己因?yàn)閷W(xué)習(xí)、背誦心經(jīng),這種情況竟然完全改變了。

  具體情況是這樣的,因?yàn)椤栋闳舨_蜜多心經(jīng)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《心經(jīng)》)很短,只有268個(gè)字,很容易背誦下來(lái),因此自己就背誦下來(lái),常常持誦。有次半夜又遇到失眠的情況,自己就躺在床上,開(kāi)始用其它方法,都不管用。后來(lái)就一字一字默默背誦《心經(jīng)》。真沒(méi)想到,僅僅才背誦了7~8句的樣子,竟然酣然入睡,而且睡得很深很好。后來(lái)又有幾次失眠,也用這個(gè)方法,都是屢試不爽!而且都是僅僅背誦5~6句或7~8句的樣子,就能酣然入睡,最多的一次也就背誦到一半多一點(diǎn),就能睡著,真是堪稱(chēng)神奇!

  本人目前睡眠情況已經(jīng)完全恢復(fù)到健康狀態(tài),和年輕時(shí)無(wú)異。真正體會(huì)到《心經(jīng)》的神奇!正如經(jīng)中所說(shuō),“能除一切苦,真實(shí)不虛”。所以向各位受失眠困擾的同修推薦這個(gè)神奇的方法。

  為方便同修們持誦,特敬錄《心經(jīng)》原文如下:

  《般若波羅蜜多心經(jīng)》

  觀(guān)自在菩薩。行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空?詹划惿I词强?占词巧。受想行識(shí)。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。是故空中無(wú)色。無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界。乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明。亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死。亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故。無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅盤(pán)。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無(wú)上咒。是無(wú)等等咒。能除一切苦。真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒。即說(shuō)咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

  拓展:

  《心經(jīng)》的力量大得不得了,但是要看你怎么念!

  為什么造論的時(shí)候都要?dú)w敬?

  這里我們先講一下。為什么造論的時(shí)候都要?dú)w敬?這個(gè)什么原因?《光記》里邊它這么說(shuō)的`,恐怕有魔。我們?yōu)槭裁粗v經(jīng)開(kāi)頭要念《五大金剛》?念了三天,還是廣的?

  (為什么)每一次講經(jīng)之前要念《心經(jīng)》?

  都是祛魔的,《心經(jīng)》是祛魔的。

  玄奘法師,他到印度去取經(jīng),在沙漠地帶,一個(gè)人,晚上住在那裏,就看到飛沙走石,好象千軍萬(wàn)馬沖過(guò)來(lái)了,他馬上就念《心經(jīng)》,念了幾遍,什么都息下去了。

  所以說(shuō)《心經(jīng)》力量很大,不要看輕了!

  四川有一個(gè)中學(xué)體育老師,他是氣功師,他跑到昭覺(jué)寺請(qǐng)上師加持,他什么原因呢?他說(shuō)還有一個(gè)氣功師跟他一起練的,他說(shuō)他明確地知道他偷他的氣,但是他沒(méi)有辦法阻止他。

  后來(lái),上師叫他念《心經(jīng)》,《心經(jīng)》念了之后,過(guò)年了,他又來(lái)了,來(lái)送禮感謝了。為什么?《心經(jīng)》一念,他偷不了了。

  這個(gè)我們一般念《心經(jīng)》,好象沒(méi)有什么了不得的。從這一點(diǎn)看,《心經(jīng)》的力量大得不得了,但是要看你怎么念!

  你如果馬馬虎虎地念,有口無(wú)心地念,當(dāng)然功效不大。

  如果你誠(chéng)心誠(chéng)意地一心專(zhuān)念的話(huà),馬上功效就來(lái)。

  我們說(shuō)念經(jīng)、念咒,功效大不大,第一個(gè)我們?cè)缇驼f(shuō)過(guò)了,為什么要修四歸依呢?

  就是看你信心有沒(méi)有,信心沒(méi)有的,沒(méi)有根的,你這個(gè)樹(shù)再大,沒(méi)有根的,你栽在哪里,兩天就蔫掉了,長(zhǎng)不了果子的。那么,你有根,信根堅(jiān)定的,那你念的經(jīng)咒功效就大,第一個(gè),還是信心。

  第二個(gè),你菩提心有沒(méi)有?

  因?yàn),一切?jīng)咒都是度眾生、拔苦予樂(lè)的。如果你沒(méi)有菩提心,你雖然信心是有了,功效只是到這里為爲(wèi)止了,大的功效發(fā)不出來(lái)了。

  如果菩提心具足的,真正不爲(wèi)自己,把自己拋開(kāi),情愿犧牲自己,爲(wèi)一切眾生的。那你念這個(gè)經(jīng)咒,馬上見(jiàn)效。

  我們看古代了,他們念穢跡金剛什么東西,力量大得不得了,馬上一些功能都出來(lái)了,經(jīng)上也說(shuō)的。爲(wèi)什么現(xiàn)在的人念了很多,沒(méi)有效呢?那就看你自己,念的人的心不一樣了,第一是信心不夠了,第二是菩提心沒(méi)有了。那你再念,功效就沒(méi)有那么大,受到限制。

  我們說(shuō)《藥師經(jīng)》大家每天念的,念《藥師經(jīng)》的功效大得不得了,但是你念呢,你感冒的還在感冒,咳嗽的還在咳嗽,乃至于病的還在病,那就是念的心不一樣。

  但是,有一些地方你要知道,因爲(wèi)我們學(xué)正法、在弘正法,有些小的魔障,來(lái)了,你把它消掉,是消魔障,這個(gè)是好事情,只要不要大的,不是中斷的,沒(méi)有關(guān)系。只要不中斷好了,你用感冒,把你過(guò)去無(wú)始以來(lái)的重的地獄、餓鬼的那些業(yè)障消掉了,不是很輕松嗎?所以,這些也不要懷疑。

  但是功效大不大,它是決定在你對(duì)三寶信心跟菩提心上邊。這個(gè)自己要去衡量。

  如果你說(shuō)你要念經(jīng)念咒要功效大的話(huà),趕快把信心提起來(lái),趕快把菩提心發(fā)起來(lái)。

  但是,“趕快”又不是憑口講的,“我趕快發(fā)菩提心了!”

  發(fā)不發(fā)得起?看到人家受苦,你是不是情愿代他受呢?這個(gè)恐怕不會(huì)了。

  不要說(shuō)我們,難陀,佛帶他到地獄里去看看。看見(jiàn)把罪人叉進(jìn)去,丟在鍋里煎,啊!痛苦得不得了。后來(lái),看到一個(gè)大鍋,空的,他就問(wèn)佛,怎么回事?佛說(shuō):你自己?jiǎn)枴K蛦?wèn)那個(gè)獄卒:“這個(gè)鍋怎么空的了?”獄卒說(shuō):“人間一個(gè)難陀,他爲(wèi)了天上的享受,修行,修行了升天,升天好之后,享受享完了,到這裏來(lái)了。”

  他就趕快跑開(kāi)了,只恐怕知道他是難陀,把他馬上叉進(jìn)去了。那就是害怕了。

  這個(gè)菩提心就還沒(méi)有真正生起,真正生起了,那你爲(wèi)一切眾生代苦也不怕了。但是,他那個(gè)時(shí)候是開(kāi)始信佛,他的出家是看到天女的好才出家的,他當(dāng)然這個(gè)時(shí)候還差一點(diǎn)。但這一次看過(guò)之后,他知道惡道的苦以后,真的發(fā)心修行了。

  這就是說(shuō),真正的修行的人,念咒、念經(jīng),菩提心、信心生起來(lái),不是一句話(huà)就可以生起來(lái)的。

  我們天天在念《五字真言》,菩提心、菩提心……天天在發(fā)了,到底你發(fā)了沒(méi)有,我們說(shuō)天天念,天天念,就是叫你發(fā)的程度,一點(diǎn)點(diǎn)積起來(lái)。

  我經(jīng)常說(shuō)這個(gè)話(huà),量變可以導(dǎo)致質(zhì)變。

  念誦“四歸依”十萬(wàn)、二十萬(wàn)、三十萬(wàn)、四十萬(wàn)、一百萬(wàn)地念,歸依的心就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的。

  一方面,三寶加持,一方面你是不斷地,不斷地,不斷地串習(xí),就會(huì)生成力量。

  那么,我們天天念經(jīng),一天四座,每一座都要好幾次發(fā)菩提心,發(fā)菩提心。

  為什么?把你這個(gè)力量增強(qiáng)了,你不要念疲了,哎呀,天天那幾句話(huà),馬馬虎虎,念著念著,打瞌睡了。這樣,你自己把那些力量都損失了,沒(méi)有了,所以說(shuō)不便宜。

  我們既然來(lái)了,好容易碰到這些經(jīng)了,你念一道,一道的力量,念兩道,兩道的力量。你去打瞌睡,你東想西想,或者甚至人家念咒了。

  海公上師經(jīng)常說(shuō)的,中間念咒的時(shí)候,是刃上加鋼,這是最刀口最緊要的關(guān)頭,偏偏一念咒了,叭,抽小解去了,抽小解不是真抽小解,外邊去耍一會(huì)。我看到 * * 寺有些人,甚至于抽大解,大解抽好了,回去呢,還在那里沖殼子,這個(gè)就是不想念經(jīng),說(shuō)個(gè)老實(shí)話(huà)。反正這個(gè)地方念咒了,不念了,就是停下來(lái)休息了。這個(gè)錯(cuò)誤的不得了。自己放棄自己的權(quán)利,可惜,我看到這些人可惜。

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