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王昌齡簡(jiǎn)介

2024-09-13 王昌齡

  王昌齡作為一代詩(shī)杰,被稱為“詩(shī)家夫子王江寧”,但是流傳下來(lái)的資料卻很少。下面是王昌齡的簡(jiǎn)介,歡迎瀏覽。

  王昌齡簡(jiǎn)介20字一

  王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,被刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩(shī)緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時(shí)謂王江寧。有文集六卷,今編詩(shī)四卷。

  王昌齡簡(jiǎn)介20字二

  王昌齡的籍貫,有太原、京兆兩說(shuō)!杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安,今陜西省西安市)人,大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō):“故園今在霸陵西”,又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心,多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,有的甚至多年住于京城,不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨恕!逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩(shī)集,載王昌齡為太原人,《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。

  王昌齡簡(jiǎn)介20字三

  王昌齡作為一代詩(shī)杰,流傳下來(lái)的資料卻很少。除了上文所說(shuō)貶嶺南外,還曾遭過(guò)貶,具體時(shí)間和原因也不太清楚,有人認(rèn)為在天寶六載秋!墩膊抛觽鳌氛f(shuō)他“晚途不謹(jǐn)小節(jié),謗議沸騰,兩竄遐荒”!逗釉烙㈧`集》說(shuō)他“再歷遐荒”,《舊唐書》本傳也說(shuō)他“不護(hù)細(xì)行,屢見貶斥”,被貶為龍標(biāo)尉。

  【擴(kuò)展】

  王昌齡軼事

  著名的《芙蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡赴任江寧丞之日,這時(shí)他正遭謗議,送別至友遠(yuǎn)行,當(dāng)時(shí)凄切心情可想而知。臨別所囑,惟以玉壺冰心自明心跡。“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”,詩(shī)里的南國(guó)煙雨和兀然傲立的孤峰,既是景語(yǔ)也是情語(yǔ)。王昌齡以忠節(jié)貞信作為人生困境中的一種道德自信和超越力量,同時(shí)也表明,他對(duì)時(shí)代的公正并未失去信心。

  詩(shī)歌推薦

  送東林廉上人歸廬山

  石溪流已亂,苔徑人漸微。

  日暮東林下,山僧還獨(dú)歸。

  昔為廬峰意,況與遠(yuǎn)公違。

  道性深寂寞,世情多是非。

  送竇七

  清江月色傍林秋,波上熒熒望一舟。

  鄂渚輕帆須早發(fā),江邊明月為君留。

  送高三之桂林

  留君夜飲對(duì)瀟湘,從此歸舟客夢(mèng)長(zhǎng)。

  嶺上梅花侵雪暗,歸時(shí)還拂桂花香。

  擴(kuò)展資料:文學(xué)成就

  王昌齡存詩(shī)181首,體裁以五古、七絕為主,題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數(shù)量之多,體制之備,題材之廣說(shuō),王昌齡的詩(shī)實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參,但他的詩(shī)質(zhì)量很高。邊塞詩(shī)可并高適、岑參而三,四杰以后,詩(shī)壇幾乎沒(méi)有邊塞詩(shī)作。

  唐玄宗改府兵制為募兵制后,文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年,王昌齡漫游西北邊地,有了較深的邊塞生活體驗(yàn),創(chuàng)作了大量的邊塞詩(shī),此時(shí)岑參11歲,高適還沒(méi)有開始邊塞生活,后人依次考證稱王昌齡為邊塞詩(shī)的創(chuàng)始和先驅(qū)。

  王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律,又對(duì)邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描寫,同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩(shī)歌意境開闊,語(yǔ)言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉,音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧,耐人尋味,在發(fā)情、造景、寫意等方面均有很高造詣。

  而王昌齡的宮怨詩(shī)可與李白爭(zhēng)勝,且其詩(shī)用意之深、寫景之妙、比興之切、造語(yǔ)之奇,都有獨(dú)道之處。王昌齡閨怨詩(shī)以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃嬪宮人的悲情哀怨,以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界,揭示她們?cè)跉埧岬膶m殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn),客觀上批判了封建社會(huì)摧殘婦女的罪惡。

  這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào),洗盡六朝宮廷詩(shī)浮艷色情之污穢,有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面,就藝術(shù)表現(xiàn)而言,王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法,繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。

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