王安石的《孤桐》表達(dá)了詩(shī)人正直向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈、虛心的人生態(tài)度及關(guān)心百姓疾苦，甘愿為解決百姓疾苦而獻(xiàn)身的思想感情。

　　

　　孤桐

　　王安石

　　天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。

　　凌霄不屈己，得地本虛心。

　　歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。

　　明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。

　　【注】

　�、倜鲿r(shí)：政治清明的時(shí)代。

　�、趹C：疾苦、怨憤。

　　③五弦琴：桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。

　　相關(guān)試題及閱讀答案

　　(1)從詩(shī)的內(nèi)容上看，這是一首 詩(shī)。

　　(2)這首使用什么樣的抒情手法，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?作簡(jiǎn)要分析。

　　(3)前六句描寫了孤桐怎樣的特點(diǎn)? (2分)

　　(4)分析作者借托“孤桐”所表達(dá)的思想感情。(3分)

　　(5)請(qǐng)你用兩到三個(gè)詞語(yǔ)概括一下詩(shī)中所描繪的梧桐樹形象的主要特征。(4分)

　　(6)詩(shī)人為什么要以“孤桐”作為本詩(shī)的標(biāo)題? 請(qǐng)簡(jiǎn)要談淡你的看法。(4分)

　　參考答案：

　　1、詠物。

　　2、本詩(shī)用托物言志的手法，借孤桐天生枝繁葉茂，古都卻干直入云，深深扎根于大地，越老越強(qiáng)，越是暴露越是茁壯的'特點(diǎn)，表達(dá)作者的人生追求：正直向上，虛心扎實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，年齡越大、環(huán)境越惡劣，意志越頑強(qiáng)，甘愿為百姓解除疾苦而獻(xiàn)身。

　　3、根深葉茂，高大粗壯。(2分)

　　4、表達(dá)作者的人生追求：正直向上，虛心扎實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)不屈(年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng));為民造福，甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身。(3分)

　　5、孤寂(孤傲、孤高)、正直、虛心、頑強(qiáng)(不屈)、奉獻(xiàn)等等。

　　6、本詩(shī)用托物言志的手法，借孤桐的形象來(lái)抒發(fā)自己作為一個(gè)杰出的改革者卻不被人理解的孤寂(或曰天才都是寂寞的)之情。(答出“托物言志”得1分，答出《孤桐》命意得3分)

　　作者簡(jiǎn)介

　　王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。慶歷二年(1042年)，王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)，贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年)，獲謚“文”，故世稱王文公。王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說(shuō)，被譽(yù)為“通儒”，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。哲學(xué)上，用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。王安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用;短文簡(jiǎn)潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

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